БЕНЕФИЦИЙ

БЕНЕФИЦИЙ (от лат. beneficium-благодеяние), 1) в Др. Риме к.-л. льгота (напр., должнику, в период империи -также различные податные льготы, пожалования императоров и т. д.). 2) В Зап. Европе эпохи раннего средневековья Б. (в его классич. форме) -условное срочное пожалование (преим. земельное) за выполнение воен. или адм. службы. Классич. Б. стали распространяться во Франкском государстве со времени бенефициалыюй реформы Карла Мартелла (в 30-х гг. 8 в.). По этой реформе зем. дарения, предоставлявшиеся ранее магнатам и дружинникам в безусловную собственность, заменялись пожалованиями в пожизн. пользование в качестве Б., преим. за воен. службу, что оформляло позем. отношения внутри складывавшегося класса феодалов. Распространение таких Б., раздававшихся вместе с крестьянами, сидевшими на пожалованной земле, приводило к росту зависимости крестьян от землевладельцев, к сосредоточению в руках господств. класса военно-политич. власти. Б. явились экономич. основой феод. иерархич. лестницы. Постепенно бенефициарии добились превращения Б. из пожизн. пожалования в наследств, феод, собственность - феод (лен). Нек-рое сходство с зап.-европ. Б. имели на Руси "милость", позднее - поместье, в арабских странах - икта (до приобретения ими наследств, характера). 3) Б. церковный - в католич. церкви вознаграждение духовного лица доходной должностью. В ср. века за право распоряжения церк. Б. (в т. ч. зем. владениями) шла борьба между церк. и светской властью (напр., во время борьбы за инвеституру между императорами "Священной Рим. империи" и папством в 11-12 вв.).

А. Я. Шевеленко.

БЕНЕФИЦИЙ

1) недвиж. имущества римско-католич. духовенства и доходные должности духовных лиц; 2) пожертвования с благотворительной целью на благотворит. базарах, концертах, вечерах и т. д.

Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М.,1907.

бенефи́ций

(лат. beneficium благодеяние)

1) в Др.Риме - какая-л. льгота (напр., должнику, в период империи - также различные податные льготы, пожалования императоров и т. д.);

2) в Зап. Европе в раннее средневековье - земельное владение, пожалованное королем или крупным феодалом в пожизненное пользование вассалу (без права наследования) на условии несения определенной (гл. обр. военной) службы; с развитием феодальных отношений бенефиция стали превращаться в наследственную феодальную собственность - феод (лен);

3) церковная доходная должность в католической церкви.

Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, ,2009.

бенефиций

[< лат. beneficium благодеяние] – 1) в раннем средневековье – земельное владение без права наследования, пожалованное феодалом своему вассалу за определённую службу, большей частью с правом взимать повинности с крестьян; 2) церковная должность в римско-католической церкви, связанная с определёнными доходами

Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК»,2007.

бенефиций

я, м. (< лат. beneficium благодеяние).
1. В Др. Риме: льгота (напр., должнику).
2. В Зап. Европе в раннее средневековье: земельное владение, пожалованное королем или крупным феодалом в пожизненное пользование вассалу на условии несения им определенной (гл. обр. военной) службы.
|| Ср. аллонж, альменда, апанаж, латифундия, лен, манор, феод, фи, фьеф.
3. Церковная доходная должность в католической церкви, а также (одуш.) лицо, занимающее эту должность.

Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык,1998.

* * *

(лат. beneficium, от bene - благо, добро + facere - делать, букв. - благодеяние; англ. benefice/benefit) - 1) в широком смысле юридическое преимущество (beneficia juris), предоставленное законодательством определенным лицам в определенных случаях и заключающееся в возможности избежать некоторых неблагоприятных для них юридических последствий, которые применялись бы к ним в силу общих требований законодательства или юридической логики и толкования закона. В средние века данное понятие стало использоваться как в частном, так и в публичном праве;

2) в римском праве какая-либо льгота (напр., должнику, в период империи - также различные податные льготы, пожалования императоров и т.д.);

3) пожизненное владение землей, пожалованное монархом или крупным феодалом и действительное до смерти бенефициария (получателя) или жалователя, установившееся в процессе формирования феодальных отношений в Зап.Европе. Б. давался под условием службы (военной, административной, придворной). Первоначально в варварских государствах термином «Б.» обозначались вознаграждения, пожалования и сделки, в т.ч. дарения недвижимого имущества; контрагентами при этом могли быть лица любого социального положения. Б. явились переходной формой держания, в рамках которой складывалась феодальная собственность. Превращение Б. из пожизненного пожалования в наследственную феодальную собственность (феод) было зафиксировано во Франции Керсийским капитулярием 877 г. Б. получил распространение со времени реформ Карла Мартелла (1-я половина VIII в.), заменившего систему земельных дарений системой пожизненных и притом условных пожалований. Б. мог быть отобран при неисполнении бенефициарием обычных условий его пожалования - несения военной службы и др. Постепенно Б. превратились в феоды. В Германии поземельный Б. стал леном с XI в., в Италии это было оформлено Конституцией о феодах 1037 г. В Центральной Испании Б. встречался под термином «эконмъенд». На Руси Б. примерно соответствовали термины «милость», позднее - поместье, в Византии — «прония», в арабских странах — «икта», в Индии — «джагир»;

4) Б. церковный - в католической церкви вознаграждение клирика доходной должностью (узаконено в 513 г. папой Симмахием). В средние века право распоряжения церковным Б. (в т.ч. земельными владениями) играло существенную роль в борьбе между церковной и светской властью.