ЛЕВ ДИАКОН

Лев Диакон — византийский историк, родом из Ионии (род. около 930 г.), жил в Константинополе; его хроника в десяти книгах обнимает события византийской истории от воцарения Романа II до смерти Иоанна Цимисхия (изд. в Париже в 1819 г. и в Бонне в 1828 г.). Сочинение Л., сохранившееся лишь в одной рукописи (парижский кодекс, в котором имеется и хроника Михаила Пселла, см.), богато хорошими детальными данными и написано живо и свежо, с самостоятельной оценкой событий. По русской истории Л. важен как главнейший источник для войны Святослава с греками, рассказанной в начальной летописи далеко не точно. Ср. перевод Д. Попова, "История Льва Диакона" (СПб., 1820); А. Д. Чертков, "Описание войны вел. кн. Святослава Игоревича" (М., 1843); Ferd. Hirsch, "Byzantinische Studien" (Лейпциг, 1876); M. Fischer, "Beitr äge zur historischen Kritik des Leo Diakonos" ("Mitth. d. Institut für österreichische Geschichtsforschung", VII).

ок. 950 – ?) – автор энкомия, восхвалявшего Василия II, и сочинения «История», в котором он сообщал о себе («Я ... Лев, сын Василия»), о месте своего рождения («Родина моя – Калоэ, прекрасное селение Азии, расположенное у холмов Тмола, близ истоков реки Епистра»), об образовании, полученном в Константинополе. Известно, что, став диаконом в придворном клире, он сопровождал императора Василия II в болгарском походе 986 г., окончившемся поражением. Его книга, освещающая период царствования Романа II, Никифора II Фоки, Иоанна Цимисхия, начинается с размышлений Агафия Миринейского и Прокопия Кесарийского о целях и задачах исторического повествования, его специфике и отличии от поэзии и риторики. Как и другие византийские историки, Лев Диакон считает, что всеми процессами, происходящими в мире управляет божественный промысел и древнегреческая богиня случая и судьбы Тихе. Обращение историка к античности этим не ограничивается. Он сравнивает своих любимых героевимператоров Никифора II и Цимисхия с Гераклом и с Тидеем, одним из участников похода Семерых против Фив, цитирует Гомера, заимствует у Фукидида прием – введение в повествование речей от имени реальных исторических лиц. Лев Диакон умело использует портретные характеристики, построенные на контрасте: у Иоанна Цимисхия светлые волосы, рыжая борода, голубые глаза, низкий рост; Никифор – черноволосый, черноглазый, со смуглым лицом, высокий. Индивидуализирован и портрет русского князя Святослава: среднего роста с мохнатыми бровями, голубыми глазами, плоским носом, густыми усами, наголо обритой головой и серьгой в одном ухе. Историк подробно описывает вторжение Святослава со своей дружиной во Фракию (970 г.), битву с войсками Иоанна Цимисхия под Доростолом в 971 г., победу ромеев и заключение договора во время личной встречи Святослава с византийским императором. Стремясь к правдивости и объективности повествования, Лев Диакон не замалчивает недостатков своих героев, даже тех, кому он симпатизирует (Никифор II, Иоанн Цимисхий), что значительно повышает ценность его сочинения.

р. ок. 950) — визант. историк. Автор «Истории» (в 10 кн.), охватывающей период 959 — 975 (с экскурсами вплоть до 989). «История» Л. Д. содержит обширный фактич. материал не только по вопросам внутр. истории Византии этого времени, но и по древ. истории Киевской Руси и Болгарии.