Значение слова "ФЕОДОР ГАЗА" найдено в 2 источниках

ФЕОДОР ГАЗА

ФЕОДО́Р ГА́ЗА: (Θεόδωρος Γαζῆς) (ок. 1400 – 1475) – греч. философ и ученый. В 1438–39 участвовал в работе ферраро-флорентийского собора, после чего остался в Италии и преподавал в различных городах греч. язык и философию. По поручению папы Николая V перевел на лат. яз. соч. Аристотеля, Теофраста, Александра Афродизийского и др. греч. авторов.В конце жизни по ходатайству Виссариона получил сан аббата в одном из итал. монастырей близ Салерно. Вел полемику с Плифоном с позиций аристотелизма.

Как мыслитель и пропагандист греч. культуры Ф. Г. стоит между визант. традицией и ренессансным гуманизмом, соединяя эти два мира.

Соч.: Migne J.-P., PG, v. 161, P., 1866; De fato, ed. J. W. Taylor, Toronto, 1925.

Лит.: Stein L., Der Humanist Theodor Gaza als Philosoph, "Archiv für Geschichte der Philosophie", 1889, Bd 2, H. 3, S. 426–58; Gercke Α., Theodoros Gazes, Greifswald, 1903; Mоh1er L., Theodoros Gazes. Seine bisher ungedruckten Schriften und Briefe, "Byzantinische Zeitschrift", 1942, Bd 42, H. 1, S. 50–75.

С. Аверинцев. Москва.

ФЕОДОР ГАЗА:     ФЕОДОР ГАЗА (Θεόδωρος Γαζης) (οκ 1400, Фессалоника — 1476/78, Поликастро, Калабрия или Пиро Кампания) — византийский гуманист, переводчик В Италию перебрался ок. 1440, преподавал греческий язык в Ферраре, Неаполе, Риме, где присоединился к кругу кардинала Виссариона Перевел на греческий язык Цицерона и Клавдиана, подготовил латинские переводы или парафразы Ксенофонта, Аристотеля, патриотических текстов (напр , комментария Иоанна Златоуста на Евангелие от Матфея) С позиций аристотелизма остро дискутировал с Плафоном — последовательным сторонником Платона Главное произведение — “Антирретикон” (т е “Опровержение”, ок 1470) — направлено против нападок на Виссариона Поддерживал политику церковной унии, считая ее единственным средством остановить османское завоевание Византии В этой связи он выступал против фаталистического взгляда Плифона на неизбежность турецкого завоевания как отмщения за вторжение Александра Македонского в Азию.

    Coч.:MPG,t l6l,Moh!erL Aus Bessanons Gelehrtenkreis Padeibom, 1942

    Лит.; InnscherJ Theodoios Gazes als griechischer Patriot — “La Parola del Passato”, 1961, vol 16, p 161—173, Idem Janus Pannonius und Theodoros Gazes — “Acta litter Acad Scient Hunganeae”, 1972, t 14, p 353-357

    M В Бибиков

???????? ?????) (ок. 1400 – 1475) – греч. философ и ученый. В 1438–39 участвовал в работе ферраро-флорентийского собора, после чего остался в Италии и преподавал в различных городах греч. язык и философию. По поручению папы Николая V перевел на лат. яз. соч. Аристотеля, Теофраста, Александра Афродизийского и др. греч. авторов. В конце жизни по ходатайству Виссариона получил сан аббата в одном из итал. монастырей близ Салерно. Вел полемику с Плифоном с позиций аристотелизма. Как мыслитель и пропагандист греч. культуры Ф. Г. стоит между визант. традицией и ренессансным гуманизмом, соединяя эти два мира. Соч.: Migne J.-P., PG, v. 161, P., 1866; De fato, ed. J. W. Taylor, Toronto, 1925. Лит.: Stein L., Der Humanist Theodor Gaza als Philosoph, "Archiv f?r Geschichte der Philosophie", 1889, Bd 2, H. 3, S. 426–58; Gercke ?., Theodoros Gazes, Greifswald, 1903; Mоh1er L., Theodoros Gazes. Seine bisher ungedruckten Schriften und Briefe, "Byzantinische Zeitschrift", 1942, Bd 42, H. 1, S. 50–75. С. Аверинцев. Москва.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z