«ДВОЯКИЕ РЕЧИ»
(Δισσοì λόγοι — сочинение неизвестного греческого софиста (ок. 400 до н.э.). Автор сопоставляет противоположные суждения о хорошем и дурном, о прекрасном и постыдном, справедливом и несправедливом и т. п., занимая всегда релятивистскую позицию: одно и то же может быть и хорошим, и плохим в разных обстоятельствах. Его аргументация часто парадоксальна, напр., его утверждение, что болезнь есть зло для больных, но благо для врачей, и часто он прибегает к прямым софизмам. Низкий уровень культуры аргументации заставляет думать, что «Двоякие речи» представляют собой школьные упражнения. Бесспорно влияние Протагора, вероятно также и пифагорейцев, в пользу чего говорит и дорийская окраска диалекта «Двояких речей», характерная для пифагорейских сочинений.
Текст:
DK II, 405—416;
Robinson Т.М. Contrasting arguments. An edition of the Dissoi logoi. Salem, 1984;
Маковельский А.О. Софисты, вып. 2. Баку, 1941.
Литература:
Guthrie W.K.С. A history of Greek philosophy, vol. III. Cambr., 1969, p. 316—319;
Levi A. On Twofold Statements.— «American Journal of Philology» 61, 1940, p. 292—306;
Kranz W. Die sogenannten Dissoi Logoi.— Sophistik, hrsg. v. С.J.Classen. Darmstadt, 1976, S. 629—640.
А.И.Зайцев
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.Под редакцией В. С. Стёпина.2001.