Значение слова "ВИЛАНД" найдено в 12 источниках

ВИЛАНД

виланд сущ., кол-во синонимов: 1 • бог (375) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: бог

найдено в "Большой советской энциклопедии"

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (4.6.1877, Пфорцхейм, Баден, - 5.8.1957, Штарнберг), немецкий химик-органик и биохимик. Учился в Штутгарте, Берлине и Мюнхене. С 1901 доктор философии. С 1909 экстраординарный проф., с 1913 член Совета по органич. химии Мюнхенского ун-та и с 1917 одновременно ординарный проф. Высшей технич. школы в Мюнхене. С 1917 проф. Фрейбургского ун-та, а с 1925, заменив Р. Вилъштеттера, возглавил кафедру органич. химии ун-та в Мюнхене. Осн. работы В. по химии гормонов, стероидов, алкалоидов, жёлчных к-т, а также хлорофилла и гемоглобина. Выдвинул (одновременно с В. И. Палладиным) теорию дегидрирования, объясняющую механизм окислит, реакций, в т. ч. процессов биол. окисления. В 1927 В. присуждена Нобелевская пр. за исследования строения жёлчных к-т и аналогичных соединений.

Соч.: Untersuchxmgen uber die Gallensauren, "Hoppe-Seyler‘s Zeitschrift fur die physiologische Chemie", 1916 - 17, Bd 93, S. 59-04 (совм. с H. Sorge); Untersuchungen uber die Konstitution der Gallensauren, там же, 1932, Bd 210, S. 268-81; Bd 211, S. 261 -274 (совм. с E. Dane und E. Sholz); Uber den Verlauf der Oxydationsvoigange, Stuttg., 1933; в рус. пер.- Практические работы по органической химии, 3 изд., Л., 1930 (совм. с Л. Гаттерманом).

Лит.: Р о g g е n d о г f_f I. С., Biographisch-literarisches Handworterbuch..., Bd 6, Tl 4, В., 1939, S. 2876. С. С. Кривобокова.

найдено в "Большой советской энциклопедии"

ВИЛАНД (Wieland) Кристоф Мартин (5.9.1733, Оберхольцхейм, близ Бибераха,- 20.1.1813, Веймар), немецкий писатель. Сын пастора. Учился в Тюбингенском ун-те. Опубликовал религ.-дидактич. поэмы: "Испытание Авраама" (1753) и др. С 1772 был воспитателем будущего герцога Карла Августа в Веймаре, где издавал журн. "Дер дойче меркур" ("Der Deutsche Merkur", 1773- 1810). Осмеивая сентиментальную мечтательность, как и моральный аскетизм, В. внёс свою лепту в салонно-аристократич. лит-ру стиля рококо. Его "Агатон" (1766, рус. пер. 1783-84) - первый в Германии образец просветительского "романа воспитания". В сатирич. романе "Абдеритяне" (1774, рус. пер. 1832-40), как и в поэме "Музарион" (1768), В. переносит действие в Др. Грецию. Лучшее произв. В.- фантастич. поэма "Оберон" (1780, рус. пер. 1787). Филистерские упования В. на конечную победу "здравого смысла" и роль придворного поэта служили поводом для насмешек со стороны писателей "Бури и натиска", И. В. Гёте, позднее - Г. Гейне. Прогрессивное значение для развития нем. культуры имели его переводы Лукиана и У. Шекспира. Портрет стр. 53.

Соч.: Samtliche Werke, Bd 1-53, Lpz., 1818-29.

Лит.: Рейман П., Основные течения в немецкой литературе, 1750 - 1848, пер. с нем., М., 1959; Sengle F.. Wieland, Stuttg., 1949; Н е с k е г J., Wieland..., Weimar, 1966.

найдено в "Литературной энциклопедии"

