СТЕНДАЛЬ (Stendhal) [псевд.; наст, имя и фам. Анри Мари Б е и л ь (Beyle)] (23.1.1783, Гренобль,-23.3.1842, Париж), французский писатель. Сын адвоката; воспитывался в семье деда, гуманиста и республиканца. В 1799 поступил на службу в воен. мин-во. Участвовал в итал. походе Наполеона I (1800). Выйдя в отставку, занялся самообразованием, посещал театры и лит. кружки. Затем вернулся в армию и в качестве интенданта наполеоновских войск (1806-14) исколесил почти всю Европу, был свидетелем Бородинского сражения и бегства французов из России. После падения Наполеона (1814) уехал в Италию, где поддерживал связи с вождями карбонариев, сблизился с итал. романтиками, подружился с Дж. Байроном. С 1821 жил в Париже, сотрудничал во франц. и англ, оппозиц. прессе. В 1830 стал франц. консулом в Триесте, затем в Чивитавеккьи, где провёл последнее десятилетие своей жизни.
Первые произв. С. были посвящены музыке, к-рую он называл своей "самой сильной" страстью. В работах "Жизнь Гайдна, Моцарта и Метастазио" (1817), "Жизнь Россини" (1824) эстстич. вкусы и симпатии С. выражены вполне определённо: он больше всего тяготел к итал. опере (Д. Чимароза, Дж. Россини) с её мелодич. пением, искусством бельканто, к классич. симфонизму И. Гайдна и В. А. Моцарта.
В кн. "История живописи в Италии" (т. 1-2) и "Рим, Неаполь и Флоренция" (обе 1817) идеалистич. эстетика критикуется с позиций культурно-ист, метода, развивается взгляд на иск-во как на средство отображения и познания действительности. В дальнейшем С. не раз выступал в роли блестящего популяризатора иск-ва ("Прогулки по Риму", 1829, и др.). В 1822 С. опубл. трактат "О любви" - опыт конкретного психологич. анализа, обогащённого личными переживаниями и наблюдениями.
Свидетельством активного участия С. в спорах о романтич. и классич. направлениях в лит-ре служат две версии памфлета "Расин и Шекспир" (1823 и 1825), в к-рых он, противопоставляя глубокое и страстное иск-во У. Шекспира обветшалым догмам эпигонов классицизма, требует отказа от пресловутых "трёх единств", создания новой драматургии, современной по духу.
Стендаль.
Стендаль. "Красное и чёрное". Кадр из фильма. Режиссёр К. Оглн-Лора 1954.
Защищая романтизм, С. в то же время отвергает установки консервативных романтиков с их бегством от действительности и идеализацией средневековья, мишурной экзотикой и, по сути дела, закладывает основы реалистич. направления в лит-ре. Историзм в подходе к событиям, правдивая обрисовка положений и характеров, глубокий анализ тончайших переживаний человека, сатирич. изображение мирка светской черни - все эти черты реалистич. метода С. наметились уже в его первом, ещё не свободном от нек-рого схематизма романе "Арманс" (т. 1-3, 1827). В новелле "Ванина Ванини" (1829) сочувственно обрисован итал. патриот-карбонарий.
Роман "Красное и чёрное" (1831) носит подзаголовок "Хроника XIX века": в нём С. рисует широкую картину франц. общества накануне Июльской революции 1830, обличая стяжательство буржуазии, мракобесие церковников, судорожные попытки аристократии сохранить свои сословные привилегии. Но главное в романе - это описание драматич. единоборства юного Жюльена Coреля с самим собой: природная честность, врождённое великодушие и благородство, возвышающие этого сына простого плотника над толпой окружающих его толстосумов, ханжей и титулованных ничтожеств, вступают в противоречие с его честолюбивыми помыслами, с попытками пробиться наверх любой ценой. Этот разлад между жаждой власти и отвращением к низменной погоне за ней приводит героя к гибели.
Ещё большей социальной остроты и обличит, пафоса С. достигает в неоконченном романе "Люсьен Левей" (1834- 1836, опубл. 1929), где будни Июльской монархии, пришедшей на смену Реставрации, предстают в виде трагикомич. фарса. Пользуясь приёмами гротеска. С. обнажает отвратит, сущность гос. аппарата Луи Филиппа, в к-ром царят подкуп, клевета, шантаж; показывает армию, выродившуюся в банду карателей, расправляющуюся с восставшими рабочими; обличает приспособленчество части франц. интеллигенции.
