“ГЕММЫ МУДРОСТИ” (араб. “Фусус ал-хикам”)— наряду с “Мекканскимч откровениями” основное произведение Ибн 'Арабй, содержащее изложение его философских взглядов. Отличается от последнего несравненно меньшим объемом. Написано в конце жизни философа. Состоит из 27 глав, каждая из которых отнесена к одному из посланников и пророков,, иногда по ассоциации с его высказыванием, воспроизводимым в Коране или сунне, которое становится отправной точкой размышлений Ибн 'Арабй, иногда по другим признакам.Главы расположены в традиционно признаваемом в исламе порядке пророчества, от Адама до Мухаммада. В произведении обсуждаются все основные вопросы философии суфизма: понятие Первоначала и его связь с миром, различные методы познания и характеристика даваемого ими знания и т. д. Хотя изложение не является систематическим в том смысле, какой был бы верен применительно к западной традиции, оно обнаруживает безусловную внутреннюю связность и последовательность и в терминологическо-понятийном, и в тематическом плане, не отходя от критериев рациональной обоснованности и непротиворечивости излагаемых положений. “Геммы мудрости” полемизируют с арабоязычными перипатетиками по вопросу о способе понимания единства Первоначала, с ал-Газалй по вопросу о возможности его познания вне связи с миром, с мутакаллимами по вопросу об оправданности понятия “субстанция” в свете атомарной теории времени. Затрагиваются также некоторые нефилософские вопросы, такие как символика сновидений.
Произведение с близким названием, “Китаб ал-фусус” (“Книга гемм”) считается принадлежащим перу алФараби. Имея небольшой объем, оно излагает учение о Первоначале и его отношении к своему следствию — миру, развивает диалектику явленности и скрытости Первоначала, доказывая, что одно невозможно без другого. Хотя идеи этого произведения близки тем, что развивал Ибн Арабй, трудно с определенностью утверждать что-то сверх этого относительно их связи.
Изд.: Бейрут, 1980; рус. пер. А. В. Смирнова.— В кн.: Смирнов А. В. Великий шейх суфизма (опыт парадигмального анализа философии Ибн Арабй). М., 1993, с. 145-321.
А. В. Смирнов