Значение слова "ГИЛЬФЕРДИНГ" найдено в 12 источниках

ГИЛЬФЕРДИНГ

найдено в "Философской энциклопедии"
ГИЛЬФЕРДИНГ
(Hilferding), Рудольф (10 авг. 1877 – 10 февр. 1941) – один из лидеров герм. с.-д-тии и 2-го Интернационала, теоретик австромарксизма, перешедший на позиции социал-реформизма. В 1906–15 Г. – редактор центр. органа герм. с.-д-тии "Vorwärts", занимал центристскую, каутскианскую позицию, отстаивая единство с социал-шовинистами. После Октябрьской революции Г. – враг Сов. власти, пролетарской диктатуры. Прикрываясь левыми фразами, содействовал удушению революц. движения в Германии. Являясь фактич. лидером герм. "независимой с.-д. партии" и редактором ее центр. органа "Freiheit" (1918–22), Г. поддерживал тактику соглашения с шейдемановцами. После объединения в 1922 "независимых" с партией шейдемано-цев Г. дважды был мин. финансов в коалиц. бурж. пр-вах. В 1933 эмигрировал во Францию.
В своих теоретич. работах Г. выступал гл. обр. как . экономист. В работе "Бём-Баверк, как критик Маркса" ("Böhm-Bawerks Marx – Kritik", в кн.: Marx-Studien, Bd 1, 1904, рус. пер. 1920, 1923) Г. критиковал бурж. экономистов, пытавшихся опровергнуть систему Маркса, однако он "защищал" Маркса как неокантианец, нередко подменяя материалистич. диалектику кантианством и махизмом.
Наиболее крупное произв. Г. – "Финансовый капитал" ("Das Finanzkapital", 1910, рус. пер. 1912, 1925 и 1959). Ленин, характеризуя эту работу как ценный теоретич. анализ "новейшей фазы в развитии капитализма", одновременно подчеркнул свойственную Г."известную склонность к примирению марксизма с оппортунизмом" (Соч., 4 изд., т. 22, с. 183). Развитая Г. теория фин. капитала как господства банков над пром-стью содержит ряд извращений в понимании сущности империализма. Г. не рассматривал монополистич. характер совр. капитализма как осн. особенность империализма, выделяя изменившуюся роль ден. капитала. Его теория денег является разновидностью бурж. номиналистич. теории денег. Рассматривая теорию кредита, Г. ревизовал открытый Марксом закон тенденции нормы прибыли к понижению. Игнорируя раздел мира, значение паразитизма и загнивания капитализма в период империализма, Г. оппортунистически пытался смягчить остроту и глубину капиталистич. противоречий. Он извратил марксистскую теорию кризисов и выдвинул положение о том, что кризисы постепенно смягчаются.
После 1-й мировой войны Г. стал апологетом теории т.н. "организованного капитализма" и "хозяйственной" демократии. Он писал о росте "мирных" тенденций в политике империалистич. гос-в. Г. абсолютно безосновательно считал, что империалистич. война уничтожила возможность дальнейших войн и создала одновременно внутр. условия, устраняющие опасность революции; что концентрация и централизация капитала, рост трестов и картелей приводят к устранению конкуренции, анархии произ-ва, кризисов; что "организованный капитализм" означает переход капиталистов к социалистич. принципу планового произ-ва. Поэтому задачу Г. видел в том, чтобы с помощью сознат. обществ. регулирования преобразовать капиталистич. х-во в х-во, руководимое "демократическим государством", к-рое Г., игнорируя классовую природу гос-ва, изображал как орган осуществления социализма. Для этого, по Г., нужно только завоевать путем пропаганды большинство и прибегать к коалиц. политике с буржуазией. "Теории" Г. оправдывали "деловое сотрудничество" с буржуазией и способствовали наступлению монополистич. капитала на рабочий класс. Оппортунистич. теория "организованного капитализма" Г. была подхвачена ревизионистами 2-го Интернационала, троцкистами, бухаринцами и др.
Ленин подверг "теории" Г. уничтожающей критике. Люди типа Г. осуществляют "влияние буржуазии на пролетариат и з в н у т р и рабочего движения, и з в н у т р и социалистических партий..." (Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 31, с. 256).
Лит.: Ленин В. И., Империализм, как высшая стадия капитализма, Соч., 4 изд., т. 22 (Предисловие к франц. и нем. изданиям и главы 1, 3, 8 и 9); его же, Третий Интернационал и его место в истории, там же, т. 29; его же, Герои бернского Интернационала, там же; его же, Как. буржуазия использует ренегатов, там же, т. 30; его же, Тетради по империализму, [М.], 1939.
А. Мысливченко. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.

