ДУНИН-МАРЦИНКЕВИЧ Викентий Иванович [1807, Бобруйский у., - 5(17). 12. 1884], белорусский писатель. Род. в дворянской семье. Учился на мед. ф-те Виленского ун-та.Был чиновником.С 1840 жил в имении под Минском. В 1846 написал либретто оперы "Сельская идиллия" (муз. С. Монюшко). В сентиментально-дидактич. поэмах ("Гапон", 1855, и др.) и стихотв. рассказах ("Купала", 1856; "Щаровские дожинки", 1857) Д. изображал гл. обр. деревню. Он возвеличивал крестьянина как носителя высоких моральных качеств и духовной одарённости, вместе с тем поэтизируя феод.-крепостнич. отношения. В его комедиях "Пинская шляхта" (1866), "Сватовство" (1870), опубликованы лишь после Окт. революции, созданы сатирические образы чиновников, разоблачаются кулаки-мироеды. Первый переводчик на белорусский яз. "Пана Тадеуша" А. Мицкевича (1859).
Соч.: Збор творау, Мшск, 1958; в рус. пер., в кн.: Белорусские поэты, М. -Л., 1963.
Лит.: Майхровiч С. К., B.I. Душн-Марцшкевiч, Мшск, 1955; Семяновiч А. А., Драматурпя В. I. Дунша-Марщнкевiча, в кн.: Беларуская Лiгаратура, [T.] 2, Miнск, 1959.
Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.
Д.-М. писал на польском и белорусском языке. Тематика Д.-М. не выходит из узкого круга лит-ого народничества первой половины XIX в. В центре его художественных зарисовок стоит белорусская деревня, ее подкрашенно-праздничный быт. Отсюда внимание Д.-М. к белорусскому фольклору; поэт красочно воспроизводит белорусские обряды (купальская ночь, дожинки, «дзяды», свадьбаи т. п.). Образы крестьян в творчестве Д.-М. мало типичны для эпохи крепостного права: крестьяне главным образом поют песни, танцуют и веселятся. Яркий представитель мелкопоместной шляхты, Д.-М. идеализирует социальные отношения эпохи крепостного хозяйства; вместо классового антагонизма он рисует приторно-слащавую идиллию, в к-рой помещикам отводится роль отзывчивых благодетелей, а крепостным крестьянам - роль покорных детей. У Д.-М. нет даже и намека на оппозицию крепостному праву; социальный вопрос он прикрывает маской дидактизма. В своих произведениях Д.-М. обнаруживает некоторые черты сентиментального мироощущения (слезливость, оптимизм на религиозной основе и т. п.). В резко отрицательных тонах он рисует только подпанков, как напр. эконом, писарь. В комедии «Залеты» дается в лице Сабковича яркий образ хищника-эксплоататора, пробившегося всякими неправдами к социальным верхам.
Формально-художественные средства Д.-М. не отличаются большим разнообразием. Его поэмы - типичные «Dorfgeschichten», где в описание быта вплетается незатейливая романтическая интрига. Пьесы Д.-М. мало сценичны; исключением является «Пiнская шляхта», отличающаяся живостью диалога и удачным развертыванием комических ситуаций.
Творчество Д.-М. представляет собой продукт патриархально-усадебной культуры Белоруссии, в его время еще мало затронутой промышленным капитализмом. В этой относительной неподвижности хозяйственных форм кроются причины устойчивости крепостнического сознания Д.-М.
Библиография:
На белорусском яз. написаны небольшие поэмы: Гапон (1854), Вечарнiцы (1855), Купала (1855), Шчароускiя дажынкi (1857). Кроме того ему принадлежат драматические произведения: комедия-опера «Сялянка» (1846), одноактный водевиль «Пiнская шляхта» (1866), комедия «Залеты» (1870). Известен еще его перевод поэмы Мицкевича «Пан Тадеуш» (1859). Некоторые произведения Д.-М. находятся в рукописях.