Значение слова "НОВАЯ КРИТИКА" найдено в 5 источниках

НОВАЯ КРИТИКА

найдено в "Большой Советской энциклопедии"
(«Но́вая кри́тика»)
        течение в американской литературной критике и литературоведении; сформировалось в США в 30-е гг. 20 в. под влиянием английских критиков А. Ричардса (интерпретация с точки зрения семантики), У. Эмпсона (множественность смысловых пластов текста), философа Т. Хьюма, поэтов Т. С. Элиота и Э. Паунда. «Н. к.» выступала против литературы социально-критической направленности, а также против социологического и марксистского литературоведения. В 40—50-е гг. «Н. к.» приобрела монопольное влияние в США, в дальнейшем переживает кризис. Теоретические основы «Н. к.» сформулированы в трудах А. Тейта («Реакционные эссе о поэзии и идеях», 1936), К. Брукса («Современная поэзия и традиция», 1939), Дж. К. Рэнсома («Плоть мира», 1938; «Новая критика», 1941), Р. П. Блэкмура («Язык как жест», 1952) и др. Главную задачу «Н. к.» видит в «глубоком прочтении», т. е. в выявлении конкретного и одновременно всеобщего смысла текста, значимости метафор, сравнений, всей образной системы. Особое внимание «Н. к.» уделяет расшифровке заключённой в тексте символики, отражающей глубинные мотивы поведения человека (К. Бёрк, «Философия литературной формы. Исследование символики действий», 1941). «Н. к.» устремлена также к выявлению многозначности (в т. ч. амбивалентности) смысла поэтических произведений, к интерпретации стиля как определённого умонастроения. Ряд приёмов, применяемых «Н. к.» при анализе текста, продуктивен. Однако, рассматривая художественные произведения как замкнутую самодовлеющую языковую структуру («закрытое чтение»), «Н. к.» игнорирует его социально-исторический генезис и общественную направленность, а также сознательную целевую установку автора и его личность в социально-биографическом аспекте.
         Во Франции «Н. к.» сформировалась в конце 50-х гг. главным образом под влиянием методологии Структурализма в антропологии (К.Леви-Строс), языкознании (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон), семиотике (См. Семиотика) (Л. Ельмслев) в полемике с традициями культурно-исторической школы (См. Культурно-историческая школа) и эстетикой Экзистенциализма. В начале 70-х гг. «Н. к.» составляют различные методологич. направления (например, группы «Тель кель» и «Шанж»). Наиболее общие теоретические принципы французскузской «Н. к.» сформулированы Р. Бартом; её внимание сосредоточено на проблемах внутреннего строения произведений (Р. Барт), повествования и сюжетосложения (А. Ж. Греймас, К. Бремон), особенностях поэтической речи (Ц. Тодоров), что связано с построением «неориторики» (группа «Мю»), и др.; делаются попытки применить понятия, выработанные в генеративной лингвистике Н. Хомского (См. Хомский), к анализу литературных текстов (Ю. Кристева).
         Американские и французские ветви «Н. к.» рассматриваются советскими исследователями как разновидности «формального метода» (См. Формальный метод) в литературоведении.
         Лит.: Вейман Р., «Новая критика» и развитие буржуазного литературоведения, пер. с нем., М., 1965; Гиленсон Б., Заметки о «новой критике», в сборнике: Вопросы эстетики, в. 8, М., 1968; Elton W., A guide to the new criticism, Chi., 1953: Barthes R., Critique et vérité, P., 1966; Doubrovsky S., Pourquoi la nouvelle critique: critique et objectivité, P., 1967.
         Б. А. Гиленсон («H. к.» в США), Г. К. Косиков.


найдено в "Большой советской энциклопедии"

