ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ

Посошков Иван Тихонович (1652, с. Покровское, ныне Московской обл., ‒ 1.2.1726, Петербург), русский экономист и публицист. Родился в семье ремесленника-ювелира. Занимался различными ремёслами, затем стал купцом, предпринимателем, владел землёй. Основной труд П. ‒ «Книга о скудости и богатстве» (1724, изд. 1842), где он суммирует сказанное им в др. сочинениях, занимает значительное место в истории русской публицистики. Книга отличается выразительностью и простотой языка. Главное внимание П. уделяет производству. У него нет постановки проблемы стоимости, но есть понимание зависимости цены от производительности труда.Отсутствие понятия стоимости приводило П. к ошибочному выводу, что стоимость денег внутри страны может быть номинальной, однако во внешней торговле он признавал необходимость полноценных денег. В отличие от меркантилистов (см. Меркантилизм), П. признавал получение прибыли («прибытка») внутри страны и ставил её величину в зависимость от производительности труда и уровня заработной платы. В связи с этим П. подчёркивал выгодность применения наёмного труда, сдельной оплаты и предлагал строить заводы там, «где хлеб и харч дешевле». П. правильно усматривал связь между уровнем процента и величиной прибыли, но ошибочно полагал, что процент должен устанавливаться законодательным путём в зависимости от прибыльности промысла. Главной причиной скудости государства П. считал отсталость сельского хозяйства, которую объяснял прежде всего жестокой эксплуатацией крестьянства. Он не посягал на основы крепостничества, но его предложения регламентации крестьянских повинностей носили прогрессивный характер. Сторонник преобразований Петра I, П. выступал за развитие промышленности и торговли, предлагал усилить исследование месторождений полезных ископаемых и расширить строительство мануфактур. П. выступал за активный торговый баланс, однако, в отличие от меркантилистов, подчинял его развитию товарооборота внутри страны. Он предлагал взимать налоги со всех сословий, кроме духовенства, с учётом имущественного положения налогоплательщика. П. выдвигал буржуазную идею формального равенства всех перед законом и судом. После смерти Петра I был заключён в Петропавловскую крепость, где и скончался.

Лит.: Плеханов Г. В., История русской общественной мысли, т. 2, 2 изд., М. ‒ Л., 1925, гл. 3, с. 79‒106; Пашков А. И., Экономические взгляды И. Т. Посошкова, «Изв. АН СССР. Отделение экономики и права», 1945, № 4; История русской экономической мысли, т. 1, ч. 1, М., 1955; Мордухович Л. М., Очерки истории экономических учений, М., 1957, гл. 6; его же, Главные этапы истории экономических учений, т. 1, М., 1970.

Л. М. Мордухович.

