Значение слова "АРЕАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА: ВЗГЛЯД ГУМАНИТАРИЯ — МЕТОДОЛОГА" найдено в 1 источнике

АРЕАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА: ВЗГЛЯД ГУМАНИТАРИЯ — МЕТОДОЛОГА

найдено в "Геокультурной энциклопедии"
название программной статьи В.В. Соколова о научном творчестве известного экономиста и политолога Э.Г. Кочетова, опубликованной в журнале «Мировая экономика и международные отношения» (2008, № 3, с. 113—123). Предметом научного анализа в статье стали конкретные книги: Кочетов Э.Г. Геоэкономика. Освоение мирового экономического пространства: Учебник для вузов. М.: Норма, 2006. 528 с.; Кочетов Э.Г. Глобалистика как геоэкономика, как реальность, как мироздание. М.: Изд. группа «Прогресс», 2001. 704 с.; Кочетов Э.Г. Глобалистика: теория, методология, практика: Учебник для вузов. М.: Норма (Изд. группа «НОРМА — ИНФРА-М»), 2002. 672 с.; Кочетов Э.Г. Геоэкономический (глобальный) толковый словарь (Основы высоких геоэкономических технологий современного бизнеса): Сборник стратегических понятий-новелл. Екатеринбург: ИПП Уральский рабочий, 2006, 504 с. Кочетов Э.Г. Гуманитарная космологии (Дорога к новому мирозданию новых людей): Научная монография. М.: Деловая литература, 2006. 160 с. Итоговый вывод автора статьи о научном творчестве Э.Г. Кочетова конкретен и поучителен. «Стремление автора максимально развернуть Мировую экономику к человеку заслуживает всяческой поддержки. Он отмечает, что в структуре мирохозяйственных связей назревают предпосылки преодоления расточительной экономики, узкой специализации, достижения синтеза глобального и локального мышления. Правда, некоторые формулировки ученого выглядят во многом двусмысленными, поскольку не уточняют, насколько радикальные преобразования могут ожидать мирохозяйственные структуры. Следует, однако, подчеркнуть, что такая двусмысленность отражает реальную противоречивость мировой экономики, которая на сегодняшний день успешно решает задачи собственного развития, но пока не в состоянии разрешить ни противоречий между производством и окружающей средой, ни конфликта между людьми, интегрированными в современное производство, и аутсайдерами. Противоречия гуманитарной космологии Э. Кочетова — это не персональные контрадикции мышления автора, а противоречия всей современной цивилизации. Именно современная цивилизация создала гибкую и разветвленную систему экономических связей, обеспечивающую реализацию самых разнообразных потребностей все большего числа людей. И именно она озабочена тем, что сложившиеся механизмы хозяйствования несут угрозу как среде обитания человека, так и его собственной природе. Мощная самокритика цивилизации веками служила стимулом к ее развитию, хотя далеко не всегда приводила к тем результатам, к которым стремились сами критики.Современный мир слишком противоречив, чтобы нуждаться в восторженной апологетике. Но его критики должны опираться на почву реальных достижений глобального человеческого сообщества, что и делает Э. Кочетов».
T: 22