Значение слова "ФРАНЦУЗЫ" найдено в 25 источниках

ФРАНЦУЗЫ

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

нация, основное население Франции, где их численность свыше 47 млн. чел., или свыше 90% населения (1975, оценка). Вне Франции основные группы Ф. живут в бывших колониальных владениях Франции: Алжире, Тунисе, Марокко, Реюньоне, в Демократической Республике Мадагаскар, а также в странах Северной Америки — США и Канаде. Общая численность Ф. свыше 48 млн. чел. (1975, оценка). В Канаде, не считая французов-эмигрантов, живёт около 6 млн. франкоканадцев (отдельный народ) — потомков колонистов 17—18 вв. Говорят на французском языке (См. Французский язык). Верующие Ф. — в большинстве католики, частично протестанты (кальвинисты).

Основным этническим элементом в формировании Ф. были кельтские племена (римляне называют их галлами), заселившие в середине 1-го тыс. до н. э. территорию современной Франции. Завоевание Галлии римлянами (конец 3 — середина 1 вв. до н. э.) привело к романизации её населения, установлению (особенно на Ю.) развитых рабовладельческих отношений. Следствием длительного господства римлян и культурного общения между ними и галлами было возникновение галло-римской народности, разговорным языком которой стала «народная латынь». Важной вехой в этнической истории Ф. было вторжение в Галлию в 5 в. германских племён: вестготов (См. Вестготы), бургундов (См. Бургунды), франков (См. Франки). Завоевав в 6 в. всю Галлию, подчинив своей власти вестготов и бургундов, франки создали Франкское государство, превратившееся к началу 9 в. при Карле Великом (См. Карл Великий) в огромную империю. Германские завоевания способствовали распаду рабовладельческого строя, развитию феодальных отношений и формированию новых народностей — северофранцузской и провансальской с развившимися впоследствии на основе «народной латыни» языками langue d'oil и langue d'oc (Ю.страны был более романизирован, С. испытал большее германское влияние). 9 в. был рубежом, завершающим определённый этап этнической истории Ф. При разделе империи Каролингов (См. Каролинги) (843) выделилось Западно-Франкское королевство (Франция); имя франков сохранилось в названии страны (France), народа (Français) и языка. Различия между С. и Ю., имевшими разную этническую основу, испытавшими в неравной мере романизацию и германизацию, сохранялись длительное время и прослеживаются до сих пор. В условиях феодальной раздробленности оформились диалекты и областные особенности культуры населения отдельных провинций. Формированию национального единства, развитию общефранцузского разговорного и литературного языка способствовало политическое и экономическое объединение французских земель вокруг Иль-де-Франса с центром в Париже. Этническая и языковая консолидация в Северной Франции в 12—14 вв. проходила значительно быстрее и глубже, чем в Южной Франции. Формирование общенациональной французской культуры было ускорено в 16 в., с зарождением капиталистического уклада, усилением политической централизации и внутренних экономических связей, с утверждением французского национального языка, который вытеснил латинский язык из судопроизводства и администрации, с расцветом светской культуры (см. Возрождение). Дальнейшее развитие общефранцузской культуры относится к 17—18 вв. В эту эпоху утвердилась гегемония Франции в Европе, королевский двор стал средоточием французской культуры. Французский язык служил языком дипломатии и аристократического общества европейских стран.

Решающим фактором в формировании французской нации была Великая французская революция и предшествовавшая ей эпоха Просвещения (См. Просвещение). Философия французских просветителей Ш. Л. Монтескье, Вольтера, Д. Дидро, Ж. Ж. Руссо и др., французская классическая литература сыграли большую роль в распространении французского литературного языка в провинциях, где до того времени ещё стойко держались местные говоры. Революционные реформы в области администрации (уничтожение провинций с их таможнями, учреждение департаментов, введение всеобщей воинской повинности), школьного дела и т.д. способствовали стиранию областных различий и слиянию северо-французской и провансальской народностей в единую нацию.

В условиях современной общенациональной нивелировки культуры среди Ф. ещё удерживается сознание принадлежности к определённым историческим областям (наименования нормандец, пикардиец, бургундец, овернец, гасконец и т.д.) с их местными традиционным особенностями культуры и быта. Об истории, хозяйстве и культуре Ф. см. также в ст. Франция.

Лит.: Виллар Ж., Виллар К., Формирование французской нации (X — начало XI в.), М., 1957; Раля М., Два облика Франции, М., 1962; История французского языка, М., 1963; Народы зарубежной Европы, т. 2, М., 1965; La civilisation quotidienne, в кн.: Encyclopédie française, t. 14, P., 1955; La France d'aujourd'hui. Son visage. Sa civilisation, P., 1957; Gramont S. de, Les Français, portrait d'un peuple, [P., 1970].

