Значение слова "АЗАРИЯ" найдено в 14 источниках

АЗАРИЯ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
(Бог моя помощь) — имя собственное, весьма употребительное у древних евреев. 1) А. (он же Узия) — сын Амации, десятый царь иудейский из дома Давидова, царствовал 52 года (809——758 до Р. Х.). Он был царь благочестивый, т. е. преданный культу Иеговы, удачно воевал с окрестными народами, укрепил Иерусалим, имел постоянное войско свыше 300000 человек, заново им вооруженное и снабженное метательными снарядами (II Паралип. 26). Он умер 68 лет от проказы, постигшей его, по уверению летописца, за то, что возгордился и посягал на священство. 2) А., сын Садока — первосвященник при царе Соломоне. 3) А., сын Натана, при Соломоне же главный пристав над рабочими (III цар. 4, 2, 4). 4) А. — один из пленных молодых иудеев, отведенных Навуходоносором в Вавилонию по разгроме евр. царства и помещенных им для воспитания в халдейскую школу, где они остались, однако, верны предписаниям своей религии и своему национальному культу. А., переименованный по-халдейски Авденаго (см. это сл.), вместе с двумя своими товарищами Ананиею и Мисаилом были по приказанию Новуходоносора брошены в раскаленную печь за то, что отказались поклониться истукану, но были чудом спасены и вышли из горнила невредимыми (Дан. 3). — 5) А., сын Моисея, из известной итальянско-еврейской фамилии de Rossi (Красных), родился в Мантуе в 1513 г., жил в Ферраре и ум. 64 л. от роду в 1775 г. — А. был первый и единственный еврейский писатель-критик в средние века. В капитальной своей книге "Маор энаим" ("Просветление глаз") он положил первое основание критическому и научному исследованию еврейства. Она была многократно издана и частями переведена на латинский, английский и друг. европ. языки разными учеными, в том числе Буксторфом (сыном), Бартолоччи (в его Bibliotheca magna rabbinica), Бохартом Готингером и другими.


найдено в "Энциклопедическом словаре"
Азария (Бог моя помощь) — имя собственное, весьма употребительное у древних евреев. 1) А. (он же Узия) — сын Амации, десятый царь иудейский из дома Давидова, царствовал 52 года (809—758 до Р. Х.). Он был царь благочестивый, т. е. преданный культу Иеговы, удачно воевал с окрестными народами, укрепил Иерусалим, имел постоянное войско свыше 300000 человек, заново им вооруженное и снабженное метательными снарядами (II Паралип. 26). Он умер 68-ми лет от проказы, постигшей его, по уверению летописца, за то, что возгордился и посягал на священство. 2) А., сын Садока, — первосвященник при царе Соломоне. 3) А., сын Натана, при Соломоне же главный пристав над рабочими (III цар. 4, 2, 4). 4) А. — один из пленных молодых иудеев, отведенных Навуходоносором в Вавилонию по разгроме еврейского царства и помещенных им для воспитания в халдейскую школу, где они остались, однако, верны предписаниям своей религии и своему национальному культу. А., переименованный по-халдейски Авденаго (см. это сл.), вместе с двумя своими товарищами Ананиею и Мисаилом были по приказанию Новуходоносора брошены в раскаленную печь за то, что отказались поклониться истукану, но были чудом спасены и вышли из горнила невредимыми (Дан. 3). — 5) А., сын Моисея, из известной итальянско-еврейской фамилии de Rossi (Красных), родился в Мантуе в 15 1 3 г., жил в Ферраре и умер 64-х лет от роду в 1775 г. — А. был первый и единственный еврейский писатель-критик в средние века. В капитальной своей книге "Маор энаим" ("Просветление глаз") он положил первое основание критическому и научному исследованию еврейства. Она была многократно издана и частями переведена на латинский, английский и друг. европ. языки разными учеными, в том числе Буксторфом (сыном), Бартолоччи (в его Bibliotheca magna rabbinica), Бохартом Готингером и другими.



