Значение слова "ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ" найдено в 18 источниках

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

(лат. libertini и liberti)

в Древней Греции и Древнем Риме, а также в западноевропейских государствах периода раннего феодализма отпущенные на свободу или выкупившиеся рабы. Степень свободы отпускаемого на волю раба была различной. В Древней Греции при освобождении рабы не получали прав гражданства, они становились метеками (См. Метеки) под патронатом бывшего господина. В Древнем Риме, где институт вольноотпущенничества получил наибольшее распространение, рабы, отпущенные с соблюдением законных формальностей, получали родовое имя бывшего господина и становились римскими гражданами, но без права отправлять магистратуры (См.Магистратура) и служить в армии. Раб, выкупившийся на свободу, обязан был проявлять к патрону «почтительность», завещать ему часть (¹/₃—¹/₂) своего имущества и т.д. Раб, освобождённый «по милости господина», должен был, кроме того, часть времени работать на патрона или выплачивать ему долю своего заработка. Эксплуатация В. была нередко выгоднее эксплуатации рабов, и число В. всё возрастало. Иногда В. давались участок земли, мастерская, лавка, долю дохода с которых он вносил патрону. Часто В. были доверенными агентами своих патронов. Они составляли особое сословие, которое, однако, не было однородно. Некоторые В. были очень богаты. Из их числа вербовались члены жреческой коллегии севиров-августалов, обслуживавшие императорский культ. Особую роль играли императорские В., составлявшие низший и отчасти средний персонал бюрократического аппарата империи и пользовавшиеся иногда огромным влиянием. Большинство же В. сливалось со свободной беднотой, мелкими ремесленниками, колонами. У германских племён и в «варварских» государствах обычным типом освобождения становился отпуск рабов с сохранением их личной зависимости от прежнего господина.

Лит.: Штаерман Е. М., Расцвет рабовладельческих отношений в Римской республике, М., 1964; Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI—VIII вв., М., 1956; Duff А. М., Zitt В., Freedmen in the Early Roman empire, Oxf., 1928; Westermann W., The slave systems of Greek and Roman antiquity, Phil., 1955.

Е. М. Штаерман.

найдено в "Большой советской энциклопедии"

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ (лат. Libertini и liberti), в Др. Греции и Др. Риме, а также в зап.-европ. государствах периода раннего феодализма отпущенные на свободу или выкупившиеся рабы. Степень свободы отпускаемого на волю раба была различной. В Др. Греции при освобождении рабы не получали прав гражданства, они становились метеками под патронатом бывшего господина. В Др. Риме, где институт вольноотпущенннчества получил наибольшее распространение, рабы, отпущенные с соблюдением законных формальностей, получали родовое имя бывшего господина и становились рим. гражданами, но без права отправлять магистратуры и служить в армии. Раб, выкупившийся на свободу, обязан был проявлять к патрону "почтительность", завещать ему часть (¹/₃-¹/₂) своего имущества и т. д. Раб, освобождённый "по милости господина", должен был, кроме того, часть времени работать на патрона или выплачивать ему долю своего заработка. Эксплуатация В. была нередко выгоднее эксплуатации рабов, и число В. всё возрастало. Иногда В. давались участок земли, мастерская, лавка, долю дохода с к-рых он вносил патрону. Часто В. были доверенными агентами своих патронов. Они составляли особое сословие, к-рое, однако, не было однородно. Нек-рые В. были очень богаты. Из их числа вербовались члены жреч. коллегии севиров-августалов, обслуживавшие императорский культ. Особую роль играли императорские В., составлявшие низший и отчасти средний персонал бюрократич. аппарата империи и пользовавшиеся иногда огромным влиянием. Большинство же В. сливалось со свободной беднотой, мелкими ремесленниками, колонами. У герм, племён и в "варварских" гос-вах обычным типом освобождения становился отпуск рабов с сохранением их личной зависимости от прежнего господина.

Лит : Штаерман Е. М., Расцвет рабовладельческих отношении в Римской республике, М., 1964; Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI -VIII вв.. М., 1956; Duff A. M., Zitt В., Freedmen in the Early Roman empire, Oxf., 1928; Westerm a n n W., The slave systems of Greek and Roman antiquity, Phil., 1955.

Е. Л. Штаерман.

