Значение слова "ГОРСКИЙ" найдено в 54 источниках

ГОРСКИЙ

найдено в "Новом толково-словообразовательном словаре русского языка"

горский прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: горец, связанный с ним. 2) Свойственный горцу, характерный для него. 3) Принадлежащий горцу.

найдено в "Новейшем философском словаре"

ГОРСКИЙ Александр Константинович (1886-1943) - российский философ и поэт. Окончил духовное училище, черниговскую семинарию и Духовную академию Троице-Сергиевой лавры. По окончании академии отказался от престижных духовных постов в Петербурге и «ушел в мир». В течении года занимался в Московском университете. Затем переехал в Одессу, где преподавал в духовной семинарии и гимназии. Увлекся идеями философии русского космизма; в особенности - «философией общего дела» Федорова. В 1913 опубликовал ряд статей в московском журнале «Новое вино» и принял участие в составлении сборника «Вселенское дело», посвященного памяти Федорова. В 1915 опубликовал статьи по проблеме синтеза искусства (»Германизм и музыка» и др. ). В 1918 познакомился с подвижником «философии общего дела» Н.А.Сетницким, ставшим его соавтором и другом. В первой половине 20-х жил и работал в Москве. Публиковал статьи о научной организации труда в еженедельнике «Октябрь мысли». Увлекался психоаналитическими идеями Фрейда и активно осваивал их. Особенное внимание уделял адаптации и развитию учения Фрейда об Эросе как «влечении к жизни», противостоящим силам деструкции и смерти. В 1924 опубликовал работу «Огромный очерк», посвященную идеям преобразовательной, регулятивной эротики, управления эротической энергией и использования ее для регуляции психики, преображения тела и высшей нервной деятельности. Считал, что в глубинах Эроса таится жажда «космического расширения существа». В контексте философии русского космизма и учения Федорова изучал проблемы «переустройства психики», «психологического переворота» и создания «новой психики». Высоко оценивая «огромные завоевания психоанализа», считал, что «философия общего дела» «естественно должна принять в свое русло одно из самых плодотворных научных движений нашего века - психоаналитическую школу Фрейда», ряд идей которой сопрягается или тождественен догадкам и утверждениям Федорова. В середине 20-х переслал в Харбин Н.А. Сетницкому несколько работ для публикации (»Рай на земле. К идеологии творчества Ф.М. Достоевского и Н.Ф. Федорова», «Перед лицом смерти: Л.Н. Толстой и Н.Ф. Федоров» и др.). В 1928 (под псевдонимом А. Остромиров) опубликовал биографический очерк «Н.Ф. Федоров и современность». В 1929 был арестован и в течении 8 лет находился в северной зоне ГУЛАГа. В 1937 отправлен в ссылку в г. Калугу. Во время ссылки продолжал разработку идей философии космизма и эротизма. Развивал свои представления о воскреситель-ной эротике и сверхприродном смысле любви. В 1943 репрессирован вторично. Погиб в ГУЛАГе. Автор книг «Огромный очерк» (1924), «Смертобожничество» (1926, совместное Н.А. Сетницким), «Организация мировоздействия» (1928) и др. работ и стихов.

найдено в "Новейшем философском словаре"

