Значение слова "УАРТЕ ХУАН" найдено в 3 источниках

УАРТЕ ХУАН

найдено в "Большой Советской энциклопедии"
Уарте (Huarte) Хуан (около 1530, Сан-Хуан-де-Пье-дель-Пуэрто, Наварра, ‒ не позднее 1592, Баэса), испанский врач и философ-материалист. Учился в университете г. Баэса. Автор труда «Исследование способностей к наукам» (1575, рус. пер. 1960, вступительная статья Р. Бургсте), в котором способности души в духе натурфилософии Возрождения ставятся в зависимость от телесных особенностей человека, его темперамента, определяющегося преобладанием в мозгу одного из четырёх первоэлементов природы (огня, воздуха, земли, воды), а также от климатических условий и пищи. Основой изменений в природе и человеческом организме является активный элемент ‒ огонь. У. одним из первых пытался создать классификацию наук, основанную на человеческих способностях ‒ памяти, разуме и воображении. В теории познания подчёркивал роль наблюдения. Оказал большое влияние на испанский гуманизм 16‒17 вв.


Лит.: Iriarte M. de, El doctor Huarte de San Juan у su Examen de ingenios, [3 ed., Madrid, 1948].


найдено в "Философской Энциклопедии"
(1529 – ок. 1592) – исп. врач и философ-материалист. Учился в ун-те г. Баэса. Степень д-ра медицины получил в 1559 в ун-те г. Алькала. Автор единств. труда "Исследование способностей к наукам" (Baeza, 1575, рус. пер. А. И. Рубина, вступит. ст. Р. Бургете, М., 1960; переводился на многие европ. яз., выдержал более 70 изданий). Книга У. представляет собой попытку создать новое учение о человеке, основанное на материалистич. понимании законов его физического и умств. развития. В этом труде способности души У. ставил в зависимость от телесных особенностей человека – преобладания в его мозгу одного из четырех первичных элементов природы (огня, воздуха, земли, воды), а также от климатич. условий и пищи. Многообразие человеч. способностей к разным профессиям определяется, согласно У., не душой, а темпераментом, зависящим лишь от характера сочетания четырех первичных элементов и их качеств. Это материалистич. в своей основе учение противостояло схоластич. концепции человека как единства двух противоположных начал – души и тела. Основой изменений в природе и в человеч. организме является активный элемент – огонь. Он – источник энергии, проявляющейся в природе в виде гниения, а в организме человека в специфич. форме внутр. обмена – питания и дыхания. У. одним из первых пытался создать классификацию наук, основанную на человеч. способностях – памяти, разуме и воображении. В теории познания подчеркивал роль непосредств. наблюдения. Книга У. оказала большое влияние на развитие исп. гуманизма 16–17 вв., особенно на Сервантеса. Лит.: Александров Г. Ф., История западноевроп. философии, М., 1946, с. 150–56; Guardia J. H., Essai sur l´ouvrage de I. Huarte, P., 1855; Iriarte M. de, El doctor Huarte de San Juan y su Examen de ingenios, 3 ed., Santander – Md, 1948. P. Бургете. Москва.
найдено в "Советском философском словаре"
(ок. 1530, СанХуандеПьедельПуэрто, Наварра не позднее 1592, Баэса), исп. врач и философ-материалист. Автор «Исследования способностей к наукам» (1575, рус. пер. I960, вступит. ст. Р. Бургете), в к-ром способности души ставятся в зависимость от телесных особенностей человека, его темперамента, определяющегося преобладанием в мозгу одного из четырёх первоэлементов природы (огня, воздуха, земли, воды), а также от климатич. условий и пищи. Основой изменений в природе и человеч. организме является активный элемент огонь. У. одним из первых пытался создать классификацию наук, основанную на человеч. способностях памяти, разуме и воображении. В теории познания подчёркивал роль наблюдения. Оказал большое влияние на исп. гуманизм 16-17 вв.
T: 36