МИСТЕРИЯ, жанр зап.-европ. религ театра эпохи позднего средневековья (14-16 вв.). Наибольшее развитие получи; во Франции. Содержание М. составлял! библейские сюжеты. Авторами произв были церк. служители, учёные-богосло вы, врачи, юристы. Сцены религ. харак тера чередовались с интермедиями -вставными комедийно-бытовыми эпизо дами. Представления М. организовыва лись гор. властями совм. с ремесленным! цехами во время гор. торжеств, обычш в ярмарочные дни, на площади. Несмотр) на руководство со стороны патрицианскю и церк. кругов, М. была массовым само деят. иск-вом. В ней постоянно сталки вались и сочетались религ. мистика i житейский реализм, вносимый испол кителями (гл. обр. любителями-горожа нами), набожность и богохульство. Ярюк образцы М.- "Мистерия страстей гос подних" Арнуля Гребана (сер. 15 в.) "Мистерия об осаде Орлеана" (пост, после 1429). Усиление реалистнч. н ко медийных элементов вызывало нападки духовных и светских властей, а в 16 в. запрещение представлений М. В 19- 1-й пол. 20 вв. М. иногда ставятся в Обер-аммергау (Германия), в Париже перел собором Нотр-Дам. Иронич. осмысление ср.-век. М. отличает спектакль "История о преславном воскресении Миколая из Вильковецка" (1962, "Театр наро-довы", Варшава).
М. с 10 в. существовала также в Иране, где входила в религ. обряд шахсей-вах-сей. От неё ведёт начало один из видов перс, трагедии - тазийе.
Лит. : История западноевропейского театра, т. 1. М., 1956.