Александр Константинович (1886-1943) - российский философ и поэт. Окончил духовное училище, черниговскую семинарию и Духовную академию Троице-Сергиевой лавры. По окончании академии отказался от престижных духовных постов в Петербурге и "ушел в мир". В течении года занимался в Московском университете. Затем переехал в Одессу, где преподавал в духовной семинарии и гимназии. Увлекся идеями философии русского космизма; в особенности - "философией общего дела" Федорова. В 1913 опубликовал ряд статей в московском журнале "Новое вино" и принял участие в составлении сборника "Вселенское дело", посвященного памяти Федорова. В 1915 опубликовал статьи по проблеме синтеза искусства ("Германизм и музыка" и др. ). В 1918 познакомился с подвижником "философии общего дела" Н.А. Сетницким, ставшим его соавтором и другом. В первой половине 20-х жил и работал в Москве. Публиковал статьи о научной организации труда в еженедельнике "Октябрь мысли". Увлекался психоаналитическими идеями Фрейда и активно осваивал их. Особенное внимание уделял адаптации и развитию учения Фрейда об Эросе как "влечении к жизни", противостоящим силам деструкции и смерти. В 1924 опубликовал работу "Огромный очерк", посвященную идеям преобразовательной, регулятивной эротики, управления эротической энергией и использования ее для регуляции психики, преображения тела и высшей нервной деятельности. Считал, что в глубинах Эроса таится жажда "космического расширения существа". В контексте философии русского космизма и учения Федорова изучал проблемы "переустройства психики", "психологического переворота" и создания "новой психики". Высоко оценивая "огромные завоевания психоанализа", считал, что "философия общего дела" "естественно должна принять в свое русло одно из самых плодотворных научных движений нашего века - психоаналитическую школу Фрейда", ряд идей которой сопрягается или тождественен догадкам и утверждениям Федорова. В середине 20-х переслал в Харбин Н.А. Сетницкому несколько работ для публикации ("Рай на земле. К идеологии творчества Ф.М. Достоевского и Н.Ф. Федорова", "Перед лицом смерти: Л.Н. Толстой и Н.Ф. Федоров" и др.). В 1928 (под псевдонимом А. Остромиров) опубликовал биографический очерк "Н.Ф. Федоров и современность". В 1929 был арестован и в течении 8 лет находился в северной зоне ГУЛАГа. В 1937 отправлен в ссылку в г. Калугу. Во время ссылки продолжал разработку идей философии космизма и эротизма. Развивал свои представления о воскреситель-ной эротике и сверхприродном смысле любви. В 1943 репрессирован вторично. Погиб в ГУЛАГе. Автор книг "Огромный очерк" (1924), "Смертобожничество" (1926, совместное Н.А. Сетницким), "Организация мировоздействия" (1928) и др. работ и стихов. В.И. Овчаренко

найдено в "Философской энциклопедии"

ГОРСКИЙ

Александр Константинович (псевд. А.Горностаев, А.Остромиров, А.Гробов, Лучицкий А.К.) [18 (30) декабря 1886, г. Стародуб Черниговской губ. – 24 августа 1943, Тула] – русский философ, поэт, публицист, последователь Η.Φ.Федорова. Учился в Черниговской семинарии (1902–06), в Московской духовной академии, по окончании курса которой (1910) был оставлен для подготовки к профессорскому званию, однако отказался от церковно-богословской карьеры. Сближается с П.А.Флоренским, В.А.Тернавцевым, Л.Шестовым. В 1912 знакомится с учением Федорова, в 1913 публикует сборник стихов «Глубоким утром (Песнопения)» – опыт поэтической интерпретации своих идей.В творческом содружестве с Н.А.Сетницким (после 1918) на протяжении многих лет пропагандировал федоровские идеи. В 1929 арестован, 8 лет провел на Севере. С 1937 отбывал ссылку в Калуге, в 1943 арестован вторично. Умер в тюремной больнице. Реабилитирован посмертно. В написанной совместно с Сетницким книге «Смертобожничество» (1928) и других работах развивает и углубляет идеи Федорова. В очерке «Организация мировоздействия» (1928; в кн. «Русский космизм», 1993) призывает современников к «собиранию» разрозненных научных умов во «всемирный ум», в «мозг земного шара» для решения проблемы регуляции природы, целенаправленного воздействия на «косную материю» ради преображения мира с последующим восстановлением жизни, придавая искусству в свете этого проекта статус жизнетворчества.
    Сочинения:
    Горский А.К., Сетницкий Н.А. Соч. М., 1995;
    Николай Федорович Федоров. Биография. Харбин, 1928;
    Рай на земле. К идеологии творчества Ф.М.Достоевского и Η. Φ. Федорова. Харбин, 1929.
    <>>

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.Под редакцией В. С. Стёпина.2001.

найдено в "Философской энциклопедии"

ГОРСКИЙ

Дмитрий Павлович (31 декабря 1920, г. Рыбинск, Ярославской обл. – 16 августа 1994, Москва) – логик, философ, педагог. Окончил философский факультет Московского университета (1948); доктор философских наук (1962); профессор (1968); заслуженный деятель науки РФ (1981). Работал в Институте философии АН СССР (РАН), с 1969 возглавлял различные научные подразделения института, многие годы был заведующим сектором логики, руководил (1985–87) отделом диалектического материализма, в 1987–94 – главный научный сотрудник.С 1967 являлся также профессором кафедры логики философского факультета МГУ. В логике интересы Горского были связаны с проблемами абстракций. Он предложил теоретическое осмысление понятия идеализации, изучал виды и типы определений, исследовал специфику определений в различных теориях: физических и социальных, содержательных и формальных; проанализировал и систематизировал имеющиеся концепции значения знаковых выражений. Его собственная позиция сводилась к тому, что проблема значения таких выражений является проблемой их понимания и потому существенно важна выработка его критериев. В последние годы Горский занимался критическим анализом марксистской концепции общества и трудовой теории стоимости К.Маркса.
    Сочинения:
    Вопросы абстракции и образования понятий. М., 1962;
    Логика. М., 1963;
    Проблемы общей методологии наук и диалектической логики. М., 1966;
    Определение. М., 1974;
    Обобщение и познание. М., 1984;
    Учение К.Маркса об обществе: критический анализ. Пособие для преподавателей высших учебных заведений. М., 1994.
    <>>

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.Под редакцией В. С. Стёпина.2001.

