Значение слова "АВЕЛЬ" найдено в 56 источниках

АВЕЛЬ

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

библейский мифологический персонаж, 2-й сын Адама и Евы (См. Ева), «пастырь овец». Убит из зависти своим старшим братом Каином — земледельцем, когда бог Яхве предпочел принять жертвоприношение А. В иудаистической и христианской традиции — образ кроткой и невинной жертвы жестокости.

найдено в "Словаре синонимов"

Авель Авел; лёгкое дуновение Словарь русских синонимов. авель сущ., кол-во синонимов: 2 • имя (1104) • растение (4422) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя, растение

найдено в "Католической энциклопедии"

(древнеевр. hebel — дуновение, аккадское apilu — сын) — второй сын Адама и Евы, младший брат Каина. В библ. повествовании (Быт 4, 1–16) говорится о том, как братья принесли Богу жертвы: Каин, земледелец, — плоды земли, а А., пастух, — лучших животных из своего стада. Из-за того, что Бог принял только жертву А., Каин убил своего брата. Богосл. содержание истории Каина и А. заключается прежде всего в последствиях первородного греха, совершенного Адамом и Евой. Уже ближайшие потомки прародителей представляют две противоположные нравственные позиции, определяющие различное отношение Бога к ним. По интерпретации ап. Иоанна, Каин совершил убийство, потому что “дела его были злы, а дела брата его праведны” (1 Ин 3,12).Ап. Павел объяснял, что именно верою “Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин” (Евр 11, 4). Кровь, пролитую праведным А., первым мучеником (Мф 23, 35; Лк 11, 51), можно рассматривать как прообраз совершенной искупительной жертвы Иисуса Христа (Евр 12, 24). Амвросий Медиоланский видел в чистой жертве А. прообраз Евхаристии (De incarnationis Domini sacramento 1, 4). Юстин Философ рассматривал А. как образ человека, праведно приносящего жертву (Dialogus ***** Tryphone Iudaeo 19, 3). Для св. Августина А. — символ Церкви, преследуемой миром и утешаемой Богом (De civitate Dei 15, 18, 2; 18, 51, 2). Жертва, принесенная праведным А., упоминается в Римском каноне Святой Мессы вместе с приношениями Авраама и Мелхиседека.

В раннехрист. искусстве А. изображался в рельефных композициях на саркофагах и в мозаиках — как правило, приносящим жертву, вместе с Каином или праведным Мелхиседеком (мозаики в церквях Св. Виталия, 547, и Св. Аполлинария, ок. 675, в Равенне). Позднее изображения А. появлялись как в мозаичных композициях (XI в., собор Св. Марка, Венеция), так и в рельефах (Л. Гиберти, двери баптистерия, XV в., Флоренция) и в живописи. Здесь А. представляли чаще в сцене братоубийства (Тициан, XVI в., Санта Мария делла Салюте, Венеция), чем во время жертвоприношения. Иногда обе эти сцены соединялись в одной картине (Я. Тинторетто, XVI в., гал. Академии, Венеция). Нередко образ А. фигурирует в произведениях искусства XIX в. (Ж. Дюпре, Авель, бронзовая скульптура), в некоторых композициях — вместе с Адамом и Евой, что добавляет новую тему в традиционный сюжет (Э. Барриас, Адам и Ева несут тело Авеля).

Лит-ра: Aptowitzer I. Kain und Abel in der Legende. W., 1922; Cabrol F. // DACL 1, 61–66; Mangenot E. // DThC. 1, 28–35; Gunkel H. Das Buch Genesis. Gц., 1967; Jakubiec C. Prehistoria biblijna. Poznaс, 1969.