найдено в "Толковом словаре Ожегова"

ФРАНЦУЗЫ, -ов, ед. -уз, -а, м. Народ, составляющий основное населениеФранции. II ас. француженка, -и. II прил. французский, -ая, -ое.

найдено в "Новом толково-словообразовательном словаре русского языка"

французы мн. 1) Народ, составляющий основное население Франции. 2) Представители этого народа.

найдено в "Большой советской энциклопедии"

ФРАНЦУЗЫ, нация, осн. население Франции, где их числ. св. 47 млн. чел., или св. 90% населения (1975, оценка). Вне Франции осн. группы Ф. живут в быв. колон, владениях Франции: Алжире, Тунисе, Марокко, Реюньоне, в Демократия. Республике Мадагаскар, а также в странах Сев. Америки - США и Канаде. Общая числ. Ф. св. 48 млн. чел. (1975, оценка). В Канаде, не считая Ф.-эмигрантов, живёт ок. 6 млн. фран-коканадцев (отд. народ) - потомков колонистов 17-18 вв. Говорят на французском языке. Верующие Ф.- в большинстве католики, частично протестанты (кальвинисты).

Осн. этнич. элементом в формировании Ф. были кельтские племена (римляне наз. их галлами), заселившие в сер. 1-го тыс. до н. э. терр. совр. Франции. Завоевание Галлии римлянами (кон. 3-сер. 1 вв. до н. э.) привело к романизации её населения, установлению (особенно на Ю.) развитых рабовладельч. отношений. Следствием длительного господства римлян и культурного общения между ними и галлами было возникновение галло-римской народности, разговорным языком к-рой стала "народная латынь". Важной вехой в этнич. истории Ф. было вторжение в Галлию в 5 в. герм, племён: вестготов, бургундов, франков. Завоевав в 6 в. всю Галлию, подчинив своей власти вестготов и бургундов, франки создали франкское государство, превратившееся к нач. 9 в. при Карле Великом в огромную империю. Герм, завоевания способствовали распаду рабовладельч. строя, развитию феод, отношений и формированию новых народностей - северофранцузской и провансальской с развившимися впоследствии на основе "нар. латыни" языками langue d‘oil и langue d‘oc (Ю. страны был более романизирован, С. испытал большее герм, влияние). 9 в. был рубежом, завершающим определённый этап этнической истории Ф. При разделе империи Каролингов (843) выделилось Зап.-Франкское королевство (Франция); имя франков сохранилось в названии страны (France), народа (Francais) и языка. Различия между С. и Ю., имевшими разную этнич. основу, испытавшими в неравной мере романизацию и германизацию, сохранялись длительное время и прослеживаются до сих пор. В условиях феод, раздробленности оформились диалекты и обл. особенности культуры населения отд. провинций. Формированию нац. единства, развитию общефранц. разговорного и лит. языка способствовало политич. и экономнч. объединение франц. земель вокруг Иль-де-Франса с центром в Париже. Этнич. и языковая консолидация в Сев. Франции в 12-14 вв. проходила значительно быстрее и глубже, чем в Юж. Франции. Формирование общенац. франц. культуры было ускорено в 16 в., с зарождением капиталистич. уклада, усилением политич. централизации и внутр. экономич. связей, с утверждением франц. нац. языка, к-рый вытеснил лат. язык из судопроизводства и администрации, с расцветом светской культуры (см. Возрождение). Дальнейшее развитие общефранц. культуры относится к 17 -18 вв. В эту эпоху утвердилась гегемония Франции в Европе, королев, двор стал средоточием франц. культуры. Франц. язык служил языком дипломатии и аристокра-тич. общества европ. стран.

Решающим фактором в формировании франц. нации была Великая французская революция и предшествовавшая ей эпоха Просвещения. Философия франц. просветителей Ш. Л. Монтескье, Вольтера, Д. Дидро, Ж. Ж. Руссо и др., франц. классич. лит-pa сыграли большую роль в распространении франц. лит. языка в провинциях, где до того времени ещё стойко держались местные говоры. Ре-волюц. реформы в области администрации (уничтожение провинций с их таможнями, учреждение департаментов, введение всеобщей воинской повинности), школьного дела и т. д. способствовали стиранию обл. различий и слиянию сев.-франц. и провансальской народностей в единую нацию.

В условиях совр. общенац. нивелировки культуры среди Ф. ещё удерживается сознание принадлежности к определённым историч. областям (наименования нормандец, пикардиец, бургундец, овернец, гасконец и т. д.) с их местными традиц. особенностями культуры и быта. Об истории, х-ве и культуре Ф. см. также в ст. Франция.