найдено в "Словаре псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Псевдонимах"

Настоящее имя: Зеленогорский Леонтий Степанович

Примечание: Пьесы. (Масанов)

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 299;
• ИРЛИ (Источник Масанова)

Псевдоним: Горский

Настоящее имя: Кудрявцев Василий Павлович

Периодические издания:
• Бежецкая Жизнь, 1927-29

Примечание: и др (Масанов)

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 299

Псевдоним: Горский

Настоящее имя: Толстой Феофил Матвеевич

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 299;
• Катал. МОДП 1914, 213 (Источник Масанова)

Псевдоним: Горский

Настоящее имя: Ягодкин Владимир Дмитриевич

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 299;
• сбщ. Н. Н. Столов (Источник Масанова)

найдено в "Советской исторической энциклопедии"

Александр Васильевич (16.VIII.1814 - 11.Х.1875) - рус. церк. историк и археограф. Окончив Моск. духовную академию, стал ее профессором, а с 1864 - ректором. С 1849 с помощью К. И. Невоструева начал работу над "Описанием рукописей Моск. синодальной библиотеки" (тт. 1-5, М., 1855-69; т. 6-й издан в 1917), содержащим много ценных справочных сведений и открытий по истории слав., греч. лит-ры. Г. - один из основателей и редакторов выходившего с 1843 журн. "Прибавления к творениям св. отцов в рус. переводе", в к-ром опубл. свои лекции по ранней истории христианской церкви и биографии рус. митрополитов - Кирилла II, Петра, Алексея, Киприана, Фотия, Ионы и др. Выдержанные в клерикальном духе, они, однако, содержат ценные факты. Г. опубл. в "Творениях" важные памятники др.-рус. лит-ры, в т. ч. впервые напечатал под назв. "Памятники духовной литературы времен великого кн. Ярослава I" знаменитое "Слово о законе и благодати митрополита Илариона" и доказал, что оно принадлежит Илариону (кн. 2-я, М., 1844).

Лит.: Попов С., Ректор Моск. духовной академии А. В. Горский, Сергиев Посад, 1897 (библ.).

найдено в "Словаре русского языка XVIII в"

ГО́РСКИЙ (-ой), ая, ое.Живущий в горах.Також склонять к вѣрности и Горские окрест лежащие, народы к сторонѣ Нашей. ПСЗ IX 319. Набѣгами всегда народы тѣ живут, И Горскими они Черкесами слывут. Хрс. Влад. 283.||Растущий на горах.Горския травы в долинах и садах мерзнут, а на горах не зябнут. Комов 46.|В бот. назв.Г. осот, сосна, пальма, жимолость, фиала ..Корифа, пальма горская. Сл. бот. 115.

найдено в "Полном фонетическом разборе слов"

1) Орфографическая запись слова: горский
2) Ударение в слове: г`орский
3) Деление слова на слоги (перенос слова): горский
4) Фонетическая транскрипция слова горский : [г`орск']
5) Характеристика всех звуков:
г [г] - согласный, твердый, звонкий, парный
о [`о] - гласный, ударный
р [р] - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
с [с] - согласный, твердый, глухой, парный
к [к'] - согласный, мягкий, глухой, парный
и и - гласный, безударный
й й - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный

7 букв, 5 звук

найдено в "Русской энциклопедии"

ГОРСКИЙ Александр Алексеевич (1871-1924), артист балета, балетмейстер, заслуженный артист императорских (позднее государственных академических) театров (1915). В 1901-24 в Большом театре. Реформатор балетного театра, в спектаклях добивался последовательности развития драматического действия, исторической достоверности, стилевого единства. Поставил: "Дочь Гудулы" А. Ю. Симона (1902), "Саламбо" А. Ф. Арендса (1910), "Любовь быстра!" на музыку Э. Грига (1913), "Евника и Петроний" па музыку Ф. Шопена (1915) и др.

Источник: Энциклопедия "Отечество"

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z