Значение слова "ТОРО" найдено в 17 источниках

ТОРО

ТОРО (Thoreau, Henry David, 1817—1862) — американский писатель. Р. в семье бедного фермера. Несмотря на университетское образование, продолжал заниматься ремесленным трудом, стремясь увязать свою общественно-философскую теорию с жизненной практикой. Творчество Т. становится понятным в свете усиливающегося в 30—40-х гг. протеста мелкобуржуазных групп против развития капитализма в Америке. Протест этот нашел отражение в идеалистических течениях.
К этому времени возникает общество трансценденталистов (см. «Соединенных Штатов литература») во главе с философом Эмерсоном, к к-рому примкнул Т.
Для доказательства осуществимости своих теоретических положений Т. поселился в 1851 в лесу на берегу р. Уолдана. Он жил там в течение двух лет, добывая средства к существованию исключительно физическим трудом.
В 1854 вышел рассказ о его жизни в лесу под заглавием «Уолден, или жизнь в лесах» (Walden, or Life in the Woods). Здесь Т. выступил как философ, естествоиспытатель и социолог-утопист. Из других произведений раннего периода следует назвать «Неделю на реках Конкордии и Мерримаке» (A Week on the Concord and Merrimac rivers (напис. 1847, изд. 1849)).
Перу Т. принадлежит много лирических стихотворений, темой к-рых также является природа и ее воздействие на человека («Прогулки» (The Excursions, 1863)).
Т. сопоставляют с Толстым, считая однако первого более последовательным в своей проповеди и ее претворении в жизнь, чем последнего.
В своем трактате о «Гражданском неповиновении» (Civil Disobedience), впервые опубликованном под названием «Resistance to 1849 Civil government», Т.обрушивается на правительство, прикрывающееся «маской миролюбивой демократии».
Т. противопоставляет идеологии буржуазной плутократии идеологию мелкобуржуазную, представляющую собой своеобразный руссоизм на американской почве: проповедует опрощение, физический труд для всех, умеренность, восстает против новой урбанистической цивилизации.
Отличительной чертой стиля Т. является стремление к антитезе и парадоксу.

Библиография:

I. The Writings of H. D. Thoreau (Riviside ed.), II vls., Boston, 1894—95; Walden ed., 20 vls, Boston, 1906.

II. Emerson R. W., Introductory Note to «Excursions», Boston, 1863; Macy J. A., The spirit of American Literature, N. Y., 1926; Channing W. E., Thoreau: the poet-naturalist, new ed., cul. by F. B. Sanborn, Boston, 1902; Sanborn F. B., The life of H. D. Thoreau, Boston, 1917; Baralgette L., H. Thoreau, bachelor of nature, N. Y., 1924; Atkinson J. B., H. Thoreau, the cosmie Yankee, N. Y., 1927; Van Doren M., H. D. Thoreau, Boston, 1916. На русском яз.: Вальден или жизнь в лесах. С биографич. очерком, напис. Р. В. Эмерсоном. Пер. П. Буланже, изд. «Посредник», М., 1910. Ранее изд. под назв. «Опыт упрощения жизни» (У Вальденского озера в Америке), М., 1900.

III. Allen F. H., A Bibliography of H. D. Thoreau, Boston, 1908.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.

То́ро: (Thoreau) Генри Дейвид (1817, Конкорд, штат Массачусетс – 1862, Уолден, близ Конкорда), американский писатель, философ. Окончил Гарвардский ун-т, но диплома не получил. Работал учителем, плотником, землемером. Большое влияние на Торо оказал транцендентализм: он был убеждён, что разум человека от рождения содержит знания об истине и заблуждении, о добре и зле и что эти идеи трасцендентальны, т. е. приходят к человеку помимо опыта, поэтому достаточно дать человеку свободу в проявлении заложенных Богом способностей, и общество будет развиваться гармонически. Вместе с другими членами кружка транценденталистов выступал против всех проявлений несвободы, осуждал рабство и считал самоусовершенствование личности путём решения социальных проблем. Но борьба за освобождение негров (восстание Дж. Брауна против Билля о беглых рабах, 1859) и развитие капитализма в Америке приводят Торо к убеждению, что нужно активно выступать против зла. Он смело вступается за Брауна, пишет памфлеты, поддерживающие аболиционистов (людей, боровшихся за освобождение рабов), осуждает правительство за войну с Мексикой, не платит налоги, за что попадает в тюрьму. Главная книга Торо «Уолден, или Жизнь в лесах» (1849) рассказывает о жизни писателя на берегу Уолденского озера в течение двух с половиной лет, о сочетании физического и умственного труда, воплощавшего его идеалы. В книге дана экономическая, моральная и культурная критика буржуазного общества. Торо – автор памфлетов на злободневные политические события, его речи «Рабство в Массачусетсе» (1854), «В защиту Джона Брауна» (1859) читал весь мир. Последнее произведение Торо «Жизнь без принципа» (1863) посвящено вопросам буржуазного предпринимательства и критике мира бизнеса. Торо одним из первых заметил губительное действие капитала на все слои общества, повлияв в 19–20 вв. на многих прогрессивных писателей: У. Уитмена, Т. Драйзера, Л. Н. Толстого.

