Значение слова "ЛИБЕР И ЛИБЕРА" найдено в 4 источниках

ЛИБЕР И ЛИБЕРА

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
считались чисто италийскими божествами, и лишь позднее культ Л. смешался с культом Диониса, а с Либерой приводили в связь Персефону. В культе имя Л. неразрывно с Либерой; праздники Liberalia и Cerealia равно касались обоих божеств. Первоначально Л. олицетворял собою производительность природы, радость и изобилие, что сблизило его с Дионисом. Атрибутом или символом его власти был fascinum (греч. φαλλός), который во время сбора винограда провозился по стране в торжественной и веселой процессии. В связи с fascinum находились так называемые versus fescennini — грубые, вольные песни веселого характера, оживлявшие время сбора винограда. Богиня Либера считалась покровительницей женского оплодотворения; ей был посвящен соответствующий символ. Л. был также покровителем участков земли, вместе с Сильваном. Позднее вследствие столкновения с греческим миром атрибуты и значение Диониса перешли к Л., который с этих пор стал богом винограда и хмелевого веселья. Культ Л. был повсеместный; особенно торжественны были вакханалии, отмененные в 186 г. вследствие крайне отвратительной формы, в которой они отправлялись.
Н. О.


найдено в "Энциклопедическом словаре"
Либер и Либера — считались чисто италийскими божествами, и лишь позднее культ Л. смешался с культом Диониса, а с Либерой приводили в связь Персефону. В культе имя Л. неразрывно с Либерой; праздники Liberalia и Cerealia равно касались обоих божеств. Первоначально Л. олицетворял собою производительность природы, радость и изобилие, что сблизило его с Дионисом. Атрибутом или символом его власти был fascinum (греч. φαλλός), который во время сбора винограда провозился по стране в торжественной и веселой процессии. В связи с fascinum находились так называемые versus fescennini — грубые, вольные песни веселого характера, оживлявшие время сбора винограда. Богиня Либера считалась покровительницей женского оплодотворения; ей был посвящен соответствующий символ. Л. был также покровителем участков земли, вместе с Сильваном. Позднее вследствие столкновения с греческим миром атрибуты и значение Диониса перешли к Л., который с этих пор стал богом винограда и хмелевого веселья. Культ Л. был повсеместный; особенно торжественны были вакханалии, отмененные в 186 г. вследствие крайне отвратительной формы, в которой они отправлялись. Н. О.



найдено в "Древнем мире. Энциклопедическом словаре"
         два др.-рим. божества. Л. и Л. в древнейшем земледельч. Риме почитались как боги плодовитости и плодородия. В 5 в. до н.э. Либер (или Вакх) был отожд. с греч. богом Дионисом и стал богом виноделия, а Либера — с греч. Персефоной, богиней загроб. мира.


найдено в "Древнем мире. Энциклопедическом словаре в 2-х томах"
два др.-рим. божества. Л. и Л. в древнейшем земледельч. Риме почитались как боги плодовитости и плодородия. В 5 в. до н.э. Либер (или Вакх) был отожд. с греч. богом Дионисом и стал богом виноделия, а Либера — с греч. Персефоной, богиней загроб. мира.
T: 28