АХМЕДОВ ШАЕХАХМЕД Б. ШАЕХБАБА

1881, д. Молвино (Мулла-иле) Свияжского уезда Казанской губ. – 1938, г. Глазов) – религиозный деятель. Род. в семье ссыльного участника Дербентского восстания Шаехбаба б. Гульахмад ад-Дагестани. Его мать Фатыма была дочерью местного ишана Валида, чья семья принадлежала к знаменитому роду Тамты-Хытайи (из этого же рода происходил основатель религиозного движения «Фиркаи Наджия» Багаутдин Ваисов). Кузина А. Фаиза-абыстай была женой ахуна Валиуллы Назырова (см. Назыровы), служившего имамом одной из мечетей д. Кестым. После смерти отца 8-летний А. вместе с 6-летней сестрой Зайнаб был передан на воспитание дяди Галиуллы. А. обучался в медресе «Марджания» в Казани, после его окончания вместе с сестрой и двоюродным братом Хузяахмедом приехал в д. Кестым. Выдав сестру замуж за Ахмедзяна Назырова, сам обзавелся семьей. В 1903 г. стал 2-м имамом Центр. мечети д. Кестым, а его двоюродный брат Хузяахмед – муэдзином. А. придерживался джадидских взглядов, в мектебе при мечети начал преподавать русский яз., ввел в программу обучения светские предметы, начал впервые обучать девочек письму на арабской графике. Ему было присвоено почетное звание ахуна. Являлся председателем съезда мусульман Глазовского уезда Вятской губ. (19.09.1917 г.), товарищем председателя Глазовского уездного нац. мус. Шуро, членом библиотечной комиссии Кестымской татаро-мус. библиотеки; курировал деятельность мектебе. После революции мектебе было закрыто, начались преследования религиозных деятелей. В 1934 г., спасаясь от преследований, А. с семьей уехал в Дагестан, на родину своего отца в с. Маграка. Однако он тосковал там без религиозного служения и в 1936 г. вернулся в Удмуртию, стал служить муллой в мечети д. Падера. В 1937 г. был арестован. В 1938 г. погиб от язвы желудка в Глазовской тюрьме. Был дважды женат: первым браком – на вдове ахуна Валиуллы Назырова, своей кузине Фаизе-абыстай, удочерил двух ее дочерей. Спустя 8 месяцев после свадьбы она умерла. Вторым браком был женат на Зайнаб – дочери муллы Мухаммедтагира Чачакова (см. Чачаковы); вместе они вырастили и устроили судьбу приемных дочерей. Лит.: Воспоминания Амины Шаехахмедовны Касимовой. Записаны в 2005 г. И.Х. Касимовым; ГАКО, ф. 237, оп. 76, д. 1363; Касимова Д.Г. Татары в истории г. Глазова (1678 – 1920 гг.) // Материальная и духовная культура народов Урала и Поволжья: История и современность: История севера Удмуртии в XVI–XX вв. – Глазов, 2008, с. 10–31. И.К., Д.К.