АРАБСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Й. ОБЛАСТЬ НРАВСТВЕННОЙ ОЦЕНКИ

АРАБСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - Й. ОБЛАСТЬ НРАВСТВЕННОЙ ОЦЕНКИК статье АРАБСКАЯ ФИЛОСОФИЯВ узком смысле сферой собственно этического регулирования можно было бы считать "безразличные" для законодателя поступки, поскольку они не подпадают ни под чисто религиозные, ни под юридические формы регулирования; поступки, совершение или несовершение которых безразлично для законоведа, этика рассматривает как "добрые" или "дурные". Однако сфера этического оказывается несравненно шире, поскольку этические теории распространяют свои положения и на те поступки, которые квалифицируются фикхом не как "безразличные", но как регулируемые. Этическая теория может рассматривать их при этом в тех аспектах, которые не интересны законодателю, хотя и здесь частичное пересечение областей этики и права сохраняется, поскольку факих в целом ряде случаев не может вынести суждение о правовой норме (укм), не зная о мотивах поступка. Это опять-таки не означает тождества религиозно-правоведческого и этического "суждения" (укм), поскольку факих выносит свои суждения и по тем вопросам, которые безусловно выпадают из поля зрения этики, так как не являются "поступками".