Значение слова "МИРА ДЕ АМЕСКУА" найдено в 5 источниках

МИРА ДЕ АМЕСКУА

МИРА де АМЕСКУА (Antonio Mira de Amescua, 1574?—1644) — испанский драматург, представитель идеологии воинствующего католицизма. Мира де Амескуа специализировался по преимуществу на разработке сюжетов из житий святых, драматургическое разрешение к-рых отличается у него богословской изворотливостью. Особенно известны комедии «El ermitano galan y mesonera del cielo», где использована легенда о Марии Египетской, «La vida y muerte dela monja de Portugal» и «El esclavo del demonio» (Раб дьявола) — один из вариантов сказания о Фаусте.
В условиях глубокого кризиса и упадка испанской монархии XVII века творчество М.де А., как и ряда других католических драматургов, являлось в конечном счете выражением классового сознания той замкнутой и ограниченной группы церковной аристократии, к-рая являлась авангардом феодальной реакции и вождем контрреформации. Как драматург М. де А. знаменует собой начавшийся процесс изживания буржуазных влияний на литературу, столь явственных в творчестве Лопе де Вега (см.), и предваряет религиозно-фанатический, упадочно-реакционный и психологически-извращенный театр Кальдерона (см.) — наиболее крупного выразителя католической реакции в испанской литературе XVII в.

Библиография:

I. Teatro, в изд. A. Valbuena Prat, «Clasicos castellanos», vv. 70, 82, Madrid, 1926; El esclavo del demonio, изд. M. A. Buchanan, Baltimore, 1905.

II. Tarrago T., El Dr. Mira de Amescua, Madrid, 1888; Rennert H. A., M. de Amescua et «La Judia de Toledo», «Revue Hispanique», 1900, VII; Ahrens Th. Gr., Zur Charakteristik des spanischen Dramas in Anfang des XVII Jahrhunderts, Halle, 1911.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.

найдено в "Литературной энциклопедии (в 11 томах, 1929-1939)"

МИРА де АМЕСКУА (Antonio Mira de Amescua, 1574?-1644) - испанский драматург, представитель идеологии воинствующего католицизма. Мира де Амескуа специализировался по преимуществу на разработке сюжетов из житий святых, драматургическое разрешение к-рых отличается у него богословской изворотливостью. Особенно известны комедии «El ermitano galan y mesonera del cielo», где использована легенда о Марии Египетской, «La vida y muerte dela monja de Portugal» и «El esclavo del demonio» (Раб дьявола) - один из вариантов сказания о Фаусте.

В условиях глубокого кризиса и упадка испанской монархии XVII века творчество М. де А., как и ряда других католических драматургов, являлось в конечном счете выражением классового сознания той замкнутой и ограниченной группы церковной аристократии, к-рая являлась авангардом феодальной реакции и вождем контрреформации. Как драматург М. де А. знаменует собой начавшийся процесс изживания буржуазных влияний на литературу, столь явственных в творчестве Лопе де Вега (см.), и предваряет религиозно-фанатический, упадочно-реакционный и психологически-извращенный театр Кальдерона (см.) - наиболее крупного выразителя католической реакции в испанской литературе XVII в.

Библиография:

I. Teatro, в изд. A. Valbuena Prat, «Clasicos castellanos», vv. 70, 82, Madrid, 1926; El esclavo del demonio, изд. M. A. Buchanan, Baltimore, 1905.

найдено в "Литературной энциклопедии"

[Antonio Mira de Amescua, 1574—1644]— испанский драматург, представитель идеологии воинствующего католицизма. Мира де Амескуа специализировался по преимуществу на разработке сюжетов из житий святых, драматургическое разрешение к-рых отличается у него богословской изворотливостью. Особенно известны комедии «El ermitano galcn y mesonera del cielo», где использована легенда о Марии Египетской, «La vida y muerte dela monja de Portugal» и «El esclavo del demonio» (Раб дьявола) — один из вариантов сказания о Фаусте. В условиях глубокого кризиса и упадка испанской монархии XVII века творчество М. де А., как и ряда других католических драматургов, являлось в конечном счете выражением классового сознания той замкнутой и ограниченной группы церковной аристократии, к-рая являлась авангардом феодальной реакции и вождем контрреформации. Как драматург М. де А. знаменует собой начавшийся процесс изживания буржуазных влияний на лит-ру, столь явственных в творчестве Лопе де Вега (см.), и предваряет религиозно-фанатический, упадочно-реакционный и психологически-извращенный театр Кальдерона (см.) — наиболее крупного выразителя католической реакции в испанской лит-ре XVII в. Библиография: I. Teatro, в изд. A. Valbuena Prat, «Clcsicos castellanos», vv. 70, 82, Madrid, 1926; El esclavo del demonio, изд. M. A. Buchanan, Baltimore, 1905. II. Tcrrago T., El Dr. Mira de Amescua, Madrid, 1888; Rennert H. A., M. de Amescua et «La Judia de Toledo», «Revue Hispanique», 1900, VII; Ahrens Th. Gr., Zur Charakteristik des spanischen Dramas in Anfang des XVII Jahrhunderts, Halle, 1911. К. Державин

найдено в "Современном энциклопедическом словаре"

МИРА ДЕ АМЕСКУА (Mira de Amezcua) Антонио (между 1574 и 1577-1644), испанский поэт и драматург, священник и придворный. Его моралистические драмы "Колесо Фортуны", "Слуга дьявола" и др. послужили образцом для П. Кальдерона де ла Барки и Тирсо де Молины.

найдено в "Большом энциклопедическом словаре"

- (Mira de Amezcua) Антонио (между 1574 и 1577-1644) -испанский поэт и драматург, священник и придворный. Его моралистическиедрамы ""Колесо Фортуны"", ""Слуга дьявола"" и др. послужили образцом для П.Кальдерона де ла Барки и Тирсо де Молины.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z