Значение слова "ИСИДА (ИЗИДА, ИСЕТ)" найдено в 1 источнике

ИСИДА (ИЗИДА, ИСЕТ)

найдено в "Античном мире Словаре-справочнике"
   Египетская богиня, жена Осириса (Озириса) и мать Гора. В эпоху эллинизма культ Исиды был распространен по всей Римской империи. Культ Исиды со всеми его специфическими атрибутами - церемониями инициации, шествиями, танцами и музыкой - описаны Апулеем в "Золотом осле".
   (Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)
   * * *
   богиня плодородия, воды и ветра, покровительница мореплавания, дочь Геба и Нут, сестра и супруга Осириса, сестра Нефтиды и Сета, мать Гора.Изображалась в виде женщины с коровьими рогами на голове или в виде коровы, ее атрибутами были колосья, змея, лотос. Культ И. тесно связан с почитанием Осириса, убитого Сетом, который разбросал части тела Осириса по всему свету. И. собрала части тела мужа, погребла его и родила сына Гора, зачатого от мертвого Осириса. Вырастив Гора, И. явилась с ним на суд богов и потребовала царский трон для своего сына. По настоянию Сета ее отстранили от участия в судебном разбирательстве, проходившем на Внутреннем острове, но И. подкупила перевозчика и тайно пробралась на суд в образе прекрасной девушки. Там она рассказала Сету историю о том, как чужеземец ограбил сына пастуха, лишив его стад умершего отца. Возмущенный Сет воскликнул, что чужеземца следует побить палкой, и этим невольно осудил себя, признав незаконность такого поступка.
   (Мифологический словарь / Г.В. Щеглов, В.Арчер - М.: ACT: Астрель: Транзиткнига, 2006)
   * * *
(от египет. «трон», «место»)
   в египетской мифологии богиня плодородия, воды, ветра и мореплавания; являлась символом женственности и супружеской верности. Культ И. получил широкое распространение в эллинистических странах, где И. называли «та, которая имеет тысячу имен». В греко-римском мире И. являлась владычицей земли, помощницей женщин, создательницей небесных светил, покровительницей мореходов, изобретательницей паруса. Кроме этого, И. считалась утешительницей угнетенных, что впоследствии нашло отражение в христианстве. Празднества в честь И. носили характер мистерий, ее культ отличался чувственным оттенком. И. чаще всего изображалась со своим маленьким сыном Гором на руках. Атрибуты И.: змея, колосья, лотос, рог изобилия.
   (И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)


T: 38