И. Баранов, Л. Мирри

Синонимы:

имя, растение

найдено в "Словаре псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Псевдонимах"

Настоящее имя: Василевский Лев Маркович

Периодические издания:
• Зритель, 1905, № 22, 24;
• Пламя, 1905-06;
• Сигналы, 1905;
• Альманах, 1906, № 1;
• Молодая Жизнь, 1906;
• Свобода и Жизнь, 1906;
• Момент, 1907;
• Родная Земля, 1907;
• Свободные Мысли, 1907;
• Серый Волк, 1907;
• Судьбы Народа, 1907;
• Руль, 1908;
• Сатирикон, 1908;
• Утро, 1908;
• Чурило, 1911;
• Журнал Журналов, 1916

Произведения:
• Авель. Незлобивые пародии: Стихи, беллетристика, критика / Собрал Авель. — [М., 1908]. — Испр. по ГАК РНБ: шифр 38.22.5.58

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 85;
• Архив Венгерова (Источник Масанова);
• РНБ. Генеральный алфавитный каталог

Псевдоним: Авель

Настоящее имя: Иванов Петр Иванович

Периодические издания:
• Наблюдатель, 1908, № 1

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 85

Псевдоним: Авель

Настоящее имя: Ковалева А. Л.

Лица, связанные с данным именем:
• Авок А. А.

Периодические издания:
• Вестник Знания, 1900-х гг

Примечание: В кн.: 10 лет «Вестника Знания». СПб., 1912 (166) пс. приписан А. А. Авоку (Масанов)

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 85;
• ИРЛИ (Источник Масанова)

Псевдоним: Авель

Настоящее имя: Лебедев А. В.

Примечание: Псевдоним воспроизводится в форме, данной в печати

Источники:
• Толстяков А.П. Кто вы, маска? Создается новый словарь псевдонимов // Книжное обозрение. — 1998. — N 12, 24 марта. — С. 16-17

Доп. источники:
• ИМЛИ. Картотека псевдонимов «После Масанова».

Псевдоним: Авель

Настоящее имя: Эратов—Слуцкий Леонид Семенович

Периодические издания:
• Накануне (Киев), 1903-04

Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 1. — М., 1956. — С. 85;
• сбщ. автора (Источник Масанова)

найдено в "Словаре личных имен"

Авель

-я, муж. Стар. редк.

Отч.: Авелевич, Авелевна.

Производные: Авеля; Веля; Авиля; Виля; Ава.

Происхождение: (От др.-евр. hebel — легкое дуновение. В библии — имя легендарного сына Адама.)

Словарь личных имён.

Авель: русск.

мужское имя

отч. Авелевич, Авелевна

Авель: -я, м. Стар. редк.
Отч.: А́велевич, А́велевна.Производные: Аве́ля; Ве́ля; Ави́ля; Ви́ля; А́ва.[От др.-евр. hebel — легкое дуновение. В библии — имя легендарного сына Адама.]

Синонимы:

имя, растение

найдено в "Библии. Ветхом и Новом заветах. Синодальном переводе. Библейской энциклопедии арх. Никифора"

(Быт.4:2 ), на Еврейском: Хибель - дуновение, пар, и отсюда - суета, ничтожество, или нечто скоропреходящее, был второй сын Адама и Евы. "И был Авель пастырь овец, говорит бытописатель, а Каина звмледелец. Спустя несколько времени Каин принес от плодов земных дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своею и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его (быть может ниспосланием огня с неба), а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лицо его... и вот, когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его" (Быт.4:2 ,8). Гроб Авеля доселе указывают недалеко от Дамаска. Величие и превосходство жертвы Авеля пред жертвою Каина приписывается ап. Павлом его вере (Евр.11:4 ): "верою Авель принес Богу жертву лучшую, говорит он, нежели Каин". В Новом Завете сам Спаситель говорит об Авеле, как о первомученике, и отличает его названием праведного (Мат.22:35 ). В послании ап. Павла к Евреям (11 гл.), Авель, вместе с прочими, причисляется к сонму древних ветхозаветных праведников, свидетельствованных в вере. Гностики сделали из Авеля эон, а секта Авеллитов, утверждая, что Авель, хотя и женатый, умер девственником, подражала ему, уклоняясь от исполнения супружеских обязанностей.