найдено в "Библейской энциклопедии Брокгауза"
Азария ("Яхве помог"):
1) потомок Зары из колена Иуды, сын Ефана (1Пар 2:8);
2) левит, потомок Ицгара из рода Каафа. Среди потомков А. - пророк Самуил и певец Еман (1Пар 6:36);
3) один из высокопост. чиновников Соломона, сын первосвященника Садока, брат Ахимааса (3Цар 4:2; 2Цар 15:27);
4) внук Садока и сын Ахимааса (1Пар 6:8,9);
5) начальник над 12 приставниками, назнач. Соломоном, сын Нафана (3Цар 4:5), по-видимому, внук Давида и племянник Соломона (2Цар 5:14);
6) пророк, сын Одеда. А. вдохновил царя Асу на проведение религ. реформы во всей земле колен Иуды и Вениамина (2Пар 15:1-8);
7) два сына царя Иосафата (2Пар 21:2, если текст не содержит ошибки, то остается предположить, что они происходили от разных матерей и, след., были сводными братьями);
8) потомок Есрома и Иерахмеила из колена Иуды (1Пар 2:38 и след.). Его дедом был Овид, поэтому он, возм., тождествен начальнику сотни Азарии, сыну Оведа, к-рый помог свергнуть Гофолию и поставить на царство ее внука Иоаса (2Пар 23:1);
9) начальник сотни, сын Иерохама, к-рый также участвовал в свержении Гофолии (2Пар 23:1);
10) сын Иегоханана, один из тех благородных ефремлян, к-рые побудили войско Факея отпустить на свободу пленных иудеев (2Пар 28:12);
11) сын Амасии (см.Амасия), иуд. царь, известный также как Озия (ср. 4Цар 15:1 с 2Пар 26:1). При этом, вероятно, имя А. было тронным, а Озия - обиходным именем одного и того же царя;
12) первосвященник (1Пар 6:10), возм., тот же, к-рый воспротивился намерению царя Озии присвоить себе чин священника (2Пар 26:16-20);
13) отец Иоеля (см. Иоель), левита из рода Каафа (2Пар 29:12);
14) левит из рода Мерари. Он и Иоель помогали очищать храм во времена Езекии (2Пар 29:12);
15) первосвященник, сын Хелкии, отец Сераии, живший незадолго до вавил. пленения (1Пар 6:13,14; Езд 7:3);
16) сын Осаии, противник пророка Иеремии (Иер 43:2);
17) евр. имя см. Авденаго (Дан 1:6 и след.);
18) еврей, вернувшийся вместе с Зоровавелем из вавил. плена (Неем 7:7). Возм., в Езд 2:2 он же Сария;
19) высокопост. иудей, вероятно, князь колена Иуды, принимавший участие в освящении Иерусалимской стены (Неем 12:33);
20) сын Маасеи, к-рый во времена Неемии владел в Иерусалиме домом и восстанавливал прилегающий к нему участок гор. стены (Неем 3:23 и след.);
21) один из левитов, пояснявших народу Закон, оглашаемый Ездрой (Неем 8:7);
22) священник, подписавший во времена Неемии обязат-во соблюдать Закон (Неем 10:2);
23) потомок Хелкии, начальник в храме после возвращения из вавил. плена (1Пар 9:11) см. Сераия;
24) первосвященник во время царствования Езекии (2Пар 31:10,13), возм., идентичен А.


найдено в "Библии. Ветхом и Новом заветах. Синодальном переводе. Библейской энциклопедии арх. Никифора"
Аз’ария (Иегова хранитель — очень распространенное еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия) —
а) (3Цар.4:2 ; 1Пар.6:9 ) — аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне;
б) (3Цар.4:5 ) — сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона;
в) (4Цар.14:21 ; 4Цар.15:1 ,6-8,13,17,23,27; 1Пар.3:12 ) — сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (срн. Ис.2:7 ; Ис.3:16 ) и возгордился так, что вошел в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражен проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; (см. Озия,а)
г) (1Пар.2:8 ) — сын (потомок) Ефана из колена Иудина;
д) (1Пар.2:38 ,39) — один из потомков Шешана из колена Иудина;
е) (1Пар.6:10 ,11; Езд.7:3 ) — аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе);
ж) (1Пар.6:13 ,14; 1Пар.9:11 ; Езд.7:1 ; Неем.7:7 ) — сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме.Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд.2:2 назван Сараий, а в Неем.10:2 ; Неем.11:11 ; Неем.12:1 ,12) — Сераия) (см. тж пункт «ф» ниже);
з) (1Пар.6:36 ) — левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца;
и) (2Пар.15:1 ) — сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе;
к) (2Пар.21:2 ) — два брата царя иудейского Иорама, убитых им;
л) (2Пар.23:1 а) — сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса;
м) (2Пар.23:1 б) — сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю;
н) (2Пар.26:17 ,20) — первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом;
о) (2Пар.28:12 ) — сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных иудеев;
п) (2Пар.29:12 а) — отец (предок) Иоеля;
р) (2Пар.29:12 б) — один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма;
с) (2Пар.31:10 ,13) — первосвященник при царе Езекии;
т) (Неем.3:23 ,24) — сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима;
у) (Неем.8:7 ) — один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возм., предыд.);
ф) (Неем.10:2 ) — один из священников, приложивших печать на верность Богу (возм., это повторение предыд. в стихе имени, см. пункт «ж» выше);
х) (Неем.12:33 ) — один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возм., один из упомянутых выше);
ц) (Иер.43:2 ) — один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Цар.25:23 ; Иер.42:1 назван Иезания, а в Иер.40:8 — Иезония);
ч) (Дан.1:6 ,7,11,19; Дан.2:17 ) — один из трех товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, «красивых видом и понятливых» (Дан.1:3 -4). Все они после испытания были переименованы: Анания — Седрахом, Мисаил — Мисахом, а Азария — Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.


T: 47