Значение слова "АЛЛИЛУЙЯ" найдено в 59 источниках

АЛЛИЛУЙЯ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"

(с еврейского "Хвалите Господа") — одна из торжественных и священных песней христианского богослужения, употребляемая и отдельно, и как припев к другим песнопениям. Она вошла в употребление еще во времена апостольские и при пении в честь Св. Троицы повторялась обыкновенно три раза. Но в России, первоначально в XV ст. во Пскове, явилось учение о двоении, или "сугубой аллилуии", в честь воскресшего Христа — учение, принятое потом раскольниками в виде догмата.

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

(др.-евр. халлелуйя — хвалите бога)

в иудаизме возглас прославления бога. В христианском богослужении припев церковного песнопения.

найдено в "Толковом словаре Ожегова"

АЛЛИЛУЙЯ. В христианском богослужении: возглас, выражающий хвалу. *Аллилуйю петь кому - непомерно восхвалять кого-н;

найдено в "Новом толково-словообразовательном словаре русского языка"

аллилуйя 1. ж. Хвалебный припев церковных песнопений в христианском богослужении; хвалебный гимн. 2. межд. разг. Возглас, заключающий в себе хвалу Богу.

найдено в "Русско-английском словаре"

аллилуйя
межд.
alleluia!, hallelujah!

найдено в "Словаре синонимов"

аллилуйя аллилуия, хвала, аллилуиа Словарь русских синонимов. аллилуйя сущ., кол-во синонимов: 3 • аллилуиа (2) • аллилуия (3) • хвала (32) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Энциклопедическом словаре"

Аллилуйя (с еврейского "Хвалите Господа") — одна из торжественных и священных песней христианского богослужения, употребляемая и отдельно, и как припев к другим песнопениям. Она вошла в употребление еще во времена апостольские и при пении в честь Св. Троицы повторялась обыкновенно три раза. Но в России, первоначально в XV столетии во Пскове, явилось учение о двоении, или "сугубой аллилуии", в честь воскресшего Христа — учение, принятое потом раскольниками в виде догмата.

найдено в "Музыкальной энциклопедии"

(греч. alliloyyia от др.-евр. Халлелуйя - хвалите бога) - напев восторженного, ликующего характера, со свободным мелизматич.распеванием гласных (особенно последнего слога), исполняемый на слово "А.". Напев А. возник в культовой практике семитских племён. В Библии имеется ряд псалмов А., по-видимому, предназначавшихся для пения хорами левитов в Иерусалимском храме; они исполнялись в синагогах. А. вошло и в раннехрист. богослужение. Первые напевы А. начинались несложными мотивами, исполнявшимися всеми верующими, и завершались мелизматически развитым заключением, к-рое исполнял искусный певец. Такой вид пения А. со времени Амвросия Миланского (ум. в 397) был общепринятым и на Западе оказал нек-рое влияние на т.н. амвросианское пение.Папа Григорий (ум. 604) дополнил амвросианское А. стихами из псалтири, поэтому мелизматически украшенная концовка А. оказалась в середине песнопения. Она получила назв. юбиляции, а новая форма А. стала называться аллилуарием и исполнялась перед чтением Евангелия. В таких А. нередко проступали черты трёхчастности и симметрии; они оказали влияние на формирование трёхчастных структур светской музыки ("ария da capo"). А. применяли в качестве концовок при пении антифонов и респонсориев. А. вошло в кантату, мотет, магнификат и мессу. Великолепные образцы А. создали Г. Ф. Гендель, И. С. Бах, В. А. Моцарт.
В вост. церкви А. получило более широкое применение, чем в западной. А. пели не только на праздничном богослужении, но и во время поста и при погребении, заканчивая им пение псалмов и отд. стихов из псалтири. А. использовали также в качестве рефрена в многострофных гимнах. В ряде гимнов слово "А." составляло логич. и муз. финал. Такие гимны под назв. "херувимская" пели уже после аллилуария, во время церемонии принесения к алтарю хлеба и вина, поэтому А. оказалось более тесно связанным с кульминационным пунктом литургии, чем на Западе. Визант. композиторы придавали большое значение музыке А. Фёдор Студит (ум. в 826) сочинил 72 модели А., по 9 моделей на каждый глас осмогласия. Мелодика визант. А. была насыщена мелизмами. Музыка усложнялась и за счёт вставленных в текст фонем. Таково А. в раннем памятнике рус. певч. иск-ва - Благовещенском кондакаре (12 в.). Позднее, в связи с расцветом рус. нац. церк. пения, А. приобрело характер широкой и плавной кантилены (певч. рукописи 17 в.).
В рус. партесном пении, как и в зарубежной музыке, широкая распевная мелодия А. часто соединялась с многократным повторением слова "аллилуйя". П. И. Чайковский во "Всенощной" облёк многократное А. в конце песнопения "Хвалите имя господне" в форму фугетты, а в "Литургии" в конце причастного стиха - в форму фуги.

