Значение слова "АНАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ" найдено в 3 источниках

АНАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ

найдено в "Литературной энциклопедии"

АНАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ — стихи, к-рые можно читать и с начала и с конца, причем они не теряют своего смысла. А. стихи называются иногда также сотадическими, по имени греческого поэта, к-рому приписывается их введение. Встречаются они впервые в греческой и латинской антологиях. Стихи эти могут представлять в обоих чтениях одну и ту же мысль, напр. «Хочу тебя любить, любить тебя хочу». Иногда же при чтении с конца получается иной, совершенно противоположный смысл.Напр. фраза: «Иезуитов люблю, не нарушу данное слово», с конца читалась так: «Слово данное нарушу, не люблю иезуитов». Иногда любителями составлялись А. стихи (правда, лишенные почти всякого смысла), к-рые можно было читать с конца даже по буквам, напр.: «А роза упала на лапу Азора». В иных стихах А. бывают только отдельные слова, — например:
«Сошел на землю мир,
Раскованы рабы.
Москва есть третий Рим,
Четвертому не быть».
Некоторые из современных поэтов, опуская логическую связь, делают свои стихи по существу А., например:
«Голубые арки, амфилада комнат,
Сочетанье красок, бархатистость плеч».

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.



найдено в "Литературной энциклопедии (в 11 томах, 1929-1939)"
АНАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ - стихи, к-рые можно читать и с начала и с конца, причем они не теряют своего смысла. А. стихи называются иногда также сотадическими, по имени греческого поэта, к-рому приписывается их введение. Встречаются они впервые в греческой и латинской антологиях. Стихи эти могут представлять в обоих чтениях одну и ту же мысль, напр. «Хочу тебя любить, любить тебя хочу». Иногда же при чтении с конца получается иной, совершенно противоположный смысл. Напр. фраза: «Иезуитов люблю, не нарушу данное слово», с конца читалась так: «Слово данное нарушу, не люблю иезуитов». Иногда любителями составлялись А. стихи (правда, лишенные почти всякого смысла), к-рые можно было читать с конца даже по буквам, напр.: «А роза упала на лапу Азора». В иных стихах А. бывают только отдельные слова, - например:

«Сошел на землю мир,

Раскованы рабы.

Москва есть третий Рим,

Четвертому не быть».

Некоторые из современных поэтов, опуская логическую связь, делают свои стихи по существу А., например:

«Голубые арки, амфилада комнат,

Сочетанье красок, бархатистость плеч».


найдено в "Литературной энциклопедии"
стихи, к-рые можно читать и с начала и с конца, причем они не теряют своего смысла. А. стихи называются иногда также сотадическими, по имени греческого поэта, к-рому приписывается их введение. Встречаются они впервые в греческой и латинской антологиях. Стихи эти могут представлять в обоих чтениях одну и ту же мысль, напр. «Хочу тебя любить, любить тебя хочу». Иногда же при чтении с конца получается иной, совершенно противоположный смысл. Напр. фраза: «Иезуитов люблю, не нарушу данное слово», с конца читалась так: «Слово данное нарушу, не люблю иезуитов». Иногда любителями составлялись А. стихи (правда, лишенные почти всякого смысла), к-рые можно было читать с конца даже по буквам,  напр.: «А роза упала на лапу Азора». В иных стихах А. бывают только отдельные слова, — например: «Сошел на землю мир,  Раскованы рабы.  Москва есть третий Рим,  Четвертому не быть». Некоторые из современных поэтов, опуская логическую связь, делают свои стихи по существу А., например: «Голубые арки, амфилада комнат,  Сочетанье красок, бархатистость плеч».
T: 29