Синонимы:

имя, растение

найдено в "Словаре иностранных слов русского языка"

АВЕЛЬ: (евр. Habel - дыхание, скоротечность). Еврейское мужское имя.
АВЕЛЬ: (евр.). Масляничное растение, вид полевой репы.
АВЕЛЬ: евр. Habel, дыхание, скоротечность. Еврейское имя.

Синонимы:

имя, растение

найдено в "Полной популярной библейской энциклопедии"

Авель(Быт.4:2 ), на Еврейском: Хибель - дуновение, пар, и отсюда - суета, ничтожество, или нечто скоропреходящее, был второй сын Адама и Евы. "И был Авель пастырь овец, говорит бытописатель, а Каина звмледелец. Спустя несколько времени Каин принес от плодов земных дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своею и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его (быть может ниспосланием огня с неба), а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лицо его... и вот, когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его" (Быт.4:2 ,8). Гроб Авеля доселе указывают недалеко от Дамаска. Величие и превосходство жертвы Авеля пред жертвою Каина приписывается ·ап. Павлом его вере (Евр.11:4 ): "верою Авель принес Богу жертву лучшую, говорит он, нежели Каин". В Новом Завете сам Спаситель говорит об Авеле, как о первомученике, и отличает его названием праведного (Мат.22:35 ). В послании ·ап. Павла к Евреям (11 ·гл.), Авель, вместе с прочими, причисляется к сонму древних ветхозаветных праведников, свидетельствованных в вере. Гностики сделали из Авеля эон, а секта Авеллитов, утверждая, что Авель, хотя и женатый, умер девственником, подражала ему, уклоняясь от исполнения супружеских обязанностей.

найдено в "Русской энциклопедии"

АВЕЛЬ (1757-1841), монах-предсказатель. Из крестьян. За свои предсказания (дней смерти Екатерины II и Павла I, нашествия французов и сожжения Москвы и др.) многократно попадал в тюрьмы, проведя в заключении ок. 20 лет. Умер в заточении в суздальском Спасо-Ефимьевском монастыре.

Источник: Энциклопедия "Отечество"
(1757-1841), монах, до пострижения крестьянин Василий Васильев, имел значительное влияние среди вельмож к. XVIII в., что доказывается многочисленной его перепиской с разными лицами, которые были убеждены в его особом даре предвидения. По словам современников, он предсказал кончину Екатерине II, после чего был заточен в крепость, откуда хотел было освободить его Павел I, но, побеседовав с ним, переменил свое намерение и оставил Авеля в том же заключении. При Александре I он был освобожден, а во время Николая I вновь арестован и сослан в Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь.

Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"
Синонимы:

имя, растение

найдено в "Энциклопедии мифологии"

АВЕЛЬ

(евр. hevel, возможно, от аккад. aplu, «сын»; греч. "Αβελ), в ветхозаветном повествовании второй сын прародителей людей Адама и Евы, «пастырь овец», убитый своим старшим братом земледельцем Каином из зависти: жертва, принесённая Каином («от плодов земли»), была отвергнута богом, а жертва А. (первородными ягнятами его стада) - принята благосклонно (Быт. 4, 2-8). Подробнее о развитии сюжета, отражении его в искусстве и литературе см. в ст. Каин.
В Новом завете А. - первый мученик, первый гонимый праведник, с него начинается ряд невинно убитых (Матф. 23, 35; Лук. 11,51; Евр. 11,4; 12,24; 1 Ио. 3,12). Образ А. как невинной жертвы, первого праведника развивается последующей христианской традицией, рассматривающей А. во многих отношениях как прообраз Иисуса Христа (пастырь овец; человек, приносивший праведную жертву; человек, претерпевший насильственную смерть).

(Источник: «Мифы народов мира».)

Синонимы:

имя, растение

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z