Литература: Мансветов И. Д., Церковный устав (типик), его образование и судьба в Греческой и Русской церкви, М., 1885, с. 95, 164-65; Мahony T. J., "Alleluia", в кн.: The Catholic Encyclopedia, v. 1, L., 1907, p. 3111-20; Wagner P., Alleluia. Chant, в кн.: Dictionnaire d'archйologie chrиtienne et de liturgie, publiй par F. Cabrol et H. Leclercq, t. 1, P., 1924, col. 1226-29; Cabrol F., Alleluia. Acclamation liturgique d'archйologie chrиtienne, там же, t. 1, P., 1924, col. 1229-46; Jungmann J. A., Missarum Sollemnia, Bd 1, Freiburg, 1958, S. 539-65; 1962; Weliesz E., A history of Byzantine music and hymnography, Oxf., 1963; Thodberg C., Der Byzantinische Alleluiarianzyklus. Studien im kurzen Psaltikonstil, Kbh., 1966 (серия Monumenta Musicae Byzantinae..., v. VIII).

H. Д. Успенский.

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Словаре иностранных слов русского языка"

АЛЛИЛУЙЯ: [др.-евр. - «славьте Бога»] - 1) хвалебный возглас в христианском и иудейском богослужении; 2) петь а. - чрезмерно славословить, превозносить, восхвалять.
АЛЛИЛУЙЯ: церковный возглас, означает: «Хвалите Господа».
аллилу́йя: (др.-евр. hallelbjah славьте Бога)

1) хвалебный возглас в христианском и иудейском богослужении;

2.перен. петь аллилуйю- чрезмерно превозносить, восхвалять.
аллилуйя: аллилуйи, ж.[др.-евр. halleluja – славьте бога.]. 1. Хвалебный возглас в христианском и иудейском богослужении. 2. Петь аллилуйю – чрезмерно превозносить, восхвалять.
аллилуйя: (< др.-евр. hallelūjāh славьте бога).
1. междом. Славься! (возглас в христианском и иудейском богослужении).
|| Ср. осанна.
2. и, род. мн. уй, ж. Название этого возгласа. Пасхальная а.
Петь аллилуйю кому — чрезмерно превозносить, восхвалять кого-н.
Аллилуищик (разг., неодобр.) — тот, кто поет аллилуйю.
|| Ср. акафист, осанна.

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Католической энциклопедии"

аллилуия

(древнеевр. halalu-Yah — хвалите Господа; в греч. приобрело написание άλληλούια, в лат. — alleluia, однако в амвросианском обряде — hallelujah) — библ. молитвенное возглашение, славословие Бога, широко употребляемое в иуд. и христ. молитвах. В в.-з. богослужении А. — припев к псалмам и гимнам (возможно, первоначально обращение регента к народу с призывом восхвалить Господа). В НЗ А. встречается только в Откр 19, 1–6. С апост. времен возглашение А. прочно вошло в христ. богослужебную практику.

В зап. обрядах А. воспринимается как особое проявление ликования: поэтому А. не произносится в период Великого поста (до литург. реформы II Ватиканского собора А. опускалась также в предначинательные недели Великого поста, в будни Адвента и некоторые др. дни, а также в заупокойных богослужениях); напротив, в Пасхальное время А. добавляется к ряду песнопений и др. богослужебных текстов. Поскольку в дореформенном богослужении А. впервые после долгого перерыва звучала на мессе Великой субботы, этот день в некоторых странах назывался «Аллилуйной субботой».

С древности общим для многих литург. традиций стало пение А. перед чтением Евангелия на Божественной литургии.

Лит-ра: Elbogen I. Der jЯdische Gottesdienst in seiner geschichtlischen Entwicklung. Fr., 1931; Glibotic J. De cantu Alleluia in patribus saeculo VII antiquioribus // Ephemerides liturgicae 50 (1936), 101–123; Jammers E. Das Alleluja in der gregorianischen Messe. MЯnster, 1973.

