Значение слова "ВААЛВЕРИФ" найдено в 7 источниках

ВААЛВЕРИФ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
название одного из языческих богов, служением которому израильский народ увлекался в Палестине после смерти Гедеона (Суд., VIII, 33). Это был один из местных Ваалов, значение и культ которых видоизменялись в различных городах. Судя по названию, В.-Вериф был преимущественно местный В. города Верифа или Берита (теперь Бейрут). По другому мнению, держащемуся более филологического толкования, Ваал-Вериф, или по-еврейски Ваал-Берит, был признаваемый ханаанскими народами "бог союза или завета", и с этим мнением легче согласуется библейский факт, что израильский народ "поставил себе ботом Ваал-Верифа", в котором он думал найти сходство со своим "Богом завета" — Иеговой. Близ Сихема было особое капище Баал-Верифа, которое погибло во время междоусобицы, поднятой одним из сыновей Гедеона, Авимелехом (Суд., IX, 46—49).
А. Л.


найдено в "Энциклопедическом словаре"
Ваал-Вериф — название одного из языческих богов, служением которому израильский народ увлекался в Палестине после смерти Гедеона (Суд., VIII, 33). Это был один из местных Ваалов, значение и культ которых видоизменялись в различных городах. Судя по названию, В.-Вериф был преимущественно местный В. города Верифа или Берита (теперь Бейрут). По другому мнению, держащемуся более филологического толкования, Ваал-Вериф, или по-еврейски Ваал-Берит, был признаваемый ханаанскими народами "бог союза или завета", и с этим мнением легче согласуется библейский факт, что израильский народ "поставил себе ботом Ваал-Верифа", в котором он думал найти сходство со своим "Богом завета" — Иеговой. Близ Сихема было особое капище Баал-Верифа, которое погибло во время междоусобицы, поднятой одним из сыновей Гедеона, Авимелехом (Суд., IX, 46—49). А. Л.



найдено в "Библейской энциклопедии Брокгауза"
Ваал-Вериф (евр. Баал-Берит, "Ваал союза - завета" = "Господин, основатель, покровитель союза – завета - договора". В.-В., или Эль-Вериф (="Бог союза, завета" (Суд 8:33; 9:4; 9:46)), под этим именем в Сихеме около 1200 г. до Р.Х., во времена судей, почитали хананейское верховное божество (см. Ваал), подлинное имя к-рого неизвестно. После смерти Гедеона израильтяне снова обратились к хананейским божествам (Суд 8:33). Сын Гедеона Авимелех заключил с жителями Сихема именем В.-В. договор, согл. к-рому он становился царем (Суд 8:33; 9:4,46). Этот союз, заключ. под знаком языч. божества, просуществовал только три года, т.к. "послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема" (Суд 9:22 и след.). Так Бог разрушил завет, к-рый Авимелех, пренебрегши заветом Божьим, заключил со своим народом. В клинописных док-тах, найденных при раскопках города Мари (XVIII-XVII вв. до Р.Х.), встречается выражение "убить осла", означающее "заключить союз". И т.к. Еммор, имя праотца жителей Сихема, означает "осел", а его потомки называются "сынами Еммора", т.е. "сыновьями осла" (см. Быт 33:18 и след.), то, вполне вероятно, что убой или разделка осла входили в ритуал жертвоприношения В.-В. и что подлинное имя божества могло быть Еммор (евр. Хамор).


найдено в "Библии. Ветхом и Новом заветах. Синодальном переводе. Библейской энциклопедии арх. Никифора"
(Ваал союза) (Суд.8:33 , Суд.9:4 ,46). Под сим названием жители Сихема, по смерти Гедеона, обожали Ваала. Название означает союз Ваала по той причине, что служащие ему считали себя вступившими в союз с этим идолом. Впрочем об особенностях, какими сопровождалось служение Ваалверифу, ничего неизвестно.


найдено в "Библии. Ветхом и Новом заветах. Синодальном переводе. Библейской энциклопедии арх. Никифора"
Ва’алвер’иф (Ваал-Вериф) (господин союза) (Суд.8:33 ; Суд.9:4 ,46) — одно из имен Ваала, как божества всего живущего. В Финикии чествовался весной, когда многие люди приходили из разных мест в его храм и заключали союз с ним на новый год. (см. Ваал,а)


найдено в "Полной популярной библейской энциклопедии"
Ваалвериф(Ваал союза) (Суд.8:33 , Суд.9:4 ,46). Под сим названием жители Сихема, по смерти Гедеона, обожали Ваала. Название означает союз Ваала по той причине, что служащие ему считали себя вступившими в союз с этим идолом. Впрочем об особенностях, какими сопровождалось служение Ваалверифу, ничего неизвестно.
T: 39