Значение слова "ДРАГОМАНОВ" найдено в 14 источниках

ДРАГОМАНОВ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"

(Михаил Петрович) — историк и публицист. Р. в 1841 г. в малорусск. дворянской семье. Оконч. курс в киевском унив., был определен учителем географии в киевскую гимн. и затем допущен к чтению лекций по всеобщей истории. В это время он поместил в журналах ряд статей в защиту местного языка в народной школе, отстаивая его права не с точки зрения национализма, а с педагогической точки зрения, как это делали раньше и такие великорусские педогоги, как Ушинский, Водовозов и др. В 1870 г. Д. получил степень магистра и был командирован за границу. Здесь Д. знакомится с галицкими партиями и оказывает значительное влияние на дальнейший ход развития галицкого общественного движения. Подробному описанию галицких отношений Д.посвящены 2—5 части его автобиографии (Галицко-руськи спомини). С 1876 г. Д., выехавший за границу, издает массу брошюр литературно-обществ. и политического характера по-русски и малорусски, печатает статьи в итальянских, франц., немецких, английских журналах, высказываясь за областной федерализм, против централизма поляков (напр., в книге "Историч. Польша и великорусская демократия"), против крайностей украйнофильства, в защиту значения русской литературы, против этнографических теорий в духе Данилевского и Духинского. Переход в Болгарию, где Д. занял кафедру истории (в софийском унив.), совпадает со временем окончательного разрыва Д. с узким украйнофильством. В научном отношении достойна внимания деятельность Д. по фольклору. Еще в бытность в России Д. издал ценную книгу: "Малорусские народные предания и рассказы", а так же совместно с проф. В. Б. Антоновичем — "Исторические песни малорусского народа" (1874—75), удостоенные Уваровской премии. В ней Д. принадлежит часть материала и все критические объяснения. Продолжение этого труда вышло за границей. Д. нанес сильный удар отжившим приемам националистической этнографии, пытающейся на основании одного местного материала определять национальный облик народа. — Главнейшие работы Д., кроме вышеупомянутых: "Вопрос об историческом значении Римской империи и Таците" (1869), "The last menstrel of Ukraina" в "Athenaeum"(1873), "Studi etnografici a Kief" ("Rivista Europea"), "Борьба за духовную власть и свободу совести в XVI и XVII в." ("Отеч. Зап." 1875, 2—3); "Галицко-руске письменство", предисловие к изданию повестей" О. Федьковича (Киев, 1876); "Восточная политика Германии и обрусение" ("Вестн. Евр." 1872, 2—5); "Русские в Галиции" ("Вестн. Евр.", 1873, 1—2); "Литературное движение в Галиции" (ib. 9—10); "Евреи и поляки в Юго-Западн. крае" ("Вестн. Евр.", 1875, 7); "Новокельтское и провансальское движение во Франции" ("Вестн. Евр.", 1875, 7—8); "Литературно-общественное движение в Галиции" ("Дело" 1882, 10); "Литература российска, великоруска, украинска, галицка" ("Правда", Львов, 1873—74); "К вопросу о малорусской литературе" (Вена, 1876); "La littérature oukrainnienne... rapport présenté au congrès litteraire de Paris" (1878); то же по итал. ("Riv. Europ.") и по галицко-русски (в "Правде"). Д. принимал деятельное участие в составлении тома географии Реклю, который посвящен Украйне. Много этнографических работ его напечатано в болгарском "Сборник за народни умотворения, наука и книжнина" (София).

II(Михаил Петрович, дополнение к статье)

историк и публицист; ум. в 1895 г.

найдено в "Большой советской энциклопедии"

ДРАГОМАНОВ Михаил Петрович Е18(30).9.1841, Гадяч, ныне Полтавской обл.,- 20.6(2.7).1895, София], украинский бурж. либерал. публицист, историк, фольклорист, обществ. деятель. Из мелкопоместных дворян. В 1859-63 учился в Киевском ун-те, с 1864 приват-доцент. Активный деятель киевской громады. В 1875 уволен из ун-та за политическую "неблагонадёжность". В 1876 эмигрировал в Швейцарию. С 1878 издавал в Женеве сборник, а затем журнал "Громада" на укр. яз., а также соч. А. И. Герцена, Т. Г. Шевченко, Панаса Мирного и др. В 1880 впервые издал отд. брошюрой письмо Белинского к Гоголю. С 1889 проф. Софийского ун-та. Мировоззрение и деятельность Д. противоречивы. Д. понимал общественный процесс как постулат, развитие идей. Мелкобуржуазный социализм Д. был разновидностью утопического социализма 60-70-х гг. 19 в. Д. выступал против централизации как способа политич. и нац. угнетения. Политическая ограниченность Д. проявилась и в его программе куль-турно-нац. автономии. Идеалом гос. устройства для Д. был зап.-европ. парламентаризм в соединении с земским движением, в к-ром Д. видел опору для борьбы с царизмом. Гл. место в творчестве Д. занимает публицистика, осн. тема к-рой - борьба против нац. и социального порабощения народов рус. царизмом и Австро-Венгрией. Отстаивая право укр. народа на развитие своей нац. культуры, Д. выступал против бурж.-националистич. планов отрыва Украины от России. Вместе с тем Д. не понимал значения борьбы польских революционеров против царского самодержавия. Д. создал ряд работ по истории Украины: "Историческая Польша и великорусская демократия", "Передне слово до „Грома-ди"" и др. В исследованиях укр. и вообще слав, фольклора Д. придерживался в осн. теории заимствования. Автор трудов "Исторические песни малорусского народа" (т. 1-2, 1874-75, совм. с В. Б. Антоновичем),"Новые украинские песни про общественные события 1764-1880" (1881). Как лит. критик Д. боролся за утверждение в укр. лит-ре реализма, народности, за единство укр. и рус. литератур. Отмечая положит, черты в творчестве и обществ, деятельности Д., его критиковали за политич. ограниченность как социал-демократы, так и представители революц.-демократич. направления в освободит, движении, к-рых критиковал и Д. с позиций бурж. либерализма.