В поисках цельных характеров, пламенных страстей и героич. деяний, к-рым, по убеждению С., не было места в совр. ему Франции, писатель обращается к старинным хроникам и эпизодам нац.-освободит, борьбы итал. народа против австр. поработителей. Толчком для создания романа "Пармская обитель" (1839) послужило как изучение хроник семейства Фарнезе, так и восстание, на самом дс, е происшедшее в герцогстве Моденском и спровоцированное самим герцогом. Перенеся место действия в Парму, С. превращает изображение нравов этого крохотного полицейского roc-ва в символич. картину всей Европы периода реакции после Наполеоновских войн. В романе с огромной силой звучит тема свободолюбия, тема борьбы гордых и самоотверженных патриотов за освобождение и воссоединение Италии.
Из тех же источников С. черпал сюжеты для "Итальянских хроник" (создавались на протяжении 30-х гг.; отд. изд. 1855), изображая в них незаурядные характеры эпохи Возрождения, моменты смертельной вражды, взрывы стихийных чувств, столь далёкие от подёрнутых паутиной благонадёжности и лицемерия нравов франц. аристократии и буржуазии сер. 19 в. Сатирич. показу этих измельчавших, погрязших в обыденности людишек посвящены "Записки туриста" (т. 1-2, 1838).
С. оставил немало произв., опубл. уже посмертно. К ним относятся автобиографич. повести "Жизнь Анри Брюлара" (1835, изд. 1890) и "Воспоминания эготиста" (1832, изд. 1892), полные метких бытовых зарисовок и тонких психологич. наблюдений, неоконч. роман "Ламьель" (1839-42, изд. 1889, полностью 1928) и "Чрезмерная благосклонность губительна" (1839, изд. 1912-13), композиционно примыкающие к циклу "Итальянских хроник", а также дневники и обширная переписка.
Творчеству С. свойственно органич. сочетание трезвости взгляда и воодушевляющей романтики, элементов критики и психологич. глубины. Вся его лит. деятельность была подчинена стремлению отразить драматизм жизни, создать пластически объёмные, полнокровные об разы, в к-рых запечатлены мысли и страсти породившей их эпохи.
Заслуживший при жизни признание немногих (П. Меримо, О. Бальзак, И. В. Гёте), С. был заново "открыт" во 2-й пол. 19 в. С тех пор не прекращается публикация его рукописей, посвящённых ему монографий и периодич. изданий; ни одно поколение франц. писателей не проходит мимо его творч. наследия. В 1933 в Гренобле, в квартире, где родился Анри Бейль, был создан Музей Стендаля. Поставлено неск. фильмов экранизаций произв. С., в т. ч. "Ванина Baнини" (1922), "Пармская обитель" (1948), "Красное и чёрное" (1954).
В России соч. С. стали известны уже в 30-е гг. 19 в.; ими восхищались А. С. Пушкин, Л. H. Толстой.
С о ч : [CEuvres completes], etabl. du texte et pref. par H. Martineau, [V. 1 - 79], P., 1927 - 37; в рус. пер.- Собр. соч., под ред. А. А. Смирнова и Б. Г. Реизова, т. 1 - 15, Л.- M., [1933] - 1950, Собр соч. в 15 тт. [Общая ред. и вступ. ст. Б. Г. Реизова], т. 1 - 15, M., 1959.
Лит.. Луначарский А. В, Стендаль, Собр. соч , т. 5, M., 1965; P е и з о в Б Г., Стендаль. Годы ученья, Л., 1968; его же, Стендаль. Философия истории. Политика. Эстетика, Л., 1974; Горький M., [ Пре дис л. ], в KH .: Виноградов А. К., Избр. произв., т. 1, Три цвета времени, M , 1960; Виноградов А. К., Стендаль и его время, 2 изд., M , I960; Э р е Н-6 у р г И., Уроки Стендаля, в его кн.. Французские тетраДи, M , 1958; Фрид Я,, Стендаль. Очерк жизни и творчества, 2 изд., M., 1967; ПревоЖ., Стендаль, М.- Л., 1960; Th i b a u d е t A., Stendhal, P., 1931; Martineau H , Petit dictionnaire stend-halien, P., 1948; "Europe", 1972, № 519 - 521 (номер посвящен Стендалю)
Ю. H. Стефанов.
СТЕНДАЛЬ (Stendal), город в ГДР, на р. Лихте, в округе Магдебург. 39 тыс. жит. (1974). Крупный ж.-д. узел. Предприятия пищевой и металлообр. пром-сти.