МАСАРИК ТОМАШ ГАРРИГ

Масарик (Masaryk) Томаш Гарриг (7.3.1850, Годонин, ‒ 14.9.1937, Лани, близ Праги), чехословацкий государственный и политический деятель, философ-позитивист. Получил образование в Венском и Лейпцигском университетах. С 1876 доктор философии, в 1882‒1914 профессор философии Пражского университета. Один из основателей (1889) либерально-политической группы «Реалистов» (до 1890 связана с политической партией старочехов, затем с младочехами), либеральной Чешской народной (реалистической) партии (1900; в 1905‒18 ‒ Чешская прогрессивная партия), стремившейся к автономии Чехии в составе Австро-Венгрии.Для философии М., воспринявшего идеи английских и французских позитивистов, в целом характерна религиозно-этическая направленность. В своей первой работе по социологии М. связывал возрастание числа самоубийств с утратой религиозной веры и как следствие этого ‒ смысла жизни («Самоубийство как общественное массовое явление современной цивилизации», 1881). Обратившись (с конца 80-х годов) к философско-историческим исследованиям, М. ищет религиозного «смысла истории». М. систематически выступал против марксизма, революционного рабочего движения («Социальный вопрос. Философские и социологические основы марксизма», 1898; и др.). Перед 1-й мировой войной 1914‒18 приобрёл популярность своими выступлениями против австрийской реакции, антисемитизма и клерикализма. Неоднократно избирался депутатом австрийского парламента. В 1887, 1889, 1910 посещал Россию, встречался с Л. Н. Толстым. В 1913 выпустил книгу «Россия и Европа» (т. 1‒2), написанную в традициях славянофилов и Ф. М. Достоевского. С декабря 1914 ‒ в эмиграции (Женева, Париж, Лондон, Чикаго, Вашингтон, Бостон и др.). Основал в Париже Чешский (затем Чехословацкий) национальный совет (1915), ориентировавшийся в вопросе создания самостоятельного чехословацкого государства на Антанту. В мае 1917 ‒ марте 1918 в России, стремился сблизиться с партией кадетов. В речах и заявлениях поддерживал политику Временного правительства. Великую Октябрьскую социалистическую революцию встретил враждебно. Был одним из организаторов контрреволюционного антисоветского мятежа Чехословацкого корпуса (см. Чехословацкого корпуса мятеж 1918), поддерживал террористические группы эсеров (Б. В. Савинкова). В декабре 1918 прибыл в Прагу, в ноябре Национальным собранием Чехословацкой республики был избран президентом (переизбирался в 1920, 1927, 1934). Вместе с Э. Бенешем М. являлся ведущим представителем либерально-буржуазной группировки «Град» ‒ руководящего ядра господствующих классов капиталистической Чехословакии в 1918‒38. Во внешней политике ориентировался на западные империалистические державы, проводил антисоветский курс.

Источник: Документы об антинародной и антинациональной политике Масарика, перевод с чешского, М., 1954.

