ФУТУРОЛОГИЯ (от лат. futurum ~ будущее и... лог ия), вшироком значении-• совокупность представлений о будущем Земли и человечества, в узком - область науч. знаний, охватывающая перспективы социальных процессов, синоним прогнозирования и прогностики. В СССР термин "Ф." большей частью употребляется для обозначения совр. немарксистских концепций будущего (бурж. Ф.). Термин "Ф." предложил в 1943нем. социолог О. Флехтхейм в качестве названия некоей надклассовой "философии будущего", к-рую он противопоставлял идеологии и утопии. В нач. 60-х гг. этот термин получил распространение на Западе в смысле "истории будущего", "науки о будущем", призванной монополизировать прогностические (предсказатель-ные) функции существующих науч. дисциплин. Но так как перспективы социальных процессов изучаются мн. науками, термин "Ф." ввиду многозначности и неопределённости с кон. 60-х гг. вытесняется термином "исследование будущего", к-рый подразумевает совокупность теории и практики прогнозирования. Понятие Ф. на Западе сохранилось преим. в виде образного синонима "исследования будущего". С 1973 существует Всемирная федерация исследований будущего, в к-рую входит ряд прогностич. науч. об-в, в т. ч. Исследовательский комитет по Ф. Междунар. социологич. ассоциации. В бурж. Ф. можно выделить неск. течений: апологетическое, реформистское, леворадикальное и др. В 60-х гг. господствовало открыто апологетическое, к-рое опиралось на разного рода технологические теории (см. также "Постиндустриальное общество") и пыталось доказать жизнеспособность гос.-моно-полистич. капитализма, возможность его модернизации [Д. Белл, Г. Кап (США), Р. Арон, Б. де Жувенель (Франция)]. Представители реформистского течения доказывали необходимость "конвергенции" капитализма с социализмом [Ф. Ба-аде (ФРГ), Р. Юнгк (Австрия), Ф. Полак (Нидерланды), И. Галтунг (Норвегия)], леворадикального - неизбежность катастрофы "зап. цивилизации" перед лицом науч.-технич. революции [А. Уоскоу (США) и др.]. С кон. 60-х гг. бурж. Ф. переживает кризис. В нач. 70-х гг. на передний план выдвинулось течение, к-рое выступило с концепцией неизбежности "глобальной катастрофы" при существующих тенденциях развития общества. Ведущее влияние в этом сложном, апологетическом по своей сути течении приобрёл т. н. Римский клуб, включающий видных зап. учёных, политиков, бизнесменов. По его инициативе развернулось "глобальное моделирование" перспектив развития человечества на основе использования ЭВМ. При этом участники этих исследований разделились на два осн. направления: одни из них развивают идеи социального пессимизма [Дж. Форрестер, Д. Медоус, Р. Гейл-броунер (США)], другие ("технооптими-сты") пытаются обосновать возможность избежать катастрофы с помощью "оптимизации" гос.-монополистич. капитализма [А. Тофлер, М. Месарович, Э. Лас-ло (США), Э. Пештель (ФРГ), К. Фри-мен, В. Феркисс (Великобритания), И. Кайя (Япония), Г. Линнеман (Нидерланды), А. Эррера (Аргентина) и др.]. Многообразным и противоречивым концепциям буржуазной Ф. противостоит марксистско-ленинское науч. предвидение, к-рое опирается на теоретич. положения диалектич. и историч. материализма. См. Научный коммунизм, Предвидение научное.
Лит.: Маркс К., Энгельс Ф., Л е-н и н В. И., О научном коммунизме. [Сб. ст.], М., 1963; Какое будущее ожидает человечество?, Прага, 1964; Э д е л и н г Г., Прогнозирование и социализм, пер. с нем., М., 1970; Будущее человеческого общества, М., 1971; Ожегов Ю. П., Проблема предвидения в современной буржуазной идеологии, Новосиб., 1971; его же, Социальное прогнозирование и идеологическая борьба, М., 1975; Араб-О г л ы Э. А., В лабиринте пророчеств, М., 1973; Лавалле Л., За марксистское исследование будущего, пер. с Франц., М., 1974; J u n g k R., Die Zukunft hat schon begonnen, Hamb., 1964; J о и v e-nel des Ursins B. de, L‘art de la conjecture, Monaco, 1964; Flechtheim О. К., Futurologie. Der Kampf urn die Zukunft, Koln, 1970; Toffler A., Future shock, N. Y., 1970; В e 1 1 D., The coming of post-industrial society. A venture in social forecasting, N. Y., 1973; The limits to growth, N. Y., 1972; Mesarovic M., Pestel E., Mankind at the turning point, N. Y., 1974.
И. В. Бестужев-Лада.