Т̣ӮСӢ
Нас̣ӣр ад-Дӣн Абӯ Джа’фар, ат̣- (1201, с. Джахруд, близ г. Тус, Иран – 1274, Багдад) – арабо-мусульманский философ, ученый и государственный деятель. Образование по религиозным, естественно-научным и философским дисциплинам получил в Тусе и Нишапуре (Иран). В 1228–55 находился на службе в различных городах Ирана у исмаилитских правителей, в т.ч. у Нас̣ир ад-Дӣна, которому посвятил книгу «Насирова этика» (перс. Ахлак-и Нас̣ирӣ). В последующие годы занимал ответственные государственные посты при монгольских ханах Хулагу и его сыне Абаке, последний по инициативе ат̣-Т̣ӯсӣ основал знаменитую обсерваторию в Марате.Ат̣-Т̣ӯсӣ развивал перипатетические традиции философии, прежде всего школы Ибн Сӣны,к сочинению которого «Указания и наставления» написал комментарии (араб. Х̣алл мушкилат ал-Ишарат), защищая его взгляды в полемике с Фахр ад-Дӣном ар-Разӣ. Синтез арабоязычного перипатетизма с каламом ат̣-Т̣ӯсӣ осуществил в труде «Изложение калама» (Таджрӣд ал-калам) – первом крупном произведении шиитской теологии (признанном и в суннитских кругах), а в сокращенной версии – в трактате «Основы вероучения» (К̣ава’ид ал-’ак̣а’ид). К важным трудам ат̣-Тӯсӣ по каламу относятся также его компендиум к «Мух̣ас̣с̣ал» Фахр ад-Дӣна ар-Рāзӣ – «Талхӣс̣ ал-Мух̣ас̣с̣ал». В последние годы ат̣-Тӯсӣ проявлял интерес к суфизму и, согласно некоторым свидетельствам, находился в переписке с видными суфиями того времени. Ат̣-Т̣ӯсӣ известен также как автор трудов по медицине, физике, математике и особенно астрономии. Наибольшей популярностью творчество ат̣-Т̣ӯсӣ пользуется среди шиитов.
Литература:
Диноршоев М. Философия Насираддина Туси. Душанбе, 1968;
Мамедбейли Г. Насирэддин Туси. Баку, 1968;
Сафа З. Хаваджа Насир ад-Дин ат-Туси. Тегеран, 1957;
ал-Асам А. Насир ад-Дин ат-Туси. Бейрут, 1975.
Т.Ибрагим
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.Под редакцией В. С. Стёпина.2001.