БЫТИЕ

БЫТИЕ, -я, ср. (книжн.). 1. Жизнь, существование. Радость бытия. 2.Совокупность материальных условий жизни общества. Б. определяет сознание. IIприл. бытийный, -ая, -ое (к 1 знач.; спец.).* Бытийные глаголы - вязыкознании: глаголы, называющие процесс бытия, существования, наличия,напр. быть (в 1 знач.), иметься, существовать, есть1 (во 2 знач.), звучать(по отношению к существованию звука "звучит музыка"), течь (по отношению ксуществованию реки "течет река") и многие др.

бытие 1. ср. 1) Объективная реальность, существующая независимо от нашего сознания; материя, природа (в философии). 2) Совокупность условий материальной жизни общества. 2. ср. Жизнь, существование (противоп.: небытие).

бытие
с.
being, existence, (реальность) objective reality
бытие определяет сознание — (social) being determines (one‘s) consciousness; existence determines consciousness
♢ книга Бытия — Genesis

бытие Бытность, существование, пребывание, присутствие, наличность. Ср. ... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. бытие бытиё, бытность, бытование, существование, пребывание, присутствие, наличность, жизнь; дни, век, житие, юдоль Словарь русских синонимов. бытиё см. жизнь 2 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. бытие сущ. 1. • жизнь • существование • живот 2. • существование • жизнь Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. бытие сущ., кол-во синонимов: 10 • быдлобытие (1) • бытиё (1) • век (36) • дни (16) • жизнь (39) • житие (6) • окружающий мир (3) • существенность (31) • существование (21) • юдоль (9) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: век, дни, жизнь, житие, существование, юдоль Антонимы: небытие, смерть

Бытие — первая книга канона священных ветхозаветных книг. Название (в греческом переводе LXX толковников: γένεσις — происхождение, начало; отсюда — славянское "бытие") получила от своего содержания: происхождение мира (1 глава); происхождение человека (2 глава); история допотопного и послепотопного человечества до патриарха Авраама (4—11 главы); начало истории еврейского народа в истории его патриархов: Авраама (12—25 главы), Исаака (26—35 главы) и Иакова (37—50 главы); оканчивается книга повествованием о смерти Иакова и его сына, Иосифа, в Египте. В еврейской Библии книга Бытие надписывается начальным словом: "берешит" ("в начале"). Книга Б. составляет одно целое с книгами: Исход, Левит, Числа и Второзаконие, и служит для них введением, объясняя происхождение народа еврейского, божественное устроение которого в царство Иеговы через посредство Моисея и составляет главный предмет указанных четырех книг. Церковь иудейская и церковь христианская (основываясь на свидетельстве Иисуса Христа и апостолов) признавали и признают писателем книги Б. Моисея, вождя и законодателя еврейского народа. Несогласные с этим верованием церкви мнения о происхождении книги Б., как и о происхождении Пятикнижия вообще, высказываемы были в первые века христианства некоторыми еретиками, затем в XVI и XVII веках — немногими лицами католического и протестантского мира, не признававшими сверхъестественного божественного откровения. В прошедшем же и особенно в текущем столетии о позднейшем времен Моисея происхождении книги Б., в связи с вопросом о позднейшем происхождении всего Пятикнижия, составлено, преимущественно протестантскими учеными критической школы, несколько, одна другую опровергающих, гипотез на основании некоторых нерешительных внутренних признаков (каково, например, преимущественное употребление в различных частях Пятикнижия различных имен Божиих: Елогим и Иегова), допускающих различные объяснения и выводы, и не всегда в духе отрицательной критической школы. Более подробное обозрение этих гипотез см. в статье о Пятикнижии Моисея. В русской экзегетической литературе известны следующие подробные толкования на книгу Бытия: "Записки на книгу Бытия" Филарета, митрополита московского (СПб., 1816); Г. Властова, "Священная летопись" (т. 1, СПб., 1876). В. Рождественский.