Соч.: Собр. политических сочинений, т. 1 - 2, Париж, 1905-06; Розведки Михаила Драгоманова про украшську народну словес-шсть, т. 1 - 4, Льшв, 1899 - 1906; Шевченко, укра‘1ноф;ли i сощал!зм. [Передм. I. Франка], Льв1В, 1906; Политические песни украинського народу XVIII - XIX ст. 3 увагамя М. Драгоманова, Женева, 1883-85; Литературно-публщистичш працд, т. 1 - 2, К., 1970.

Лит.: Ленин В. И., Поли. собр. соч.,. 5 изд., т. 5, с. 28-30, 42-45; т. 24, с. 143-145; т. 25, с. 297 - 98; т. 46, с. 134-35; Луначарский А. В., Шевченко и Драгоманов, в сб.: Памяти Михаила Драгоманова. 1895-1920, Хар., 1920; Франко 1., Життепис М. Драгоманова, "Жите i слово", 1894, т. 1; его же, Сустльно-политични погляди М. Драгоманова, "Лiтературно-науковий ватник", 1906, т. 35; Заславсь-кий Д.,Романченко И., М. П. Драгоманов, К., 1964; Очерки истории исторической науки в СССР, т. 2, М., 1960.

найдено в "Энциклопедическом словаре"

Драгоманов (Михаил Петрович) — историк и публицист. Род. в 1841 г. в малорусской дворянской семье. Окончил курс в киевском университете, был определен учителем географии в киевскую гимн. и затем допущен к чтению лекций по всеобщей истории. В это время он поместил в журналах ряд статей в защиту местного языка в народной школе, отстаивая его права не с точки зрения национализма, а с педагогической точки зрения, как это делали раньше и такие великорусские педогоги, как Ушинский, Водовозов и др. В 1870 г. Д. получил степень магистра и был командирован за границу. Здесь Д. знакомится с галицкими партиями и оказывает значительное влияние на дальнейший ход развития галицкого общественного движения. Подробному описанию галицких отношений Д. посвящены 2—5 части его автобиографии ("Галицко-руськи спомини"). С 1876 г. Д., выехавший за границу, издает массу брошюр литературно-обществ. и политического характера по-русски и малорусски, печатает статьи в итальянских, франц., немецких, английских журналах, высказываясь за областной федерализм, против централизма поляков (напр., в книге "Историч. Польша и великорусская демократия"), против крайностей украйнофильства, в защиту значения русской литературы, против этнографических теорий в духе Данилевского и Духинского. Переход в Болгарию, где Д. занял кафедру истории (в софийском унив.), совпадает со временем окончательного разрыва Д. с узким украйнофильством. В научном отношении достойна внимания деятельность Д. по фольклору. Еще в бытность в России Д. издал ценную книгу: "Малорусские народные предания и рассказы", а так же совместно с проф. В. Б. Антоновичем — "Исторические песни малорусского народа" (1874—75), удостоенные Уваровской премии. В ней Д. принадлежит часть материала и все критические объяснения. Продолжение этого труда вышло за границей. Д. нанес сильный удар отжившим приемам националистической этнографии, пытающейся на основании одного местного материала определять национальный облик народа. — Главнейшие работы Д., кроме вышеупомянутых: "Вопрос об историческом значении Римской империи и Таците" (1869), "The last menstrel of Ukraina" в "Athena e um"(1873), "Studi etnografici a Kief" ("Rivista Europea"), "Борьба за духовную власть и свободу совести в XVI и XVII в." ("Отеч. Зап." 1875, 2—3); "Галицко-руске письменство", предисловие к изданию повестей" О. Федьковича (Киев, 1876); "Восточная политика Германии и обрусение" ("Вестн. Евр." 1872, 2—5); "Русские в Галиции" ("Вестн. Евр.", 1873, 1—2); "Литературное движение в Галиции" (ib. 9—10); "Евреи и поляки в Юго-Западн. крае" ("Вестн. Евр.", 1875, 7); "Новокельтское и провансальское движение во Франции" ("Вестн. Евр.", 1875, 7—8); "Литературно-общественное движение в Галиции" ("Дело" 1882, 10); "Литература российска, великоруска, украинска, галицка" ("Правда", Львов, 1873—74); "К вопросу о малорусской литературе" (Вена, 1876); "La litt érature oukrainnienne... rapport présenté au congrè s litteraire de Paris" (1878); то же по итал. ("Riv. Europ.") и по галицко-русски (в "Правде"). Д. принимал деятельное участие в составлении тома географии Реклю, который посвящен Украйне. Много этнографических работ его напечатано в болгарском "Сборник за народни умотворения, наука и книжнина" (София).

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z