ктоСуществовать без определённой жизненной цели, жить без пользы для других.
Имеется в виду, что, по мнению говорящего, лицо, группа лиц (
Х) проживает свою жизнь впустую, бессмысленно тратит её на скучное, бесцельное времяпрепровождение, не участвуя в общей активной деятельности.
Говорится с неодобрением.
реч. стандарт. ✦
Х небо коптит.
Именная часть неизм.глаг. обычно в инф. Часто со словами только, зря,без толку, без пользы и под.В роли сказ.Порядок слов-компонентов нефиксир.⊙ - Это хорошо, что [Люда] далеко загадывает, - проговорил Владимир, - а так проживать день за днём - скучно. Только небо коптить. С. Антонов, В Тихой станице.- Пропадёшь ты! - сказала она со страхом. - Лучше пропасть, чем ихние сапоги лизать или просто так небо коптить. А. Фадеев, Молодая гвардия.
"А я бы их [душевнобольных] своим манером. Что им небо коптить без пользы?" В. Максимов, Семь дней творения.
По-разному умеют коптить небо на Руси. Полмиллиона сидней, увальней и байбаков дремлют в своих усадьбах непробудно и бесплодно. А. Новиков, Впереди идущие.
- Я тут в родных местах пошатался немного, пора и за дело браться. А работать я привык, без хлопот и жить скучно. Человек родится на белый свет не для того, чтоб небо коптить <...>.О. Лутс, Лето.
⊛ Моряк произносит совсем не громко: - И зачем такие паскуды небо коптят? В. Кетлинская, Вечер, Окна, Люди.
-
<...> А как убьют холостым, бессемейным? Я так считаю: самое важное для человека, чтоб у него дети были, внуки, дожил до этого - не зря небо коптил. О. Смирнов, Прощание.⊜ (неформ.) - Тебе надо ехать учиться, Яша. Чего тут небо коптишь? Н. Парфёнов, Бруски.
И <...> если тебя провожают аплодисментами не из любезности, а сердечно, а это всегда понятно, если лица людей светятся улыбками, сочувствием, признательностью, то невольно возникает нехитрая мысль, вроде той: "А, мол, действительно, может, ты не зря коптишь небо!.." Э. Рязанов, Неподведённые итоги.
⊝ - П-пенсию я получаю хорошую. Жить можно, но без работы т-тоскливо. <...> Н-не могу так болтаться и небо коптить. Г. Матвеев, Новый директор.
- Нам придётся занять немного деньжат <...>. Деньги, которые ты в полезное дело вложишь, потом вернёшь с лихвой. - Кто его знает, - тянет старик, - боюсь, хутор в конце концов с молотка пойдёт. - <...> Пусть уж лучше хутор с молотка идёт, чем мы и дальше будем этак небо коптить. Надо же что-то делать, вперёд пробиваться. О. Лутс, Лето.
возник на основе пословицы
Без дела жить - только небо коптить. (
Мелерович А.М., Мокиенко В.М. Фразеологизмы в русской речи. М., 2001.)Образ
фразеол. восходит к аналогиям "жизнь - горение", "смерть - угасание", а также к более древнему архетипическому противопоставлению "свет - тьма", символизирующему, в свою очередь, противопоставление "жизни" и "смерти";
см.,
напр., древнегреческий миф о Прометее, подарившем людям огонь как символ жизни.
фразеол. основан на противопоставлении образов яркого горения и тусклого, смрадного тления. (
см. сходное объяснение в
кн.:
Бирих А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. СПб., 2001. С. 400.) В образе горения отражено представление об активной, приносящей пользу людям жизнедеятельности человека, призванного своим существованием украшать Землю.В образе
фразеол. компонент
небо соотносится с космическим кодом культуры, а компонент
коптить - со связанным с деятельностью человека антропным кодом.Метафорический образ постепенного угасания, тления воспринимается как загрязнение неба - символа высшей чистоты, что согласуется с универсальным для многих древнейших культур представлением о небесном своде как о хрустально чистом пространстве, "венчающем" землю.
фразеол. в целом отображает универсальную для европейской культуры установку, предписывающую человеку активную деятельность, полезную и благотворную для него, для других людей и для окружающего природного мира.
см. в библейском тексте: "Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым. Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего? <...> От всякого труда есть прибыль" (
Притч. 6: 6-11, 14: 23).
см. также в фольклоре:
У Бога небо коптит, у царя земного землю топчет; Живём да хлеб жуём, спим да небо коптим; Небо коптить да Бога гневить.фразеол. в целом передаёт стереотипное представление о чьём-л. бесцельном, бесполезном существовании.
автор:М. Л. Ковшова