Принципы И. («точное изображение», основанное на предметности и конкретности, «чистая образность», несущественность тематики) были изложены в сборнике статей английского философа Т. Э. Хьюма «Размышления» (1924). И. противопоставил романтическому переживанию объективное воспроизведение вычлененных из системы связей и отношений «объектов», особенности которых составляют для И. первоматерию образа. Стихотворение цепочка подобных образов, выражающих действительный порядок вещей в мире в противоположность «неточному» эмоциональному мировосприятию романтиков. Поэтика И. требовала ясности языка, отказа от традиционной метрики, строфики, поскольку в них запечатлевается переживание, а не сама реальность. Ассоциативность стихов имажистов (см. Ассоциативный образ) родственна принципам, утвердившимся в классической поэзии Японии и Китая. Там И. видел модель поэзии XX в., соответствующую духу механистической и технизированной реальности, порождающей однотипность психологии и мироощущения.
И. способствовал обогащению форм английского стиха и изживанию эпигонской образности и ритмики поздних романтиков. Однако эксперименты И. были, как правило, чисто формалистическими по своей природе, чем и был вызван распад школы уже в середине 10‑х гг.
И. одно из ранних проявлений тенденции деперсонализации, свойственной модернистской литературе (см. Модернизм).
А. М. Зверев.
Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, ,2009.