ГИЛЬФЕРДИНГ
    ГИЛЬФЕРДИНГ (Hilferding) Рудольф (10 августа 1877, Вена—февраль 1941, Париж) — австро-немецкий социальный ученый и политик, видный теоретик австромарксизма. Совместно с М. Адлером организовал издание “MarxStudien”, в котором были опубликованы важнейшие труды Гильфердинга. В 1907—16—редактор центрального органа германской социал-демократии “Vorwдrts”. В 1918—22—редактор “Freiheit”. B 1923 и 1928—29—министр финансов в коалиционных правительствах Германии. После эмиграции работал в Швейцарии, затем во Франции, где погиб в гестаповской тюрьме. В работе “БемБаверк, как критик Маркса” (Bцhm-Bawerks Marx-Kritik.— Marx-Studien, Bd l. Wien, 1904) Гильфердинг поставил задачу опровергнуть нападки австрийского экономиста на трудовую теорию стоимости Маркса. При этом он, подобно другим австромарксистам (и в отличие от Маркса), считал, чтомарксизм должен истолковываться как “чисто научная” теория, не имеющая отношения к идеологии. Главное сочинение Гильфердинга — “Финансовый капитал” (Das Finanzkapital. Wien, 1910)—посвящено анализу новейшей фазы в развитии капитализма и переосмыслению “Капитала” Маркса применительно к новым условиям. В противоположность Марксу, считавшему, что стоимость товара создается только трудом, затраченным на его производство, Гильфердинг объявил закон стоимости законом не производства, а сферы обращения. Из этого он выводил “организующую” роль финансового капитала как господствующей силы в развитии общества эпохи империализма. Исследуя процесс образования монополий, Гильфердинг впервые в экономической науке проанализировал новую категорию “учредительной прибыли”, раскрыл механизм образования фиктивного капитала и др. Концентрация и централизация капитала, рост трестов и картелей приводят к устранению конкуренции, анархии производства, кризисов. В рамках “организованного капитализма” чрезвычайно усилится экономическая роль государства, исчезнет товарный фетишизм, наступит “сознательно регулируемое общество”, что, по Гильфердингу, будет способствовать переходу к социалистическому принципу планового производства, постепенному перерастанию финансового капитала в социализм. Предпосылками цивилизованного перехода к социализму являются коалиция социал-демократической партии с буржуазными партиями и парламентский реформизм. Роль идеологии либерализма, по Гильфердингу, нуждается в переоценке: если в эпоху промышленного капитала она была прогрессивна, то в эпоху финансового капитала — утрачивает свое значение, ибо вступает в противоречие с интересами “организованного капитализма” и сознательного регулирования.
    Соч.: Бем-Баверк, как критик Маркса. М., 1923; Финансовый капитал. Новейшая фаза в развитии капитализма. М., 1959. Лит.: Марксистская философия в международном рабочем движении в кон. 19-нач. 20 в. М„ 1984, с. 323-324, 336-345.
    А. Г. Мысливченко

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль..2001.



найдено в "Советской исторической энциклопедии"
1
.
Александр Федорович (2.VII.1831 - 20.VI.1872) - рус. славяновед, историк и собиратель рус. былин. Чл.-корр. АН (с 1856). Один из видных представителей славянофилов. Род. в семье крупного чиновника в Варшаве. Окончил Моск. ун-т (1852). В 1856-59 был рус. консулом в Боснии, в 60-х гг. служил в Гос. канцелярии в Петербурге, с 1863 - с Н. А. Милютиным в К-те по делам Царства Польского. С 1867 - пред. петерб. отделения Слав. к-та, с 1870 - пред. этнографич. отделения Рус. геогр. об-ва. В 1871-1872 предпринял экспедицию для собирания былинного эпоса в Олонецкую губ., где записал 318 былинных текстов. Первым применил принцип расположения фольклорного материала по сказителям, положил начало изучению их биографий и творчества. Зимой 1871-72 Г. устроил выступления неск. нар. сказителей (в т. ч. известного Т. Г. Рябинина) в Петербурге.

