Значение слова "БЕРИЛЛ (ЕП.)" найдено в 3 источниках

БЕРИЛЛ (ЕП.)

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
епископ бострийский в Аравии, в половине III века; держался некоторых еретических воззрений касательно личности Иисуса Христа. Учил, что Иисус Христос не существовал до рождения как личность и имел бытие только в мысли Божественной, как предопределенный Искупитель; Божественное Его достоинство состоит только в Его духовном и нравственном единении с Богом. Против Б. состоялся собор в Бостре, на котором присутствовал и Ориген. Б. сознал свое заблуждение и отрекся от него. О воззрениях Б. известно только из Евсевия ("Церковн. Ист.", VI, 20 и 33). Различные воззрения на Б. были высказываемы Шлейермахером, Неандером, Дорнером, Бауром, Ницше и другими учеными богословами новейшего времени.


найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
— епископ бострийский в Аравии, в половине III века; держался некоторых еретических воззрений касательно личности Иисуса Христа. Учил, что Иисус Христос не существовал до рождения как личность и имел бытие только в мысли Божественной, как предопределенный Искупитель; Божественное Его достоинство состоит только в Его духовном и нравственном единении с Богом. Против Б. состоялся собор в Бостре, на котором присутствовал и Ориген. Б. сознал свое заблуждение и отрекся от него. О воззрениях Б. известно только из Евсевия ("Церковн. Ист.", VI, 20 и 33). Различные воззрения на Б. были высказываемы Шлейермахером, Неандером, Дорнером, Бауром, Ницше и другими учеными богословами новейшего времени.

найдено в "Энциклопедическом словаре"
Берилл (еп.) — епископ бострийский в Аравии, в половине III века; держался некоторых еретических воззрений касательно личности Иисуса Христа. Учил, что Иисус Христос не существовал до рождения как личность и имел бытие только в мысли Божественной, как предопределенный Искупитель; Божественное Его достоинство состоит только в Его духовном и нравственном единении с Богом. Против Б. состоялся собор в Бостре, на котором присутствовал и Ориген. Б. сознал свое заблуждение и отрекся от него. О воззрениях Б. известно только из Евсевия ("Церковн. Ист.", VI, 20 и 33). Различные воззрения на Б. были высказываемы Шлейермахером, Неандером, Дорнером, Бауром, Ницше и другими учеными богословами новейшего времени.



T: 34