найдено в "Литературной энциклопедии (в 11 томах, 1929-1939)"

ТОРО (Thoreau, Henry David, 1817-1862) - американский писатель. Р. в семье бедного фермера. Несмотря на университетское образование, продолжал заниматься ремесленным трудом, стремясь увязать свою общественно-философскую теорию с жизненной практикой. Творчество Т. становится понятным в свете усиливающегося в 30-40-х гг. протеста мелкобуржуазных групп против развития капитализма в Америке. Протест этот нашел отражение в идеалистических течениях.

К этому времени возникает общество трансценденталистов (см. «Соединенных Штатов литература») во главе с философом Эмерсоном, к к-рому примкнул Т.

Для доказательства осуществимости своих теоретических положений Т. поселился в 1851 в лесу на берегу р. Уолдана. Он жил там в течение двух лет, добывая средства к существованию исключительно физическим трудом.

В 1854 вышел рассказ о его жизни в лесу под заглавием «Уолден, или жизнь в лесах» (Walden, or Life in the Woods). Здесь Т. выступил как философ, естествоиспытатель и социолог-утопист. Из других произведений раннего периода следует назвать «Неделю на реках Конкордии и Мерримаке» (A Week on the Concord and Merrimac rivers (напис. 1847, изд. 1849)).

Перу Т. принадлежит много лирических стихотворений, темой к-рых также является природа и ее воздействие на человека («Прогулки» (The Excursions, 1863)).

Т. сопоставляют с Толстым, считая однако первого более последовательным в своей проповеди и ее претворении в жизнь, чем последнего.

В своем трактате о «Гражданском неповиновении» (Civil Disobedience), впервые опубликованном под названием «Resistance to 1849 Civil government», Т. обрушивается на правительство, прикрывающееся «маской миролюбивой демократии».

Т. противопоставляет идеологии буржуазной плутократии идеологию мелкобуржуазную, представляющую собой своеобразный руссоизм на американской почве: проповедует опрощение, физический труд для всех, умеренность, восстает против новой урбанистической цивилизации.

Отличительной чертой стиля Т. является стремление к антитезе и парадоксу.

Библиография:

I. The Writings of H. D. Thoreau (Riviside ed.), II vls., Boston, 1894-95; Walden ed., 20 vls, Boston, 1906.

III. Allen F. H., A Bibliography of H. D. Thoreau, Boston, 1908.

найдено в "Литературной энциклопедии"

