Значение слова "СТРАНСТВУЮЩИЕ УЧИТЕЛЯ" найдено в 2 источниках

СТРАНСТВУЮЩИЕ УЧИТЕЛЯ

найдено в "Российской педагогической энциклопедии"
Наиб. яркими примерами С у служили софисты в др. Греции наемные учителя, передвигавшиеся из города в город, а также буддийские и раннехрист. миссионеры и проповедники, совмещавшие в своей деятельности задачи просвещения народа и обращения в свою веру В средние века появились С у из среды т.н. бродячих школяров, к-рые переходили от одного наставника к другому и по мере постижения доступных дисциплин сами становились учителями (чаще всего нач школы). Такие школяры странствовали по всей Западной, Центральной и частично Юго-Вост Европе (напр., на терр совр. Украины были известны под назв мандрованные, т с бродячие, дьяки). Другую многочисл. группу С у в средневековье составляли странствующие проповедники, применявшие различные в зависимости от аудитории приемы и методы духовно-нравств. воспитания Нередко С у передвигались вместе с группой пост учеников и помощников, воспринимая свою деятельность как род духовного паломничества В период новой и новейшей истории высшей ступенью развития института С у можно считать передвижную школу, восполнявшую недостаточное развитие стационарной шк. сети Передвижные школы отличала ориентация на определенные программы обучения, пост метод контроль со стороны шк. системы, относительная стабильность аудитории (напр., в Великобритании 18 в преподаватель передвижной школы периодически через неск. месяцев возвращался проверить исполнение задания и обучить тех же детей следующей части шк. курса). В дорев России с 70—80-х гг 19 в такие школы существовали у кочевых и полуоседлых народов, в р-нах казачьих поселений и регионах с малой плотностью населения Лит Герасимовы А К вопросу об организации подвижных школ в России, СПБ, 1881, Григорьеве В, Ист очерк рус школы, M, 1900 Даниелян P С Просвещение в Турции 1923—1960, Ер, 1971, Попов P Ф, Основная характеристика шк. образования в Англии накануне пром революции, в кн. Борьба прогрессивных и реак ционных тенденций в педагогике Запада эпохи домонополистич капитализма (конец XVIII конец XIX вв), M, 1983, W a d d с 11 H, The wandermg scholars, L, 19497 В Г Безрогое
найдено в "Педагогическом терминологическом словаре"
   — Наиболее яркими примерами С.у. служили софисты в Древней Греции - наёмные учителя, передвигающиеся из города в город, а также буддийские и раннехристианские миссионеры и проповедники, совмещавшие в своей деятельности задачи просвещения народа и обращения в свою веру. В средние века появились С.у. из среды т.н. бродячих школяров, которые переходили от одного наставника к другому и по мере постижения доступных дисциплин сами становились учителями (чаще всего начальной школы). Другую многочисленную группу С.у. в Средневековье составляли странствующие проповедники, применявшие различные, в зависимости от аудитории, приёмы и методы духовно-нравственного воспитания. Нередко С.у. передвигались вместе с группой постоянных учеников и помощников, воспринимая свою деятельность как род духовного паломничества.
   В период новой и новейшей истории высшей ступенью развития института С.у. можно считать передвижную школу. В России с 70-80-х гг. 19 в. такие школы существовали у кочевых и полуосёдлых народов, в районах казачьих поселений и регионах с малой плотностью населения.
   (Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. С. 279)
   См. также Средние века


T: 23