ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ

ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, -я, ср. (устар,). Нарушение супружеской верности;любовная связь. II прил. прелюбодейный, -ая, -ое.

прелюбодеяние ср. Нарушение супружеской верности мужем или женой; внебрачная любовная связь.

прелюбодеяние
с. уст.
adultery

прелюбодеяние ебля; прелюбодейство, измена, супружеская неверность, адюльтер, неверность Словарь русских синонимов. прелюбодеяние см. измена Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. прелюбодеяние сущ. • неверность • измена • адюльтер нарушение супружеской верности) Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. прелюбодеяние сущ., кол-во синонимов: 6 • адюльтер (6) • измена (20) • любодеяние (3) • неверность (24) • прелюбодейство (6) • супружеская неверность (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: адюльтер, измена, любодеяние, неверность, прелюбодейство, супружеская неверность

Прелюбодеяние (юрид.) — плотская неверность лица, состоящего в супружестве. В древности, когда жена почиталась собственностью мужа, П. рассматривалось как нарушение прав мужа и сближалось с имущественными посягательствами. По римскому праву наказанию за П. подвергались только женщины, причем к жене приравнивалась и невеста. Каноническое право, исходя из воззрения на брак как на таинство, усвоило взгляд на прелюбодеяние как на грех, одинаковый для обоих супругов, и вместе с тем устранило наказуемость за П. для невесты. Такая точка зрения принята всеми современными кодексами. Только во французском праве сохранился остаток древнего воззрения: оно наказывает мужа за П. лишь тогда, когда прелюбодейная связь устроена была им под кровом семьи. Английское право облагает П. не уголовными наказаниями, а взысканиями в порядке гражданского суда. В России по Соборному уложению П. подлежало ведомству духовного суда. Воинские артикулы (арт. 169 и 170) определили П. как телесное смешение — "одинакое", когда "единая особа в супружестве обретается, а другая холостая есть", или двойное, "ежели муж женатый с женою замужнею телесно смешается". Любопытным толкованием был снабжен арт. 170: "ежели невинный супруг за прелюбодеющую супругу просить будет и с нею помирится, или прелюбодеющая сторона может доказать, что в супружестве способу не может получить телесную охоту утолить, то можно наказание умалить". Эти определения перешли из артикулов в свод законов уголовных. Уложение о наказаниях (ст. 1585) говорит: "состоящее в браке, изобличенное в П., лицо подвергается за сие, по жалобе оскорбленного в чести своей супруга", заключению в монастыре или тюрьме от 4 до 8 месяцев и церковному покаянию; "лицо, с коим учинено П., если оно со своей стороны не состоит в браке", приговаривается к заключению в тюрьме от 2 до 4 месяцев или к аресту от 3 недель до 3 месяцев и, сверх того, также к церковному покаянию. Правило об уголовной ответственности совиновника П. вызывает в нашей литературе существенные возражения (Неклюдов), опирающиеся, главным образом, на том, что П. есть нарушение обязанностей супружеской верности, возможное исключительно со стороны супруга. Другие криминалисты защищают его, исходя из признания П. нарушением не только обязанностей, но и прав супружества. Согласно 1016 ст. устава уголовного суда, потерпевшему супругу предоставляется или просить о наказании виновного в порядке уголовного суда или просить о расторжении брака и о наказании его по правилам церковным. Обращение к суду церковному исключает обращение к уголовному суду. Проект уголовного уложения облагает П. арестом как для состоящего в браке, так и для совиновника. См. Объяснения к проекту редакц. ком. (т. IV); Н. Неклюдов, "Руководство к особ. части" (т. I). К.-К.