найдено в "Советской исторической энциклопедии"

1) В Др. Риме и Др. Греции рабы, отпущенные или выкупившиеся на свободу. В Др. Риме при освобождении с соблюдением законных формальностей В. получали родовое имя бывшего господина и становились рим. гражданами (приписывались только к 4 гор. трибам), однако без права отправлять магистратуры и служить в армии. Существовала и форма освобождения "в присутствии друзей" (т. е. без соблюдения формальностей). Отпущенные таким образом В. в период республики могли быть возвращены в рабство; в период империи они становились не рим., а лат. гражданами. Опасаясь влияния В. на плебс, имп. Август ограничил число рабов, отпускаемых по завещанию, нормировал возраст освобождаемых рабов и запретил давать рим. или лат. гражданство рабу, к-рый был закован или заклеймен за к.-н.преступление. Такой раб, став В., не имел также права проживать в Риме. В. составляли особое сословие, к-рое, однако, не было однородно. Все они оставались в известной зависимости от б. господина, считавшегося их патроном. Раб, выкупившийся на свободу, обязан был лишь проявлять к патрону "почтительность", помогать ему, если он нуждался, и завещать ему часть (1/3-1/2) своего имущества. Раб, отпущенный "по милости господина", должен был, кроме того, часть времени работать на патрона или выплачивать ему часть своего заработка. "Неблагодарный", т. е. не исполнявший своих обязанностей, В. карался по суду розгами и конфискацией части имущества в пользу патрона. Эксплуатация В. была часто выгоднее эксплуатации рабов, и число В. все возрастало. Нередко при отпуске рабу давались участок земли, мастерская, лавка, долю дохода с к-рых он вносил патрону. Часто В. были доверенными агентами своих патронов. Нек-рые В. были очень богаты. Из их числа вербовались обслуживавшие императорский культ севиры-августалы, занимавшие промежуточное положение между простым народом и гор. знатью. Сыновья таких В. достигали иногда высших должностей в гос-ве. Особую роль играли императорские В., составлявшие низший и отчасти средний персонал бюрократич. аппарата империи и пользовавшиеся иногда огромным влиянием. Большинство же В. сливалось со свободной беднотой, мелкими ремесленниками, колонами.

В Др. Греции В. прав гражданства не получали; в Афинах они становились метеками под патронатом б. господина, сохранявшего на них ряд прав. За нарушение этих прав В. могли быть по суду возвращены в рабство. С 3 в. до н. э. возникает обычай освобождать рабов в форме посвящения их богам наиболее крупных храмов, под условием выполнения ими оговоренных господами обязанностей.

Источн.: Гай, Институции, I. 3-45; III. 39-75, Варш., 1892; Рим. сатира, пер. с лат., М., 1957; с. 124-67; Dig XXIII, 2, 14, XXXII, 41, XXXV, 1, XL, 14.

Лит.: Валлон А., История рабства в антич. мире, пер. с франц., (М.), 1941; Duff A. M., Zitt B., Freedmen in the Early Roman empire, Oxf., 1928.

E. M. Штаерман. Москва.

2) Институт вольноотпущенничества существовал и у герм. племен (в период разложения родового строя) и в "варварских" гос-вах. Согласно варварским правдам, В. (либертины) занимали по своему социальному статусу промежуточное положение между свободными и рабами (сервами). Степень свободы, приобретаемой сервом в результате отпуска на волю, была различной - от полусвободы (превращение б. раба в альдия, лита) до полной свободы. Однако постепенно обычным типом освобождения становился отпуск рабов с сохранением их зависимости от прежнего господина. Отпуск на волю означал изживание рабства с тенденцией перерождения его в зависимость. В процессе феодализации В. становились одним из источников формирования складывавшегося класса феодально-зависимого крестьянства.

Лит.: Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Зап. Европе VI - VIII вв., M., 1956; Корсунский А. Р., Рабы и вольноотпущенники в вестготском государстве VI - VII вв., в сб.: Средние века, 1953, в. 4.

найдено в "Юридической энциклопедии"

в римском праве лица, отпущенные на волю из рабского состояния. Обладали правами гражданства, объем которых зависел от способа отпущения на волю. Если использовалась цивильная процедура (посредством жезла, записи в ценз, по завещанию), раб становился римским гражданином, если ему было больше 30 лет. Если отпущение на волю было неформальным или раб был моложе 30 лет, по закону Юния 19 г. он получал т.н. фиктивное латинское гражданство. Такие граждане (латины) не имели завещательной правоспособности (их имущество после смерти отходило к бывшему господину или его наследникам), не имели права заключать цивильный брак. В.-либерты не могли баллотироваться в магистраты, входить в сенат и вступать в брак с лицами сенаторского сословия, т.к. считались лицами низкого происхождения. При отпущении на волю В. были обязаны относиться к патрону с почтением, исполнять в его пользу определенные услуги, содержание которых фиксировалось в специальном вербальном договоре. Они должны были оставить патрону часть своего наследства. Последняя обязанность основывалась на правах патрона на обязательную долю в наследстве В., введенной преторским правом. По цивильному праву патрон наследовал в качестве ближайшего агната, если В. умирал без завещания, не оставив прямых наследников. Почтение к патрону выражалось не только в чувстве благодарности — очевидно, формальном, так как его отсутствие могло быть причиной возвращения в рабство, но и в том, что В. не имел права вызвать патрона в суд без специального дозволения магистрата, а также предъявить ему или его детям обвинение по уголовным делам. Положение В. было пожизненным: его дети считались свободнорожденными. Сам В. получал статус свободнорожденного, если вступал в сословие всадника (при этом права патрона сохранялись), а также — с согласия патрона по специальному императорскому декрету.

