(Clausewitz), Карл (1.VI.1780 - 16.XI.1831) - нем. воен. теоретик и историк, прусский генерал. Род. в г. Бурге в семье акцизного чиновника. С 1792 - в прусской армии; в 1793-95 участвовал в войне с Францией. В 1801-03 учился в Берлине во Всеобщем воен. училище под руководством Г. Шарнхорста. В 1803-08 - адьютант принца Августа Прусского. В 1808-09 - нач. кабинета пред. Военно-реорганизац. к-та ген. Шарнхорста; участвовал в подготовке воен. реформ. С 1810 преподавал стратегию и тактику в Офицерском воен. училище. Автор программного патриотич. документа "Три символа веры" (февр. 1812) группы воен. реформаторов (Шарнхорст, Гнейзенау, Бойен), провозглашавшего идею нар. войны против наполеоновского господства. Выступал за союз Пруссии с Россией.Весной 1812 перешел на службу в рус. армию. Во время Отечеств. войны 1812 был квартирмейстером кав. корпуса П. П. Палена, затем кав. корпуса Ф. П. Уварова; участвовал в боях под Островно, Смоленском, Бородином. С окт. 1812 - в штабе корпуса (позже армии) П. X. Витгенштейна. В 1813 - офицер связи при прусской армии Г. Блюхера, с авг. 1813 - нач. штаба корпуса Л. Вальмодена. В апр. 1814 вернулся на прусскую службу, был нач. штаба корпуса, участвовал в кампании 1815. В 1818-30 - директор Всеобщего воен. училища в Берлине. В 1830-31 - нач. штаба прусской армии на польск. границе. Умер в Бреславле от холеры.
Труды К. составили целый этап в развитии воен. мысли 19 в., оказав большое влияние на ее развитие, в т. ч. и развитие марксистской воен. теории. В. И. Ленин высоко оценивал К. как "...одного из великих военных писателей..." (Соч., т. 27, с. 300), "...основные мысли которого сделались в настоящее время безусловным приобретением всякого мыслящего человека..." (там же, т. 24, с. 363). К. изучил св. 130 воен. походов с 1566 по 1815. В своем основном воен.-теоретич. труде "О войне" (т. 1-3, рус. пер., М., 1932-33), пользуясь диалектич. методом Гегеля, К. глубоко раскрыл многие явления войны (природа и сущность войны, вооруж. силы, наступление, оборона, план войны и др.). Гл. идею К. о том, что "война есть продолжение политики иными средствами" ("война есть орудие политики"), Ленин назвал знаменитой и писал, что "марксисты справедливо считали всегда это положение теоретической основой взглядов на значение каждой данной войны" (там же, т. 21, с. 276). При этом Ленин подчеркивал, что философской основой теории К. была идеалистич. диалектика Гегеля. Будучи бурж. воен. мыслителем, К. не сумел раскрыть клас. содержание политики, определяя ее как выражение интересов всего общества и не связывая ее с классами и клас. борьбой. Он понимал под политикой лишь внеш. политику гос-ва. Вместе с тем К. считал, что изменения в воен. искусстве вызываются "новыми обществ. условиями и отношениями". Большое значение К. придавал материальному, географическому и моральному факторам в войне, роли полководца и т.д. В период культа личности Сталина К. был объявлен носителем консервативной военной идеологии прусского юнкерства, авантюристом в стратегии. Разоблачение культа Сталина положило конец этой неверной догматич. оценке К.
Соч.: Hinterlassene Werke, Bd 1-10, В., 1832-37; Ausgewählte Briefe an Marie von Clausewitz und Gneisenau, В., 1953; в рус. пер. - Итал. поход Наполеона Бонапарта 1796 г., М., 1939; 1799 год, ч. 1-2, М., 1938-39; 1806 год, 2 изд., М., 1938; 1812 год, 2 изд., М., 1937.
Лит.: Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 21, с. 194-95, 276; т. 24, с. 363-64, 366; т. 27, с. 300; Фабиан Ф., Перо и меч, М., 1956; Цветков В., Выдающийся воен. мыслитель XIX века, "Воен.-ист. ж.", 1964, No 1.
Д. В. Панков. Подольск.