Ю. Рубан, П. Сахаров

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Теологическом энциклопедическом словаре"

(Hallelujah). Евр. слово haleliiya "восхвалите Господа" воеходит к корню, означающему "превозносить", "восхвалять" и было транслитерировано на греческий язык как allelouia. Это литургический возглас, побуждавший молящихся к наивысшей форме почитания Бога. Использование слова в Св. Писании ограничено славословиями; оно встречается 24 раза в Пс и четыре раза в Откр. Аллилуйей прославлялось величие Бога Творца вселенной, освободителя израильтян из египетского рабства, Того, Кто благословляет верующих. В публичном богослужении этот возглас звучал гл. обр. в праздники Пасхи, Пятидесятницы и Кущей, хотя, очевидно, занимал постоянное место и в индивидуальной молитве. В синагогальный период семейная пасхальная церемония включала прочтение "египетской аллилуйи" (Пс 112117): два псалма читались до трапезы, остальные после нее (ср. Мф 26:30). Пс 134135 пели в субботу, а "великая аллилуйя" (Пс119135, или 134135, или 144150) во время утренних богослужений. НЗ завершается видением небесного хора, поющего аллилуйю, края превратилась в составной элемент христианского богослужения. R.K. Harrison (пер. Ю.Т.) ***Алтарь см.: Жертвенник (Алтарь)

найдено в "Большом словаре русских поговорок"

Петь/ запеть (нести/ понести, тянуть/ затянуть) Аллилуйю кому. Разг. Ирон. Захваливать, превозносить кого-л. выше всякой меры. БМС 1998, 23.

Петь /пропеть аллилуйю (молебен) кому. Пск. Ругать, отчитывать кого-л. СПП 2001, 15.

Затянуть аллилуйю с маслом. Ворон., Волг. Неодобр. Начать говорить вздор. СРНГ 11, 122; Глухов 1998, 52.

Наоколачивать аллилуйю. Кар.(Ленингр.). Неодобр. Насобирать всякой всячины, чего-л. ненужного. СРГК 1, 18.

Понести аллилуйю с маслом. Народн. Неодобр. То же, что затянуть аллилуйю с маслом. ДП, 411.

Понесть аллилуйю. Курск. Разболтать, разгласить что-л., насплетничать. БотСан, 109.

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Библейской энциклопедии Брокгауза"

Аллилуйя ("восхвалите Господа (Яхве)" ), формула поклонения и благодарения в богослужебной практике израильтян, к-рая, как и слово "аминь", перешла в другие языки без перевода. Слово "аллилуйя" стоит в начале и в конце нек-рых псалмов (Пс 105; 134). Среди них - т.наз. "халлель" (псалмы 112-117), исполнявшийся, в частности, на Пасху (ср. Мф 26:30). В НЗ слово "аллилуйя" встречается только в Откр 19:1,3,4,6, в торжествующей хвалебной песне, преисполненной радостью от того, что пала великая блудница - Вавилон.

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Полном фонетическом разборе слов"

1) Орфографическая запись слова: аллилуйя
2) Ударение в слове: аллил`уйя
3) Деление слова на слоги (перенос слова): аллилуйя
4) Фонетическая транскрипция слова аллилуйя : [лл`уа]
5) Характеристика всех звуков:
а а - гласный, безударный
л [л] - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
л []
и и - гласный, безударный
л [л] - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
у [`у] - гласный, ударный
й й - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
я [а] - гласный, безударный

8 букв, 3 звук

найдено в "Малом академическом словаре"

междом.

Молитвенный хвалебный возглас в богослужениях иудейской и христианской религий.

◊

петь аллилуйю {кому}
непомерно восхвалять.

[греч. ’αλληλούϊα от др.-евр. hallelū jāh — восхваляйте Иегову]

Синонимы:

аллилуиа, аллилуия, хвала

найдено в "Основах духовной культуры"

(др.-евр. – хвалите Бога) – это припев церковного песнопения в христианском богослужении. Произносится троекратно, как символ обращения ко всем ликам божественной Троицы. Используется также в иудаизме как возглас, прославляющий Бога. В 20-50-е годы ХХ столетия в отечественной общественной и политической жизни был термин «аллилуйщина», обозначающий непомерную незаслуженную похвалу какому-либо вождю, политическому лидеру, руководителю.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z