Значение слова "EST DEUS IN NOBIS" найдено в 1 источнике

EST DEUS IN NOBIS

найдено в "Латинско-русском и русско-латинском словаре крылатых слов и выражений"
= Deus in nobis
Есть в нас бог.
Овидий, "Наука любви", III, 549 сл.:
Ést deus ín nobís, et súnt commércia cáeli:
Sédibus áetheriís spíritus ílle venít
Бог обитает в душе, нам открыты небесные тропы,
И от эфирных высот к нам вдохновенье летит.
(Перевод М. Гаспарова)
Та же мысль о божественном вдохновении поэтов в более позднем произведении Овидия "Фасты", VI, 5 сл.:
Ést deus ín nobís, agitánte caléscimus íllo:
Ímpetus híc sacráe sémina méntis habét
"Есть в нас бог, и мы загораемся под его воздействием: наш порыв несет в себе семена священного разума".
Эта мысль восходит к учению о божественном происхождении поэзии, развитому Платоном в диалоге "Ион". Иногда выражение Est deus in nobis употребляется и в более общем смысле - ср. ниже в цитате из Кони
Над могилою "атеиста" воздвигался памятник, и в присутствии избранной публики один из самых глубоких и блестящих мыслителей нашего времени - Ренан, резюмируя жизнь и значение того, кто успокоился в этой могиле, сказал: "est Deus in nobis". Есть бог, господа, - он живет в нас. (А. Ф. Кони, Спиноза в русском переводе.)
Справедливо было замечено, что поэтами рождаются, - это значит, что поэт по призванию выходит поэтом из чрева матери, и с одною только этою склонностью, коей его наделило небо, без всякого образования и без всякого навыка, он создает такие произведения, которые подтверждают правильность слов: est Deus in nobis и так далее. (Мигель Сервантес, Дон Кихот Ламанчский.)
Я отлично знаю, какую высокую цену имеет хороший поэт. - Отнюдь не забываю я также о том, что это избранные натуры, ибо Платон величает их толкователями воли богов, а Овидий отзывался так: est Deus in nobis... (Он же, Лиценциат Видриера.)


T: 32