найдено в "Словаре античности"

(лат. libertus, libertinus), рабы, отпущенные на волю актом освобождения. Гражданские права В. оставались огранич., во мн. случаях они по-прежнему были обязаны служить своим патронам. В Греции было также распространено т. н. культовое освобождение, когда рабы посвящались богу и благодаря этому становились свободными, хотя и не гражданами. Положение греч. В. было близко к положению метеков в Афинах. Кроме освобождения по воле своих господ, для рабов, особенно в поздние времена, существовала возможность выкупить себя на свои сбережения. Греч. В. не получали гражданских прав. В Риме при известных обстоятельствах они поднимались до высоких постов в государстве (в императорском управлении и придворной службе, особенно при Клавдии). Сыновья В. во времена Империи могли стать всадниками и даже императорами (Пертинакс и Диоклетиан), но в осн. они принадлежали к классу мелких производителей и были доверенными лицами своих патронов в деловых и политич. предприятиях. Мн. В. были банкирами, врачами, учителями.

найдено в "Древнем мире. Энциклопедическом словаре"

рабы, отпущ. на волю актом освобождения. Гражд. права В. оставались огранич., во мн. случаях они по-прежнему были обязаны служить своим патронам. В Греции было также распростр. т.н. культовое освобожд., когда рабы посвящ. богу и благодаря этому становились свободными, хотя и не гражданами. Положение греч. В. было близко к положению метеков в Афинах. Кроме освобожд. по воле своих господ, для рабов, особенно в позд. времена, существовала возможность выкупить себя на свои сбережения. Греч. В. не получ. гражд. прав. В Риме при известных обстоят. они поднимались до высоких постов в госуд. (в императорском управл. и придворной службе, особенно при Клавдии). Сыновья В. во времена Империи могли стать всадниками и даже императорами (Пертинакс и Диоклетиан), но в осн. они принадлежали к классу мелких производит. и были доверен. лицами своих патронов в деловых и политич. предприятиях. Мн. В. были банкирами, врачами, учителями.

найдено в "Древнем мире. Энциклопедическом словаре в 2-х томах"

найдено в "Российском гуманитарном энциклопедическом словаре"

- отпущенные на волю при соблюдении офиц. процедуры рабы. У греков В. не получали гражд. прав, у римлян получали огранич. права (не могли занимать выборных должностей), зато находились под отцовской властью быв. хозяина (патрона). В. часто бывали богаты, а их внуки, рожденные от свободных родителей, могли обладать всей полнотой гражд. прав, так что ни об одном деятеле позднеимперского времени нельзя сказать наверняка, что среди его предков не было рабов. Разделение граждан на свободнорожденных и В. было отменено лишь вместе с фактич. отменой гражд. свобод. В России В. называли крестьян, получавших офиц. зафиксированную "вольную" - свободу от "крепости" - крепостного состояния.

найдено в "Словаре по римскому праву"

обязан был выказывать надлежащее уважение к патрону и предоставлять ему некоторые дары и исполнения. Патрон являлся его законным представителем, законным наследником и, при известных обстоятельствах, законным опекуном. Патрон и его вольноотпущенник были связаны взаимной алиментарной обязанностью. См. также: Патрон. Раб.

найдено в "Большом юридическом словаре"

в античном и раннефеодальном обществе рабы, отпущенные на свободу или выкупившиеся; оставались в разной степени зависимости от бывшего владельца.

найдено в "Современном энциклопедическом словаре"

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ, в античном и раннефеодальном обществе рабы, отпущенные на свободу или выкупившиеся, остававшиеся в разной степени зависимости от бывшего владельца.

найдено в "Большом юридическом словаре"

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ — в античном и раннефеодальном обществе рабы, отпущенные на свободу или выкупившиеся; оставались в разной степени зависимости от бывшего владельца.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z