ВИЛАНД Христоф Мартин (Christof Martin Wieland, 1733—1813) — крупнейший поэт и идеолог немецкого Рококо (см.), издатель первого в Германии журнала литературы и искусства «Германский Меркурий» (Der Deutsche Merkur), представитель одворянившихся слоев немецкой буржуазии XVIII века. Сын пастора, часть своей жизни провел при дворе веймарского герцога, где находился в дружественных отношениях с Гёте.
Начальный период творчества В. (1752—1763) — это период исканий собственного стиля. Первые произведения В. («О природе вещей. Стихотворное поучение в 6 книгах», 1752; «Двенадцать моральных писем в стихах», 1752; «Испытание Авраама», 1753; «Письма усопших к оставленным друзьями», 1753 и др.) создаются под знаком «серафического» направления Бодмера и Клопштока. На драму «Клементина» решающее влияние оказывает Ричардсон. С середины шестидесятых годов начинается зрелый период творчества В. (1764—1813), когда он выступает как писатель Рококо. «Серафические» настроения исчезают, давая место рационализму и гедонистическим настроениям («Дон Сильвио де Розальва», 1764, «Идрис», 1766—1767 и др.).
В центре этого периода стоят три самых значительных произведения В., с разных сторон рисующие фигуру писателя: это философский роман «Агатон» (Agathon, 1766—1794), наряду с «Вильгельмом Мейстером» Гёте — крупнейший немецкий образовательный роман XVIII в. В., писавший его в течение длинного ряда лет, развивает в нем свои взгляды на природу совершенного человека, приходя к утверждению гармонически развитой, в духе Шефтсбери, личности (синтез разума и страсти, добродетели и требований плоти). Наделяя совершенную личность добродетелью, Виланд вступает в противоречие с рядом своих произведений («Идрис», «Смешные рассказы» и др.), в к-рых им прокламировался образ безудержно чувственного человека; эти произведения создали В.даже славу непристойного, эротического писателя. Крайне характерно, что самое продуманное произведение крупнейшего поэта немецкого Рококо преодолевает идеал до конца эмансипировавшей свою плоть личности, что немецкая буржуазия, даже в своих одворянившихся частях, оставалась в большой степени верной классовому чувству, не отказывалась от своей традиционной бюргерской морали, не растворялась полностью в дворянских настроениях гипертрофированного гедонизма.
Если в «Агатоне» В. говорит об идеальном человеке, то роман «Абдеритяне» (Geschichte der Abderiten, 1774—1780) посвящен реальным людям и их недостаткам. В занимательной истории глупых поступков горожан греческого городка Абдеры В. показывает себя мастером иронической манеры письма, к-рая его сближает с Вольтером и, гл. обр., со Свифтом. Ироническое, и даже скептическое отношение к несовершенной действительности типично для писателя Рококо. Однако, если одни (напр. Вольтер) переводят свой скепсис в русло социальной сатиры, то другие, в данном случае В., за к-рым стоит не созревшая еще для переустройства социальных отношений немецкая буржуазия, ограничиваются легкой насмешкой над людскими пороками.
Умеренность, боязнь крайностей — вообще черты, свойственные немецкому Рококо. Так Агатон приходит к заключению, что «зло не может быть вырвано с корнем сразу, что самые радикальные проекты обычно бывают самыми худшими», философия же «Музариона» (1768) сводится к апологии «светлой и тихой радости», долженствующей наполнить существование постигших смысл жизни людей. В качестве политического мыслители В. также не отличался радикализмом — высшим идеалом его политического романа «Золотое зеркало» (1772) является просвещенный абсолютизм.
Самым совершенным произведением Виланда может считаться сказочная эпопея в стихах — «Оберон» (Oberon, 1780). «До тех пор пока поэзия останется поэзией, золото золотом, а кристалл кристаллом, — поэма Оберон будет вызывать общую любовь и удивление, как chef duvre поэтического искусства» (Гёте). Здесь вскрывается сущность Виланда как поэта Рококо и обнаруживается вся его, столь характерная для Рококо, любовь к орнаменту, к игре ярких красок, к пышной фантастике. В «Обероне» мелькают картины «сельской простоты и восточного великолепия, городского шума и отшельнической жизни, диких пустынь и мирных лугов, рыцарских битв и волшебных танцев, веселых пиров и бедственных кораблекрушений», т. е. всего того, чем в свое время увлекались поэты Барокко и чем вновь начали увлекаться их преемники, поэты Рококо. К «Оберону» примыкает ряд произведений: стихотворная обработка сказки из «1001 ночи» — «Шах Лоло» (1784); фантастическая история приключений рыцарей короля Артура — «Зимняя сказка» (1784); «Знатный Герон» (1786) и др.
В. — крупнейший орнаменталист немецкого Рококо. Но в отличие от Глейма и Гесснера (см.) он склонен к большим полотнам (романы «Агатон», «Абдеритяне», «Перегринус Протеус», сказочная эпопея «Оберон») и к широко развернутой пышности. Как и другие представители названного стиля, он обнаруживает высокую культурность, далеко превосходя в этом многих писателей. Он занимателен, изящен, про него говорили, что он первый сообщил немецкому яз. французскую легкость и гибкость, и современники вполне справедливо считали его отличным стилистом (интересам стиля служил и его журнал «Германский Меркурий», основанный в 1773).
Значительна также деятельность В. как переводчика: его переводы (прозой) драм Шекспира сыграли заметную роль в истории немецкой культуры; В. переводил также Лукиана, Горация, Цицерона.

Библиография:

I. На русский яз. переведены: «Агатон» — Ф. Сапожниковым, М., 1783—1784; «Аристипп и некоторые из его современников» — Ив. Татищевым, М., 1807—1808; «Новый Дон-Кихот» — Ф. Сапожниковым, М., 1782; «Музарион или философил Греции», М., 1784; «Оберон, царь волшебников», М., 1787; «Абдеритяне» — Баталиным, М., 1832—1840; «Мраморная купель» — П. Петровым, СПБ., 1805, и др. Полн. собр. сочин. В.: Wielands Gesammelte Schriften, изд. Берлинской академии, 1909.

II. Ofterdinger, Chr. Wielands Leben, Heilbr., 1877; Funk H., Beitrage zu Wielands Biographie, Freiburg, 1882; Thalmeyer, Ueber Wielands Klassicitat, Sprache und Stil, 1894; Bauer F., Ueber den Einfluss L. Sternes auf Wieland, Karlsbad, 1898; Seuffert B., Der Dichter des Oberons, Prag, 1900; Zipper A., Wielands Oberon, Lpz., 1900; Kersten, Wielands Verhaltniss zu Lucian, Hamburg, 1900; Lenz, Wielands Verhaltniss zu Spenser, Pope und Swift, 1903; Klein T., Wieland und Rousseau, Berlin, 1903; Vogt V., Der goldene Spiegel und die Entwickelung der poetischen Aussichten Wielands, Berlin, 1903; Hizzel L., Wielands Beziehungen zu den deutschen Romantikern, Bern, 1904; Walter V., Chronologie der Werke Wielands, Greifswald, 1904; Schroeder F. W., Wielands «Agathon» und die Anfange des modernen Bildungsromans, Konigsberg, 1904; Ischer K., Kleine Studien uber Wieland, Bern, 1905; Calror, Wieland. Der metaphorische Ausdruck des jungen Wieland, Gottingen, 1906; Budde Fr., Wieland und Bodmer, Berlin, 1910; Tribolet H., Wielands Verhaltniss zu Ariosto und Tasso, Bern, 1919; Gundolf F., Shakespeare und der deutsche Geist, 1920.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.

Синонимы:

бог

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z