НОВАЯ КРИТИКА (англ. "new criticism"), течение в амер. лит. критике и литературоведении; сформировалось в США в 30-е гг. 20 в. под влиянием англ. критиков А. Ричардса (интерпретация с точки зрения семантики), У. Эмпсона (множественность смысловых пластов текста), философа Т. Хьюма, поэтов Т. С. Элиота и Э. Паунда. "Н. к." выступала против лит-ры социально-критич. направленности, а также против социологич. и марксист, литературоведения. В 40-50-е гг. "Н. к." приобрела монопольное влияние в США, в дальнейшем переживает кризис. Теоретич. основы "Н. к." сформулированы в трудах А. Тейта ("Реакционные эссе о поэзии и идеях", 1936), К. Брукса ("Современная поэзия и традиция", 1939), Дж. К. Рэнсома ("Плоть мира", 1938; "Новая критика", 1941), Р. П. Блэкмура ("Язык как жест", 1952) и др. Гл. задачу "Н. к." видит в "глубоком прочтении", т. е. в выявлении конкретного и одновременно всеобщего смысла текста, значимости метафор, сравнений, всей образной системы. Особое внимание "Н. к." уделяет расшифровке заключённой в тексте символики, отражающей глубинные мотивы поведения человека (К. Бёрк, "Философия литературной формы. Исследование символики действий", 1941). "Н. к." устремлена также к выявлению многозначности (в т. ч. амбивалентности) смысла поэтич. произв., к интерпретации стиля как определённого умонастроения. Ряд приёмов, применяемых "Н. к." при анализе текста, продуктивен. Однако, рассматривая художеств, произв. как замкнутую самодовлеющую языковую структуру ("закрытое чтение"), "Н. к." игнорирует его социально-историч. генезис и обществ, направленность, а также сознат. целевую установку автора и его личность в социально-биографич. аспекте.

Во Франции "Н. к." сформировалась в кон. 50-х гг. гл. обр. под влиянием методологии структурализма в антропологии (К. Леви-Строс), языкознании (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон), семиотике (Л. Ельмслев) в полемике с традициями культурно-исторической школы и эстетикой экзистенциализма. В нач. 70-х гг. "Н. к." составляют различные методологич. направления (напр., группы "Тель кель" и "Шанж"). Наиболее общие теоретич. принципы франц. "Н. к." сформулированы Р. Бартом; её внимание сосредоточено на проблемах внутр. строения произв. (Р. Барт), повествования и сюжетосложения (А. Ж. Греймас, К. Бремон), особенностях поэтич. речи (Ц. Тодоров), что связано с построением "неориторики" (группа "Мю"), и др.; делаются попытки применить понятия, выработанные в генеративной лингвистике Н. Хамского, к анализу лит. текстов (Ю. Кристева).

Амер. и франц. ветви "Н. к." рассматриваются советскими исследователями как разновидности ^формального метода" в литературоведении.

Лит.: В е и м а н Р., "Новая критика" и развитие буржуазного литературоведения, пер. с нем., М., 1965; Гиленсон Б., Заметки о "новой критике", в сб.: Вопросы эстетики, в. 8, М., 1968; Е 1 t о n W., A guide to the new criticism, Chi., 1953; В a r t h e s R., Critique et verite,. P., 1966! D o.u b г о у s k у S., Pourquoi la nouvelle critique: critique et objectivite, P., 1967. Б. А. Гиленсон ("Н. к." в США), Г. К. Косиков.





найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
"НОВАЯ КРИТИКА", американская (1930-50-е гг.) и французская (с кон. 50-х гг.) разновидности "формального метода" в литературоведении. Американская (К. Берк, А. Тейт, К. Брукс, Дж. Рэнсом) понимает произведение как замкнутую языковую структуру, наделенную в каждом элементе символической многозначностью, требующей максимально полного по отношению ко всей "модели" текста истолкования; французская (Р. Барт, Ц. Тодоров), опираясь на структурализм и семиотику, исследует внутреннее строение произведения, проблемы повествования, сюжета, поэтической речи, а в 70-е гг. (Ю. Кристева) занимается "генеративной поэтикой".



найдено в "Большом Энциклопедическом словаре"
"НОВАЯ КРИТИКА" - американская (1930-50-е гг.) и французская (с кон. 50-х гг.) разновидности "формального метода" в литературоведении. Американская (К. Берк, А. Тейт, К. Брукс, Дж. Рэнсом) понимает произведение как замкнутую языковую структуру, наделенную в каждом элементе символической многозначностью, требующей максимально полного по отношению ко всей "модели" текста истолкования; французская (Р. Барт, Ц. Тодоров), опираясь на структурализм и семиотику, исследует внутреннее строение произведения, проблемы повествования, сюжета, поэтической речи, а в 70-е гг. (Ю. Кристева) занимается "генеративной поэтикой".

найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
- американская (1930-50-е гг.) и французская (с кон. 50-хгг.) разновидности ""формального метода"" в литературоведении. Американская(К. Берк, А. Тейт, К. Брукс, Дж. Рэнсом) понимает произведение какзамкнутую языковую структуру, наделенную в каждом элементе символическоймногозначностью, требующей максимально полного по отношению ко всей""модели"" текста истолкования; французская (Р. Барт, Ц. Тодоров), опираясьна структурализм и семиотику, исследует внутреннее строение произведения,проблемы повествования, сюжета, поэтической речи, а в 70-е гг. (Ю.Кристева) занимается ""генеративной поэтикой"".
T: 27