Значение слова "АЙЗМАН" найдено в 8 источниках

АЙЗМАН

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
(Давид Яковлевич) — молодой беллетрист. Обратил на себя внимание рассказами из еврейской жизни в "Русск. Богатстве" и др. журналах. Часть этих рассказов вышла отдельно, под названием "Черные дни" (СПб., 1904).

найдено в "Энциклопедическом словаре"
Айзман (Давид Яковлевич) — молодой беллетрист. Обратил на себя внимание рассказами из еврейской жизни в "Русск. Богатстве" и др. журналах. Часть этих рассказов вышла отдельно, под названием "Черные дни" (СПб., 1904).



найдено в "Литературной энциклопедии"

АЙЗМАН Давид Яковлевич (1869–1922) — русско-еврейский беллетрист. Литературную деятельность начал в 1901, первый сборник рассказов вышел в 1904 (изд. «Русского богатства», СПБ.). Внимание А. привлекала прежде всего еврейская среда; его повести и рассказы: «Ледоход», «Кровавый разлив», «Враги» и др. — беллетристическая интерпретация так наз. «еврейского вопроса» (бесправное положение евреев в царской России, их взаимоотношения с окружающим населением и т. д.), выдержанная в обычном либерально-народническом духе. Оставаясь в общем верным старой реалистической манере письма, А. по ряду внешних признаков примыкает к группе писателей (самым ярким ее представителем является С. Юшкевич), к-рая разрабатывала условный «русско-еврейский» стиль, стремясь оттенить строй еврейской речи.

Библиография:

I. Собр. сочин. А. вышло в 7 тт. (начато изд. «Просвещение», продолжено изд. «Жизнь и знание», СПБ., 1911–1916).
        

II. Клейнборт Л., Без иллюзий, «Образование», XI, 1904; Кранихфельд Вл., Д. Я. А., «Современный мир», IX, 1913; Горнфельд, А., ст. в «Еврейской энциклопедии», I, 584–586.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.



найдено в "Литературной энциклопедии (в 11 томах, 1929-1939)"
АЙЗМАН Давид Яковлевич (1869-1922) - русско-еврейский беллетрист. Литературную деятельность начал в 1901, первый сборник рассказов вышел в 1904 (изд. «Русского богатства», СПБ.). Внимание А. привлекала прежде всего еврейская среда; его повести и рассказы: «Ледоход», «Кровавый разлив», «Враги» и др. - беллетристическая интерпретация так наз. «еврейского вопроса» (бесправное положение евреев в царской России, их взаимоотношения с окружающим населением и т. д.), выдержанная в обычном либерально-народническом духе. Оставаясь в общем верным старой реалистической манере письма, А. по ряду внешних признаков примыкает к группе писателей (самым ярким ее представителем является С. Юшкевич), к-рая разрабатывала условный «русско-еврейский» стиль, стремясь оттенить строй еврейской речи.

Библиография:

I. Собр. сочин. А. вышло в 7 тт. (начато изд. «Просвещение», продолжено изд. «Жизнь и знание», СПБ., 1911-1916).

II. Клейнборт Л., Без иллюзий, «Образование», XI, 1904; Кранихфельд Вл., Д. Я. А., «Современный мир», IX, 1913; Горнфельд, А., ст. в «Еврейской энциклопедии», I, 584-586.


найдено в "Литературной энциклопедии"
Давид Яковлевич [1869–1922]— русско-еврейский беллетрист. Лит-ую деятельность начал в 1901, первый сборник рассказов вышел в 1904 (изд. «Русского богатства», СПБ.). Внимание А. привлекала прежде всего еврейская среда; его повести и рассказы: «Ледоход», «Кровавый разлив», «Враги» и др. — беллетристическая интерпретация так наз. «еврейского вопроса» (бесправное положение евреев в царской России, их взаимоотношения с окружающим населением и т. д.), выдержанная в обычном либерально-народническом духе. Оставаясь в общем верным старой реалистической манере письма, А. по ряду внешних признаков примыкает к группе писателей (самым ярким ее представителем является С. Юшкевич), к-рая разрабатывала условный «русско-еврейский» стиль, стремясь оттенить строй еврейской речи. Библиография: I. Собр. сочин. А. вышло в 7 тт. (начато изд. «Просвещение», продолжено изд. «Жизнь и знание», СПБ., 1911–1916). II. Клейнборт Л., Без иллюзий, «Образование», XI, 1904; Кранихфельд Вл., Д. Я. А., «Современный мир», IX, 1913; Горнфельд, А., ст. в «Еврейской энциклопедии», I, 584–586.
найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
АЙЗМАН Давид Яковлевич (1869-1922), русский писатель, драматург. Рассказы и повести из жизни еврейской бедноты (многие из них печатались в сборниках товарищества "Знание"). В трагедии "Терновый куст" (1907; в России опубликована в 1920) романтическая патетика революционной борьбы сочетается со стилизацией библейских мотивов. Модернистские веяния в рассказах "Белый роман", "Черный роман" (оба 1908).



найдено в "Новом большом англо-русском словаре"
АЙЗМАН Давид Яковлевич (1869-1922), русский писатель, драматург. Рассказы и повести из жизни еврейской бедноты (многие из них печатались в сборниках товарищества "Знание"). В трагедии "Терновый куст" (1907; в России опубликована в 1920) романтическая патетика революционной борьбы сочетается со стилизацией библейских мотивов. Модернистские веяния в рассказах "Белый роман", "Черный роман" (оба 1908).



найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
- Давид Яковлевич (1869-1922) - русский писатель, драматург. Рассказыи повести из жизни еврейской бедноты (многие из них печатались в сборникахтоварищества ""Знание""). В трагедии ""Терновый куст"" (1907; в Россииопубликована в 1920) романтическая патетика революционной борьбысочетается со стилизацией библейских мотивов. Модернистские веяния врассказах ""Белый роман"", ""Черный роман"" (оба 1908).
T: 24