БАРМА, русский зодчий, создавший в 1555-60 совместно с зодчим Постником храм Василия Блаженного, или Покровский собор "что на рву", на Красной площади в Москве. См. Василия Блаженного храм.
Лит.: Врунов Н. И., Мастера древнерусского зодчества, М., 1953.
— зодчий ХVI в., принимавший, вместе с своим товарищем Постником деятельное участие в постройке храма Василия Блаженного в Москве. "Русский мастер премудрый и таковому чудному делу удобный", как характеризует его летопись. Барма и Постник, по словам того же источника, возвели на место семи деревянных церквей, окружавших главный придел этого храма, восемь каменных. Из этих данных видно, что архитектурные формы этого замечательного памятника нашего национального искусства — русского происхождения.
И. Кузнецов, "Еще новые летописные данные о построении Московского Покровского (Василия Блаженного) собора". (Чтения в общ. ист. и древ. рос., 1896 г. кн. II).
{Половцов}
Барма
— русский зодчий 16 в., построивший вместе со своим товарищем, Постником, храм Василия Блаженного в Москве. Новейшие исследования архитектуры Василия Блаженного обнаружили высокое мастерство его строителей. Пройдя, несомненно, школу у одного из крупных итальянских мастеров, работавших в Москве в начале 16 в., на что определенно указывают древние архитектурные детали, закрытые было позднейшими наслоениями и вновь открытые во время реставрации южного крыльца в 1925, Б. сумел сочетать итальянскую выучку и итальянские формы с идеалами и приемами древнерусского зодчества. Летописи не сохранили нам известий о других постройках Б., но обследование в 1926 верхних приделов и главок Благовещенского собора выдвинуло вопрос о возможном участии строителей собора Василия Блаженного в сооружении Благовещенских главок.
Лит.
: Кузнецов, И., Еще новые летописные данные о построении Моск. Покровского (Василия Блаженного) собора ("Чтение в Обществе Истории и Древностей Российских" при Московском университете, 1896, кн. 2).И. Г.
Мои брательник и сеструха — портвейн «Агдам» и бормотуха
.Ба́рма архитектор середины XVI в. Выстроил совместно с Посником Яковлевым храм Василия Блаженного (собственно, Покровский собор что на Рву), уникальный архитектурный монумент, в котором присущая московскому зодчеству XVI в. идея столпообразного храма-памятника нашла развитие в неповторимом по своему пластическому богатству сочетании 9 столпообразных объёмов, объединённых общим цоколем и крытой галереей. Существующее предположение, что Барма и Посник одно и то же лицо, опровергается тем, что в письменных источниках XVII в. речь идёт о двух мастерах.
Литература: Брунов Н.И., Храм Василия Блаженного в Москве, М., 1988.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.
1) барва (барма)
одяг
2) барма
у XVII ст. плата підлеглим, яку давали грішми і речами