бурж.-реформистская концепция, в которой сущность и источник социализма сводятся к вмешательству государства в экономику и социальные отношения. В понятии Г. с., по характеристике Ф. Энгельса, не содержится никакого истинно социалистич. смысла (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 35, с. 140); оно возникло как результат бурж. фальсификации, называвшей «социализмом» любые попытки государства ограничить свободную конкуренцию, и, с др. стороны,— как плод мелко6урж. иллюзий утопич. социалистов, ожидавших от правительства и господств, классов «введения» социализма. В качестве образчика такого лжесоциализма, существовавшего на практике, Энгельс указывал на систему гос. колон. эксплуатации, созданную на основе общинного строя голл. правительством на о. Ява (см. там же, т. 36, с. 78—79, 96—97).
В истории социальной мысли концепции «Г. с.» выдвигались Л. Бланом (Франция), К. РодбертусомЯгецовом, Ф. Лассалем (Германия). Они полагали, что творцом социализма является не пролетариат, а бурж. государство. Взгляды, согласно которым всякое огосударствление средств произва, усиление экономич. роли бурж. государства уже есть отрицание капитализма, его «социалистич.трансформация», были затем систематизированы апологетами прусского бурж.-юнкерского государства в катедерсоциализме. «Г. с.» прусского правительства явился «...всего лишь феодальной реакцией, с одной стороны, и предлогом для выколачивания денег — с другой, а его косвенная цель — превратить возможно большее число пролетариев в зависимых от государства чиновников и пенсионеров и организовать наряду с дисциплинированной армией солдат и чиновников такую же армию рабочих» (Энгельс Ф., там же. т. 35. с. 140). К. Маркс и Ф. Энгельс вскрыли бурж.-реформистскую сущность идей «Г. с.», охарактеризовали имевшие место в герм, социал-демократии попытки сочетать их с марксизмом как «...одну из детских болезней пролетарского социализма...» (Энгельс Ф., там же, т. 39, с. 184). В. И. Ленин показал новую роль концепции «Г. с.» в империалистич. эпоху как орудия апологетики монОполистич. и гос.-монополистич. капитализма (см. IICC, т. 33, с. 68). Понятие «Г. с.» используется теоретиками «демократического социализма» для подкрашивания социалистич. фразеологией гос.-монополистич. регулирования совр. капиталистич. производства. «Левой» разновидностью «Г. с.» выступает «военноказарменный» социализм, в основе которого лежит мелко-бурж. иллюзия, будто единств, источник социалистич. организации труда — власть, исполнение команд «сверху». Противники науч. социализма, особенно анархисты, не..оставляют попыток изобразить его как одну из систем «Г. с.», предполагающего бюрократич. организацию производства по полувоен. образцу. Подобные попытки лишены всякого основания. Ленин подчеркнул, что «социализм не создается по указам сверху. Его духу чужд казенно-бюрократический автоматизм; социализм живой, творческий, есть создание самих народных масс» (там же, т. 35, с. 57). Опыт развития социалистич. общества показал, что социализм предполагает демократич. организацию государства, он невозможен без широкого участия трудящихся масс в управлении производством, государством и обществом.
Маркс К., Критика Готсной программы, Маркс К. иЭягельс Ф., Соч. ,т. 19;Энгельс Ф., Социализм г-на Бисмарка, там же, с. 176—84; его же, Анти-Дюринг, там же, т. 20, с. 288—95; его же, [Письмо] Э. Бернштеину, 12 марта 1881, там же, т. 35; его же, [Письмо] А. Бебелю, 16 мая 1882, там же; его же, [Письмо] Э. Бернштеину, 22 авг. 1884, там же, т. 36; его же, [Письмо] А.Бебелю, 6 ноября 1892, там же, т. 38; Ленин В. И., Луиблановщина, ПСС, т. 31; е г о же, Государство и революция, там же, т. 33; Плеханов Г. В., Экономич. теория Карла РодбертусаЯгецова, Соч., т. 1, М.— П., 1923; Б л а н Л., Организация труда, пер. с франц., Л., 1926; Л а с-с а л ь Ф., Гласный ответ Центр. Комитету, учрежденному для созыва общегерм. Рабочего конгресса в Лейпциге, Соч., т. 2, М., 1925; Friedrich Engels, Mitbegrunder des wissenschaftlichen Sozialismus, B., 1971.