[Thoreau, Henry David, 1817—1862]— американский писатель. Р. в семье бедного фермера. Несмотря на университетское образование, продолжал заниматься ремесленным трудом, стремясь увязать свою общественно-философскую теорию с жизненной практикой. Творчество Т. становится понятным в свете усиливающегося в 30—40-х гг. протеста мелкобуржуазных групп против развития капитализма в Америке. Протест этот нашел отражение в идеалистических течениях. К этому времени возникает общество трансценденталистов (см. «Соединенных Штатов литература») во главе с философом Эмерсоном, к к-рому примкнул Т. Для доказательства осуществимости своих теоретических положений Т. поселился в 1851 в лесу на берегу р. Уолдана. Он жил там в течение двух лет, добывая средства к существованию исключительно физическим трудом. В 1854 вышел рассказ о его жизни в лесу под заглавием «Уолден, или жизнь в лесах» (Walden, or Life in the Woods). Здесь Т. выступил как философ, естествоиспытатель и социолог-утопист. Из других произведений раннего периода следует назвать «Неделю на реках Конкордии и Мерримаке» [A Week on the Concord and Merrimac rivers (напис. 1847, изд. 1849). Перу Т. принадлежит много лирических стихотворений, темой к-рых также является природа и ее воздействие на человека [«Прогулки» (The Excursions, 1863). Т. сопоставляют с Толстым, считая однако первого более последовательным в своей проповеди и ее претворении в жизнь, чем последнего. В своем трактате о «Гражданском неповиновении» (Civil Disobedience), впервые опубликованном под названием «Resistance to 1849 Civil government», Т. обрушивается на правительство, прикрывающееся «маской миролюбивой демократии». Т. противопоставляет идеологии буржуазной плутократии идеологию мелкобуржуазную, представляющую собой своеобразный руссоизм на американской почве: проповедует опрощение, физический труд для всех, умеренность, восстает против новой урбанистической цивилизации. Отличительной чертой стиля Т. является стремление к антитезе и парадоксу. Библиография: I. The Writings of H. D. Thoreau (Riviside ed.), II vls., Boston, 1894—95; Walden ed., 20 vls, Boston, 1906. II. Emerson R. W., Introductory Note to «Excursions», Boston, 1863; Macy J. A., The spirit of American Literature, N. Y., 1926; Channing W. E., Thoreau: the poet-naturalist, new ed., cul. by F. B. Sanborn, Boston, 1902; Sanborn F. B., The life of H. D. Thoreau, Boston, 1917; Baralgette L., H. Thoreau, bachelor of nature, N. Y., 1924; Atkinson J. B., H. Thoreau, the cosmie Yankee, N. Y., 1927; Van Doren M., H. D. Thoreau, Boston, 1916. На русском яз.: Вальден или жизнь в лесах. С биографич. очерком, напис. Р. В. Эмерсоном. Пер. П. Буланже, изд. «Посредник», М., 1910. Ранее изд. под назв. «Опыт упрощения жизни» (У Вальденского озера в Америке), М., 1900. III. Allen F. H., A Bibliography of H. D. Thoreau, Boston, 1908. Н. Егорова

найдено в "Философской энциклопедии"

ТОРО: (Того) Генри (1817—1862) — амер. философ-романтик, писатель, натуралист. Окончил Гарвардский ун-т, работал учителем, но в знак протеста против телесных наказаний покинул государственную школу. Основной пафос его философии — отрицание ценностей амер. образа жизни. Не приемля стяжательство, роскошь, бездуховность, он на несколько лет поселился в одиночестве на берегу Уолденского озера и жил в лесу, кормясь плодами собственного труда, занимался охотой, рыбной ловлей, собирательством.В трактате «Уолден, или Жизнь в лесу» (1854, рус. пер. 1910, 1962) в художественной форме изложил концепцию природы и человека, оригинальную космологию, взгляд на общество и прогресс цивилизации. Т. был убежден, что только близость к природе, которая воплощает трансцендентный идеал, может указать человеку путь к нравственности. Этому способствует одиночество, которое помогает человеку ощутить свою природную гармоничность.
Природа трактовалась Т. как идеал красоты и морального совершенства. В общении с ней он усматривал неиссякаемый источник очищения души, гармонии с космическим порядком. Призвание философии он видел в том, чтобы осмысливать человеческие проблемы, формировать идеал человека: любить мудрость, жить в простоте, независимости, великодушии и вере. Мудрость как постижение мира, воплощенное в образе жизни, трактовалась как глубоко интимное, интуитивно-эмоциональное приятие нравственных норм в собственном индивидуальном жизненном опыте. Т. призывал наполнить каждое мгновение человеческой жизни сокровенным смыслом, духовным содержанием; каждый день и каждый час следует посвятить выявлению глубинной человеческой предназначенности.
Филос. индивидуализм сочетался у Т. с активным социальным темпераментом. В программном эссе «О гражданском неповиновении» (1849, рус. пер. 1977) он осветил проблемы непротивления злу насилием. Эта концепция оказала значительное влияние на М. Ганди и Л.Н. Толстого. Известность пришла к Т. только после его смерти. В кон. 1960-х гг. Т. Роззак объявил его предшественником современной контр культуры, провозвестником со временного романтизма.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z