Посошков Иван Тихонович [1653(?), с. Покровское-Рубцово под Москвой – 1 (12) II 1726, Петербург; похоронен на Сампсониевском кладбище]. Принадлежал к семье потомственных ювелиров (серебреников), работавших для Оружейной палаты; в детстве обучился разнообразным ремеслам. В 1692 П. переехал в Москву, выкупив из залога дом своего деда (по материнской линии) за р. Яузой. Здесь в 1693–1694 он участвует в постройке Андреевского монастыря; сближается со старцем Авраамием. По его поручению П. изготовил модель станка для чеканки монеты, предназначенную для поднесения Петру I. Примерно к этому же времени относится первое известное произведение П. «Денежное письмо». В 1696 П. был арестован по делу Авраамия, но сумел доказать, будто он «никаких слов, что в тетрадях написано, не говорил», и был освобожден. В 1697 П. поступил на службу в Оружейную палату при денежном деле. В 1700 он изобрел способ чеканки круглых медных денег и был назначен «уставным денежного дела мастером». В 1704 пытался наладить при поддержке А. П. Курбатова производство игральных карт. Вскоре П. поступил на казенную службу «водочным мастером» (до 1707 в Москве, а с 1710 – в Новгороде) и в течение 16 лет занимался винокурением и мелкой торговлей, заслужив славу честного прибыльщика. В 1717 купил в Петербурге дом, затем приобрел деревни с крестьянами (всего ок. 70 душ) в Новгородской и Тверской губ., в 1721–1722 – два двора в самом Новгороде. В 1719 П. подал прошение Д. М. Голицыну о дозволении построить винокуренный завод, который и завел в Лихвинском у. Калужской губ. В 1725 П. подал в Мануфактур-коллегию прошение о разрешении «завести ему полотняную фабрику». Приехав по этому делу в Петербург, П. 26 авг. 1725 был арестован и отвезен в Тайную канцелярию; при аресте была изъята его переписка. П. обвинялся в «важной криминальной вине», по всей видимости связанной с поданной им Петру I в авг. 1724 «Книгой о скудости и богатстве». Умер под арестом, не дождавшись суда.П. остро ощущал необходимость преобразований в России и стремился им способствовать. В 1700 после поражений рус.армии в начавшейся Сев. войне он изобретает «огнестрельные рогатки», одобренные Петром I (П. несколько раз встречался с ним); поданная в 1701 через Ф. А. Головина модель «рогаток» вместе с письмом «О ратном поведении» (1-я неполная ред. – 1700, 2-я – 1701) оказалась уже устаревшей. В 1701 П. объявляет Б. А. Голицыну о найденном им серном прииске. К нач. 1700-х гг. относится и замысел «Книги о скудости и богатстве» (фрагмент «Аще кто восхощет...»).Вероятно, несколько позднее, но еще в московский период, П. погружается в исследование вопроса об истинном православии (сам он, как признается, «изначала хромал недугом раскольничи болезни»; его сестра и ее семья были ярыми приверженцами старой веры). П. специально посещает «раскольничьи сонмища», желая лучше вникнуть «прелести» раскола, одновременно он сверяет новопечатные книги с древними рукописями в патриаршем книгохранилище и на Печатном дворе. Результатом изысканий стала книга «Зеркало очевидное <...> на суемудрия раскольнича...», написанная на церковнослав. языке. Страстность и резкость тона в обличении старообрядчества, обилие цитат из Писания и отцов церкви (очевидно внимание П. к книгам, особо чтимым старообрядцами) в сочетании с яркими описаниями быта и нравов старообрядцев в народном стиле, с пословицами сделали эту книгу заметной. Справщики Печатного двора в нач. 1709 послали ее (без имени) Димитрию Ростовскому. Митрополит оставил на рукописи два хвалебных четверостишия и просил сообщить ему, «кто писа столь то дивно», считая при этом, что книгу необходимо «местами поисправити и поочистити». В подготовленной митрополитом сокращенной редакции под назв. «Зеркало безыменного творца, на раскольников обличение» была опущена часть, направленная против протестантизма.В 1704–1710-х гг. П. направляет три послания Стефану Яворскому, в которых жалуется на невежество православных священников и их паствы, прося составить и распространить «малые книжицы», излагавшие начала веры, и предлагая устроить для подготовки духовенства «академию великую и училища». Не получив ответа, П. пишет «Завещание отеческое к сыну своему, со нравоучением, за подтверждением Божественных писаний» (закончил ок. 1720), к которому прилагает алфавитный указатель библейских изречений. В «Завещании...» П. излагает правила христианской жизни для всякого чина и возраста, беря за основу полумонашеский устав. Большое место в книге уделено порицанию современного П. «роскошного, легкостного и сладостного жития», изображенного автором живо и красочно (благодаря этому «Завещание...» – ценный источник для истории быта рубежа веков). Значительная часть «Завещания...» направлена на борьбу с лютеранством, в которое, по мнению П., «ныне мнози из русского народа <...> начинают склонятися».Ок. 1721 П. принялся за создание «Книги о скудости и богатстве», предназначавшейся для Петра I. К написанию его побудила «презельная горячность» к благу России и вера, что в Петре I он найдет «явного правдолюбца». П. лишь просил государя не открывать его имени, «ибо сильные люди не попустят» критики. Показывая, «что несть в нас целости от главы, даже и до ногу, и живем мы всем окрестным государствам в смех и в поношение», П. предлагает меры для истребления «неправды и неисправностей» в суде и управлении, в торговле и промышленности, в финансах, полиции, армии, церкви. Книга объединяет проекты, вынашиваемые П. с нач. 1700-х гг. По этой причине предложения П. носят архаический характер, отражающий состояние гражданского общества самого начального периода преобразований Петра I. Предложения П. сочетают в себе прожектерство с соображениями, основанными на богатом опыте прибыльщика и здравом смысле. Он находил необходимым отделение крестьянских земель от помещичьих, точное определение размеров крестьянских повинностей, обязательное обучение грамоте всего населения страны, в т. ч. и крестьян. В своем понимании права П. опирался на Уложение 1649, советуя его усовершенствовать в духе соседних государств – Германии и Турции (о которых знал понаслышке). Для этого он предлагал созвать некую Комиссию. «Книга о скудости и богатстве», оставшись в рукописи, не получила широкого распространения. Однако отзвуки соображений П. о помещичьем и крестьянском землевладении можно найти в речах депутатов Комиссии нового Уложения (Г. Коробьин и др.). Один из списков книги принадлежал М. В. Ломоносову (копию с него он подарил в 1752 Б-ке Академии наук). Можно провести некоторые параллели между мыслями П. и тематикой «письма» «О размножении и сохранении русского народа» Ломоносова.Сочувственно относясь к преобразовательной деятельности Петра I, П. сомневается в успехе его реформ, т. к. их «одолевает древностная неправда». По своим взглядам П. принадлежал к кругу «московских прогрессистов», стремившихся сочетать церковное мировоззрение с требованиями прогресса и поддерживавших петровские преобразования. В ряду др. проектов частных лиц книга П. отличается богатством содержания, оригинальностью теоретических рассуждений и литературным талантом.Лит.: Карнович Е. Крестьяне и помещики по идеям Ивана Посошкова, рус. мыслителя в нач. XVIII в. // Совр. 1858. № 10; Царевский А. А. Посошков и его соч. М., 1883; Павлов-Сильванский Н. П.: 1) Проекты реформ в зап. современников. СПб., 1897; 2) И. Т. Посошков // Соч. СПб., 1910. Т. 2; Беляев И. С. Крестьянин-писатель XVIII в. И. Т. Посошков: Его жизнь и деятельность. М., 1902; Кизеветтер А. А. Книга о скудости и богатстве. М., 1911; Кафенгауз Б. Б. И. Т. Посошков: Жизнь и деятельность. 2-е изд. М., 1951; Цыпкин Д. О. К вопр. о тестологическом изучении «Книги о скудости и богатстве» И. Т. Посошкова // XVIII век. Л., 1986. Сб. 15.