Лит.: В и л л а р Ж., В и л л а р К., Формирование французской нации (X -начало XI в.), М., 1957; Ра л я М., Два облика Франции, М., 1962; История французского языка, М., 1963; Народы зарубежной Европы, т. 2, М., 1965; La civilisation quotidienne, в кн.: Encyclopedic francaise, t. 14, P., 1955; La France d‘aujourd‘hui. Son visage. Sa civilisation, P., 1957; GramontS. d e, Les Francais, portrait d‘un peuple, [P., 1970].

найдено в "Этнопсихологическом словаре"

представители одной из старейших и самобытнейших на европейском континенте нации, имеющей длительную и богатую историю.

Жители Франции отличаются аналитическим умом, широтой воображения, настойчивой пытливостью и смелостью в познании жизни. Склад ума французов испытывает влияние их подвижного темперамента: стремясь быстрее достигнуть цели и доверяя своей природной гибкости, французский ум судит слишком быстро - заниматься проверкой ему утомительно.

Французы - оптимистичный, веселый, общительный народ, любящий шутку. Они остроумны и язвительны, жизнерадостны и искренни, откровенны и хвастливы, нежны и галантны.

В ходе исторического развития в своей борьбе против угнетателей и церкви страна в целом, французская литература, театр, живопись, музыка, сильно проникнутые народными традициями, остроумием, шутливостью, сатирическим духом, выдвигали на первый план рациональное мышление, логику, любовь к жизни, к земным благам, дух исканий и индивидуального размышления. Постепенно высокая культура мышления, любовь к радостям жизни, остроумие и сатира стали национально-психологическими особенностями французов.

Современные французы повышенно чувствительны ко всему национальному, это одна из отличительных черт их национального характера. Что неудивительно, т. к. честолюбие развито у легко возбудимых народов, к числу которых они и относятся. Французы легче, чем другие народы, подвержены внушению идей - ведь идеи для них предпочтительнее фактов. Англичане и немцы, для которых главное факты, неоднократно упрекали французов за их любовь к идеям. Революционные фразы о "свободе", "равенстве", "братстве", "национальной чести", "патриотизме" легко навязываются французам.

Чувствительность, легкая эмоциональная возбудимость - главные характеристики французского национального темперамента. Современный француз похож на древнего галла, своего далекого предка, отличавшегося воинственностью и эмоциональной экспансивностью, прежде всего своими непосредственными действиями и поступками.По силе и скорости возбудимости французы - полная противоположность флегматичным, сдержанным англичанам.

Подвижный темперамент "накладывает" свои отпечатки на склад ума, волю, моторику, он проявляется во всех сферах деятельности французов - хозяйственной, политической, военной, научной и т. д. Например, динамизм, бурные формы протекания революций во Франции объясняются не только свойственными для того времени обострениями борьбы за власть в стране, но и особенностями национального характера населения.

Прямым его следствием является и их способность увлекаться на первых порах всяким новым предприятием и так же быстро к нему охладевать, легко переходя из одной крайности в другую. Внешний блеск, некоторая суетливость, легкомыслие, необдуманные поступки, предпочтение приятного полезному - вот национально- своеобразные черты их действий и поступков.

Сильно проявляются в характере французов контрасты. Они доводят храбрость до дерзости, любовь к свободе - до неповиновения. Французы более руководствуются чувствами, чем разумом - логика у них всегда к услугам страсти. Они способны вдаваться в крайности. Революционные по своей натуре, они тем не менее уживаются с произвольными и насильственными действиями какой-нибудь авторитарной личности. Для них характерны внезапность решений и жадное стремление к восприятию все новых и новых новостей.

Известно, что в коллективе эмоционально-волевая сторона подвержена значительно большим изменениям, чем интеллектуальная. Высоко развитое чувство социальной общительности - а французы не любят ни думать, ни чувствовать, ни радоваться в одиночку - живая чувствительность, порывистая воля, быстрый решительный ум: все это делает французов особенно возбудимыми, когда они находятся в составе групп. Взаимное внушение достигает в этом случае во французском обществе высшей степени развития и интенсивности протекания.

Силы сцепления в группах французов, импульсивных и чутких, хотя и большие, но в отличие от англичан весьма кратковременные, т. к., несмотря на общительность, французы являются крайними индивидуалистами, любят оригинальность и ради позы, блеска и личной славы могут многим пожертвовать.

Французы отличаются своей манерой общения В этом отношении они - образец для всех других народов. Французы вежливы, особенно в отношении иностранцев, причем они таковы не из какого-то личного интереса, а из присущей им непосредственной потребности и вкуса к общению. Склонность к услужливости, вежливость, благожелательность французов, их высокая готовность прийти на помощь сделали эту нацию достойной любви и уважения. Французы галантны, скептичны и расчетливы, хитроумны и находчивы. В то же время они восторженны, доверчивы, великодушны.

В отличие от англичан французы, воспитаны так, что, попадая в другую страну, с легкостью приспосабливаются к чужой обстановке.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z