АРЕТИНО (Aretino) Пьетро (19.4.1492, Ареццо, - 21.10.1556, Венеция), итальянский писатель и публицист. В бытовых комедиях в прозе: "Кузнец" (1533), "Придворная жизнь" (1534), "Таланта" (1542), "Лицемер" (1542), "Философ" (1546) А. выводит галерею типов, представляющих разные слои феодально-католич. общества, критикуя его устои с позиций свободомыслия, характерного для эпохи Возрождения. Европ. славу создали А. пять его "Диалогов", три из к-рых получили в печати назв. "Рассуждений" (изд. 1534, 1536, 1539).
Два "Рассуждения" посвящены нападкам на пороки женщин, третье - цинично живописует придворные нравы. Стихотворные и прозаические памфлеты (в форме "предсказаний") А. направлены против государей и политич. деятелей. Своими испепеляющими сатирами он стяжал славу "бича государей" и отца совр. журналистики. Особый интерес представляет его переписка (ок. 3300 писем), дающая картину обществ. и культурной жизни Италии 1-й пол. 16 в. (гл. обр. 1525- 1556). В 1558 соч. А. были внесены Ватиканом в индекс запрещённых книг. Соч.: Opere complete, a cura di F. Flora, [Mil.], 1960; Lettere scelta, a cura di S. Ortolani, Torino, 1945; в рус. пер., в кн.: Хрестоматия по зарубежной литературе. Эпоха Возрождения, т. 1, сост. Б. И. Пуришев, М., 1959.
Лит.: Дживелегов А. К., Очерки итальянского Возрождения, М., 1929; Де-Санктис ф., История итальянской литературы, т. 2, М;, 1964; С1еugh J., The divine Aretino. Pietro of Arezzo, 1492 -1556: a biography, [L.], [Cop. 1965] (имеется библ.). Н. Б. Томашевский.
Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.
А. был первым из крупных европейских писателей, к-рый создал себе положение исключительно благодаря литературному таланту и литературной ловкости. Его богатство создалось из его литературных гонораров, хотя эти гонорары иногда были несколько особенного свойства. До А. писатель мог существовать только при дворе какого-нибудь мелкого государя или вельможи. Его литературная деятельность должна была быть прославлением его покровителя. А. отверг покровителей, ушел от дворов, презрел меценатов, стал свободным публицистом. Именно в публицистике А. - его главное литературное значение. А. был очень плодовитым писателем. Он писал в стихах и прозе: героические поэмы, комедии, одну трагедию, лирические стихотворения всех видов, жития святых, диалоги всех видов, в том числе откровенно порнографические, giudizii, или сатирические предсказания и особенно письма. То и другое - сгусток блестящих памфлетов, коротеньких, но сильных, т. е. настоящая публицистика. По силе влияния на общество, по общественному значению письма и giudizii А. уже являются крупным общественным фактором не только итальянской, но и европейской жизни. Они знаменуют определенный этап в эволюции социальных отношений. Венецианский период в жизни А. - время католической и феодальной реакции в Италии. Свободная мысль была раздавлена. Торговля и промышленность пришли в упадок, буржуазия постепенно стала терять свое значение. Венеция была одиноким островом, где сосредоточилось все, что осталось от недавнего подъема в области науки, литературы, искусства. Только из Венеции итальянская буржуазия могла отстаивать свои позиции и пытаться завоевывать новые. А. был самым настоящим лидером итальянской буржуазной интеллигенции. Он вел борьбу во имя свободы мысли и человеческого достоинства. Он не боялся выступать против монархов крупных и мелких, обрушивался злыми сатирами и на Франциска I французского, и на имп. Карла V, и на оставшихся еще неистребленными итальянских тиранов. Правда, ближайшая его цель была элементарно корыстная. В этом отношении он был лишен каких бы то ни было принципов. Но вымогая и шантажируя, он утверждал значение публицистики такими средствами, какие его эпоха не считала недозволенными.
Из других произведений А. его трагедия «Orazia» и пять его комедий - «Marescalco», «Cortigiana», «Ipocrito», «Filosofo», «Talanta» - пользовались при его жизни наибольшей популярностью, особенно комедии. В них, так же как и в знаменитых по своей непристойности диалогах «Raggionamenti», А. обнаруживает сочный пластический талант, умение лепить фигуры, давать яркие картинки быта, рисовать жанровые сцены. Другая особенность его таланта, менее видная современникам, чем потомству, - это способность ценить произведения искусства, с одной стороны, а с другой - умение передавать словами язык линий, красок, светотеней. У А. был глаз художника и настоящий дар критика искусства. Ни того, ни другого он не культивировал. Поэтому в его писаниях имеются лишь случайные, хотя и необыкновенно яркие следы этих черт его таланта.
Библиография:
По-русски этюд Дживелегова А. К. в «Голосе минувшего», кн. 1, 1913. Его же, «Всемирные сатирики и юмористы», «Вестн. ин. лит.», № 5, 1900. Более новые работы об А., свободные от прежних, почти суеверных ужасов пред его фигурою, принадлежат: Sinigaglia, Saggio di uno studio su P. A., Roma, 1882; Rossi V., Le pasquinate di P. A. ed anonime etc., Palermo, 1891; Luzio A., P. A. nei primi suoi anni a Venezia, Torino, 1888; Bertoni P., A. e le sue opere secondo nuove indagini, 1891; Gautier P., L’Aretino, 1895; Bertoni P., Un pronostico satirico di P. A., 1904.