(Adultery). В Св. Писании "прелюбодеяние" это всякое добровольное сожительство состоящего в браке лица с кем бы то ни было, к-ром е его (ее) законного супруга (супруги). В Библии такой грех иногда называется porneia "блудодеяние" (1К0р 5:1), хотя на самом деле это слово обозначает грех вольного сожительства не состоящих в браке людей. Различая эти два греха, Св. Писание прибегает к двум разным терминам:pornoi "блудники" и moichoi "прелюбодеи" (1 Кор 6:9). Запрет на прелюбодеяние дан прежде всего в интересах святости дома и семьи (Исх 20:14; Втор 5:18). Этот грех подробно рассматривается в Лев 18:20: "И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею". Такое преступление считалось столь страшным, что карой за него была смерть (Лев 20:10; Ин 8:5). В законе Моисея не уточняется, как осуществлялось это наказание, а в НЗ объясняется, что виновных побивали камнями: "Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями" (Ин 8:5). Во Втор 22:22 не сказано, как нужно наказывать прелюбодеев, а в Иез 16:40; 23:4347 побивание камнями названо справедливой карой. Также во Втор 22:2324 сказано, что молодую женщину, изменяющую мужу, должно побить камнями вместе с любовником. В еврейском предании есть указания на то, что иногда карой за этот грех было удушение. К смертной казни приговаривали только тех, кто взят "в прелюбодеянии" (Ин 8:4). Поэтому, если муж подозревал жену в измене, она подвергалась заклятию Божьему суду, крый доказывал, что она невиновна или, напротив, грешна(Чис5:1131). Хотя прелюбодеяние осуждалось в законе как отвратительное преступление(И0в31:911), его не удавалось искоренить; мужчины и женщины нередко совершали этот тяжкий грех (Иов 24:15; 31:9; Притч 2:1619; 7:522). Даже Давид запятнал себя прелюбодеянием, повлекшим за собой убийство (2 Цар 11:25), в чем, однако, искренне покаялся (Пс 50:1 и дал.). Люди впадали в этот грех под влиянием нечестивых пророков и священников (Иер 23:1014; 29:23). Если карающие законы в Св. Писании рассматривают только реальное нарушение заповеди о целомудрии, то нравственный закон осуждает также вожделение ока и сердца (Иов 31:1,7). Этот вид прегрешений особо выделяет Христос в Нагорной проповеди (Мф 5:28), где Он говорит, что тот, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Столь же сурово упрекает Господь лицемеров, крые осудили женщину, взятую в прелюбодеянии, хотя сами они нечисты (Ин 8:7). Укоряя злых обвинителей, Иисус не оправдывает супружеской неверности и, отпуская прелюбодейную жену, говорит ей: "...иди и впредь не греши " (Ин 8:11). Эти слова торжественное прощение раскаявшейся грешницы. Господь осуждает разводы, распространенные среди иудеев, крые вслед за Гиллелем произвольно толковали Втор 24:13. Поддерживая более строгое учение Шаммая, единственной причиной для развода Иисус признает прелюбодеяние (Мф 5:32; 19:9). Изза развращенности рода человеческого прелюбодеяния случались и будут случаться; но НЗ полон серьезных предостережений на этот счет (1 Кор 6:9; Евр 13:4; Иак 4:4). Учитывая испорченность человеческого сердца, каждому христианину надлежит ежедневно повторять покаянный псалом Давида (Пс 50:2,1012). Ап. Павел не противоречит Христу, позволявшему разводиться с женой изза прелюбодеяния (Мф 5:32; 19:9), когда в своих предписаниях о браке в 1 Кор 7:1013 повелевает верующему примириться с женой или мужем, если неверующий супруг расторгает брак. В ст. 1011 он запрещает христианам разводиться, повторяя повеление Господа, недвусмысленно данное в Мф 5:32; 19:9, где Христос прямо говорит: "...к-ром е вины любодеяния". В ст. 12 и 13 ап. Павел дает христианам, состоящим в браке с неверующими, новое, непредусмотренное в словах Христа повеление: если неверующий супруг желает развестись, верующий уже не связан, а свободен. J.T. Mueller (пер. А.К.) Библиография: Н. Reisser et a!., NIDNTT, I, 497 ff., II, 582 ff., Ill, 535 ff.; ?. Thielicke, The Ethics of Sex; E. Schi\cbecckx,MarriageintheHistoryofthe Church; F. Hauck, TDNT, IV, 729 ff. См. также: Блудодеяние; Развод; Брака, теология.

