мусульм. секта в Пакистане. Возникла в 1880-90 в Индии (Пенджаб); основатель - Мирза Ахмад Кадиани (1839-1908), сначала мелкий чиновник, затем религ. проповедник. В отличие от ортодокс. ислама и др. мусульм. сект, члены А. почитают Ахмада Кадиани как пророка (наби) мусульман, мессию христиан и воплощение Кришны у индусов и претендуют на универсальность его учения. А. представляет собой одно из идеологич. течений, распространенных среди помещиков и компрадорской буржуазии в Зап. Пакистане, а также (в меньшей степени) - в Иране и Афганистане. Оно направлено как против ортодокс. ислама (что привлекло в секту представителей мелкобурж. интеллигенции, крестьян и ремесленников), так и против демократич. бурж. течений. В колониальный период движение А. имело проангл. характер. Одним из осн. тезисов А. было отрицание необходимости джихада - священной войны против неверных. До 1953 верхушка А. сосредоточивала в своих руках мн. правительств. посты и играла важную роль в экономич. и политич. жизни Пакистана. В янв. - апр. 1953 в Пакистане имели место сильные антиахмадийские волнения, за к-рыми скрывалось недовольство политикой пр-ва. Волнения были подавлены. Печатный орган А. "Review of Religions" выходит с 1902. К 1947 А. насчитывала 500 т. ч.
Лит.: "Revue du monde musulman", P., 1907, v. 1, No 4; Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad, Mirza, The new world order of Islam, Qadian, 11945.
Л. Р. Полонская. Москва.