Науч.-лит. и обществ.-публицистич. деятельность Г. была посвящена истории зап. и юж. славян, слав. филологии и рус. фольклору и этнографии. Ист.-филологич. работы Г. в значит. степени утратили науч. значение ("О сродстве языка славянского с санскритским", 1853, "Об отношении языка славянского к языкам родственным", 1853, "Общеслав. азбука с приложением образцов славянских наречий", 1871). Ист. взгляды Г. сложились гл. обр. под воздействием А. С. Хомякова и Д. А. Валуева. Труды по истории занимают гл. место в наследии Г. Значит. часть их посвящена истории, этнографии и языку зап. славян - чехов, словаков, поляков, кашубов, поморян ("История балтийских славян", 1855, "Борьба славян с немцами на Балтийском поморье в средние века", 1861, "Гус. Его отношение к православной церкви", 1871, "Развитие народности у западных славян", 1858, "Народное возрождение сербов-лужичан в Саксонии", 1856). Эти работы Г. были первыми попытками в рус. историографии представить более объективно характер взаимоотношений славян (особенно прибалтийских) и нем. феод. захватчиков и колонизаторов. Традиц. легенде нем. консервативно-националистич.историографии о культуртрегерской и миссионерско-просветит. деятельности нем. духовно-рыцарских орденов в отношении славян, латышей, литовцев Г. противопоставил картину насильств. онемечивания и порабощения этих народов. Много работ Г. касается истории юж. славян - сербов, болгар, хорватов, македонцев ("Письма об истории сербов и болгар", в. 1-2, 1856-59, "Босния, Герцоговина и Старая Сербия", 1859, "Венгрия и славяне", 1860, "Гос. право сербского народа в Турции", 1861, и др.). В них был собран богатый археологич. и этнографич. материал по истории юго-зап. славян с древнейших времен до сер. 19 в. Многое в работах Г. устарело, но в целом они сохраняют науч. интерес. Г. приступил к написанию общей "Истории славян", но успел напечатать только две первые главы (1868). Из работ Г. по рус. истории известный историографич. интерес сохранила статья "Древний Новгород" (1863), направленная против Н. И. Костомарова. В науч. трудах и особенно в многочисл. публицистич. выступлениях (речи, брошюры, статьи в газетах "День", "Моск. ведомости", "Рус. инвалид" и др.) Г. развивал славянофильские идеи, нередко в духе позднего, пореформ. славянофильства, высказывал объективно великодержавно- шовинистич. притязания, особенно в отношении Польши.

Соч. (кроме назв. в ст.): Собр. соч., т. 1-4, СПБ, 1868-74; Старинный сборник сербских пословиц, СПБ, 1868; Онежские былины, т. 1-3, 4 изд., М.-Л., 1949-51 (первое изд. в одном томе, СПБ, 1873); Письма А. Ф. Гильфердинга к И. С. Аксакову, "ГМ", 1916, No 2.

Лит.: Соколов Ю. (M.), По следам Рыбникова и Гильфердинга, в кн.: Художеств. фольклор, (т.) 2-3, М., 1927; Азадовский М. К., История рус. фольклористики, М., 1958; Лавров П., Акад. А. Ф. Гильфердинг, РБС, (т. 5), М., 1916; Бестужев-Рюмин К. Н., A. P. Гильфердинг как историк, в кн.; Биографии и характеристики, СПБ, 1882; Семевский М. И., А. Ф. Гильфердинг, "PC", 1872, No 10; Воспоминания крестьянина Касьянова о Гильфердинге, "PC", 1872, No 12.

С. С. Дмитриев. Москва.
2
.
(Hilferding), Рудольф (10.VIII.1877 - 10.II.1941) - один из оппортунистич. лидеров австр. и герм. с.-д-тии и 2-го Интернационала, теоретик австромарксизма. Род. в Вене в бурж. семье. В студенч. годы стал с.-д. В 1907 переселился в Берлин, где примкнул к центристам-каутскианцам. В 1907-15 Г. - редактор ЦО герм. С.-д. партии "Vorwärts". Будучи одним из лидеров Независимой с.-д. партии и редактором ее ЦО "Freiheit" (1918-22), Г. выступал за объединение с правыми с.-д. Враждебно относился к Сов. России и к диктатуре пролетариата. С 1924 - депутат рейхстага. В 1923 и 1928-29 - мин. финансов в коалиц. бурж. пр-вах. После захвата власти фашистами эмигрировал во Францию (1933). Выданный вишийским пр-вом гитлеровцам, был заключен в тюрьму, где и умер. В своем гл. труде "Финанс. капитал" (1910; рус. пер. 1912, 1925 и 1959) Г., по определению В. И. Ленина, дал ценный теоретич. анализ империализма, однако проявил "...известную склонность к примирению марксизма с оппортунизмом..." (Соч., т. 22, с. 183).

Ист. концепция Г. ревизовала материалистич. понимание истории. В работе "Ист. проблема" ("Das historische Problem", опубл. посмертно в "Die Zukunft", 1956, H. 2, 3) он утверждал, будто решающим фактором развития истории является воен. насилие, к-рое определяет и экономику. Г. считал, что поскольку результаты насилия нельзя предусмотреть, то "уже это обусловливает, что познание закономерностей истории наталкивается на границы". Поскольку гос. власть, по мнению Г., определяет развитие экономики, одна из задач историка - изучать не взаимодействие экономики и политики, а субъективную волю, психологию носителей гос. власти. Выступив в 20-х гг. с реформистско-апологетич. теорией "организованного капитализма" и "хозяйств. демократии", Г. утверждал, будто концентрация и централизация капитала, рост монополий приводят к устранению конкуренции и кризисов. "Организованный капитализм", по мнению Г., означает, что капиталисты переходят к социалистич. принципу планового произ-ва. Игнорируя клас. природу гос-ва, Г. изображает "демократич. гос-во" как орудие осуществления социализма. Оппортунистич. теории Г. были подвергнуты критике В. И. Лениным.

Лит.: Ленин В. И., Соч., 4 изд. (см. Справочный том, ч. 2. с. 194).

В. А. Крылов, А. Г. Мысливченко. Москва.


T: 41