Этот грех прежде всего был запрещен в 10 заповедях закона, и виновный подвергался тяжелому наказанию. Если кто и бесчестил девушку, то должен был жениться на ней, никогда не разводиться с нею и, кроме того, заплатить ее отцу 50 сиклей серебра (Втор. 22:28 и дал.). Если девушка после заключения брачного договора не оказывалась девственной, то побивалась до смерти камнями (Втор. 22:20 и дал.). Если же муж ложно обвинил ее в этом, то присуждался заплатить ее отцу 100 сиклей и ему ни в каком случае нельзя было развестись с нею (Втор. 22:13 и дал.). Если мужчина обесчестил обрученную невесту, и она не противилась, то их обоих должно было побить камнями (Втор. 22:23 и дал.). Если мужчина совершил это насилие на поле, она освобождалась от наказания, но он был повинен смерти (стих 25 и дал.). Если она была рабою, то наказывались оба, но не смертной казнью, и мужчина должен был принести «жертву повинности своей» (Лев. 19: 20 и дал.). В случае доказанного прелюбодеяния с замужнею должно обоих побить камнями (Лев. 20:10; Втор. 22:22). Впрочем, за это преступление строже взыскивалось с женщины, ибо израильтянин, кроме своей жены, мог иметь наложниц. Впоследствии, когда нравы более смягчились, смертная казнь стала применяться реже; ее заменили разводом (Мат. 1:19; Иоан. 8:5 и дал.). Если муж подозревал свою жену в неверности, но не мог этого доказать, то он должен был привести ее к священнику вместе с жертвенным даром, состоявшим из 1/10 ефы ячменной муки без елея и курения. Священник ставил жену перед Богом, брал освященную воду, насыпал в нее немного земли с пола скинии, снимал с жены покрывало, вкладывал хлебные приношение в ее руку и заклинал ее, говоря, что, если она невиновна, то эта вода не повредит ей, а если виновна, то живот ее опухнет и лоно опадет. Она же на это должна была сказать: «аминь! аминь!» Это проклятие священник писал на свитке листов, смывал его водою, брал хлебную жертву из ее руки, возносил ее пред Господом и сжигал часть ее на жертвеннике. Женщина же должна была выпить эту горькую проклятую воду (Чис. 5:11 и дал.). Жертва, приносимая при этом, называлась приношением ревнования и приношением воспоминания. О прелюбодеянии в духовном смысле см. «блуд, блудодеяние» .

Полряд Полир Пол Поение Подле Подир Подбел Побеление Плюр Плоение Плод Плие Плеер Плед Пирон Пирен Пир Пиорея Пионер Пион Пино Пинд Пилон Пие Перо Перлон Перл Период Пери Передел Перед Пеон Пеня Пение Пелория Пеленр Педро Педрил Педон Пед Орн Ория Орел Ореид Орден Оперение Онер Оля Олин Олеин Одр Одеяние Одер Обряд Обр Обл Обер Обеление Обедня Обед Обдир Нпо Нория Норд Нло Нил Нея Нерол Нер Неплодие Непер Нелюди Нелюбие Нелюб Нелепо Недоля Неделя Нед Небо Лярд Ляп Лян Ляд Люпин Людно Людин Люд Любодеяние Любер Лори Лорд Лор Лобие Лоб Лион Лиеп Лидер Либр Либор Леонид Леон Леня Лен Леер Леди Ледерин Лед Лдпр Ирон Ирод Ион Иол Иня Индр Индол Инд Идол Идо Идея Ибер Енол Ение Еле Дюпон Дрябло Дробление Дрен Дояр Дорн Дорин Доплер Доп Дон Доля Долее Доле Долбня Дол Доение Доб Дно Днепр Дионея Дион Дин Дилер Дилен Диен Деяние Дея Деряб Дерн Дерен Дерби Дер Депо Деп Дение Ден Дели Деление Дебри Дебил Бюро Брюля Броня Брон Бродня Брод Бренди Бренд Бредни Бред Боярин Бояр Боря Борн Борин Борид Борение Бор Бонд Бон Болид Боление Более Пони Поредение Предел Болдин Прелюбодеяние Прелюд Прелюдия Бод Прение Блюдо Блин Придел Прилюдно Блеяние Бледно Прион Бия Био Прод Продление Берн Берлин Бердо Бер Бенди Бедро Бедно Бдение Пролин Беление Бен Берил Прол Биде Бидон Продел Пробел Билон