(7 марта 1850 - 14 сент. 1937) - представитель позитивистского направления чешской философии, бурж. политич. деятель, первый президент бурж. Чехословацкой республики (1918-35). Д-р философии (с 1876), профессор философии Пражского ун-та (1882-1914). В 80-90-х гг. М. завоевал на родине популярность как обличитель мрачных сторон социальной жизни, выступал против антисемитизма и клерикализма. Стремясь создать "научное" позитивистское мировоззрение, М. противопоставлял его богословию, что, однако, не мешало ему быть сторонником неортодоксальной религии: только религиозная этика, по М., может удовлетворить духовные запросы человека, может дать ответ на вопрос о том, что должен делать человек. В своей первой работе по социологии "Самоубийство как обществ. массовое явление совр. цивилизации" (впервые опубл. на нем, яз. 1881, на чеш. яз. "Sebevra?da hromadn?m jevem spole?ensk?m modern? osv?ty", 1904, 2 vyd., 1926) M. утверждал, что осн. причиной усиливающейся волны самоубийств является потеря религ. веры и вследствие этого – смысла жизни. Такая же религ. концепция пронизывает и др. работы М. ("Современный человек и религия" = "Modern? ?lov?k a n?bo?enstv?", в журн. "Na?e Doba", 1896–98, отд. изд. 1934; очерки о Паскале – "Blaise Pascal, jeho ?ivot a filosofie", 1883, и пр.). В кн. "Основы конкретной логики, классификация и система наук" ("Z?kladov? konkretn? logiky", 1885, дополненное нем. изд. 1887) M. дает классификацию наук, исходя из Конта и Дж. С. Милля. Свою социологическую систему, отличающуюся крайним субъективизмом, М. излагает в соч. "Пособие по социологии. Сущность и методы социологии" ("Rukov?t´ sociologie. Podstata a methody sociologie", в журн. "Na?e Doba", 1900–1901, не оконч.). В конце 80-х гг. М. начинает заниматься философией истории. Поиски М. "смысла истории" отражены в его работах "Славянофильство И. В. Киреевского" ("Slavjanofilstv? Iv. V. Kirejevsk?ho", в "Athenaeum", 1889, отд. изд. 1893) и "„Славянская взаимность“ Яна Коллара" ("Jana Koll?rat „Slovansk? vz?jemnost“", в журн. "Na?e Doba", 1894). Эти очерки являются началом ряда значит. трудов: двухтомного соч. "Россия и Европа" (впервые опубл. на нем. яз., Bd 1–2, 1913, на чеш. яз. "Rusko a Evropa", dl 1–2, 1919–20) и неск. произведений на тему о смысле чешской истории. Анализ "духовных течений" в России дается М. с т. зр. социологич. субъективизма. М. отвергает значение революц. течений в рус. мысли и, продолжая традиции славянофилов и Достоевского, подчеркивает религ. смысл рус. истории. Равным образом религ. сущность ищет М. и в чешской истории ("Ян Гус..." – "Jan Hus...", 1896; "Чешский вопрос" – "?esk? ot?zka", 1895; "Наш современный кризис" – "Na?e nyn?j?i krise",1895; "Карел Гавличек" – "Karel Havl??ek", 1896; "Идея чешcк. народа у Палацкого" – "Palack?ho idea n?roda ?esk?ho", в журн. "Na?e Doba", 1898, 3 vyd., 1926, на нем. яз. 1898). Трактуя марксизм как экономич. материализм, чрезмерный историзм и односторонний коллективизм, М. полагал, что им дается "уничтожающая критика марксизма" ("Социальный вопрос" – "Ot?zka soci?ln?", 1898, [2 изд. ], 1936, на нем. яз. 1899, в рус. пер. "Филос. и социологич. основания марксизма", 1900). М. систематически выступал против революц. идеологии рабочего класса, проповедуя бурж. гуманизм и либерально толкуемую демократию ("Идеалы гуманизма" – "Ide?ly humanitn?", 1901, 3 vyd., 1920; "Затруднения демократии..." – "Nesn?ze demokracie...", 1913, и др.), что оказало отрицательное влияние на чешское рабочее движение. Антисоветским, антимарксистским духом проникнуты последующие произведения М.: "Новая Европа" (1 изд. на англ. яз. 1918, на чеш. яз. "Nov? Evropa", 1920), "Славяне после войны" (впервые опубл. на англ. яз. 1922, на чеш. яз. "Slovan? po v?lce", 1923), "О большевизме" ("О bol?evictv?", 1921), "Мировая революция" (впервые опубл. на англ. яз. в журн. "Slavonic Rev.", 1922, July, на чеш. яз. "Sv?tov? revoluce", 1925, 15 vyd., 1930), "Путь демократии" ("Cesta demokracie", sv. 1, 1933). Лит.: История философии, т. 4, М., 1959, с. 326–27; Плеханов Г. В., О книге Масарика, в кн.: Избр. филос. произв., т. 2, М., 1956; Nеjеdl? ?., T. G. Masaryk, dl 1–4, [Praha ], 1930–37; его жe, T. G. Masaryk, Praha, 1946; его жe, T. G. Masaryk ve v?voji ?esk? spole?nosti..., [Praha ], 1950; Кореck? V., T. G. Masaryk a komunist?, Praha, 1950; ?ehie J. T., T. G. Masaryk: an intellectual in social and political action, [N. Y., 1954 ]; Dо1ansk? J., Masaryk a Rusko p?edrevolu?n?, Praha, 1959; Sy11aba ?h., T. G. Masaryk a revoluce v Rusku, Praha, 1959; Jakovenko В., La bibliographie de T. G. Masaryk, Praha, 1935. Л. Свобода. ЧССР.

род. 7 марта 1850, Годонин, Моравия - ум. 14 сент. 1937, Лана, Богемия) - чешек, философ и политический деятель; с 1918 по 1935 - президент Чехословацкой республики, с 1882 - профессор Пражского ун-та. Представитель теоретического, религиозного, а также национального социализма ("Прежде чем я начал думать, хотя бы примитивно, по-социалистически, я думал по-чешски"); с 1884 по 1893 руководил основанным им научно-критическим журналом "Athenдum". Осн. произв.: "D. Humes Prinzipien der Moral", 1883; "Versuch einer konkreten Logik", 1886; "Die philosophischen und soziologischen Grundlagen des Marxismus", 1899; "Zur russischen Geschichts- und Religionsphilosophie", 1913; "RuЯland und Europa", 2 Bde., 1913; "Die Weltrevolution", 1914-1918.

Масарик Томаш Гарриг (Masaryk, Tomas Garrigue) (1850-1937), чехословацкий гос. деятель. Депутат австр. парламента (1891-93 и 1907-14), получил известность, защищая права славянских и др. меньшинств Австрии. Во время 1-й мировой войны находился с Бе-нешем в Лондоне. Благодаря его усилиям была провозглашена независимость Чехии (Прага, 1918 г.), и он стал ее первым президентом. Поддерживал дружественные отношения с Францией, Германией и Австрией, был активным сторонником Лиги Наций. В 1935 г., считая, что в условиях растущей угрозы нацизма постпрезидента должен занимать более молодой политик, подал в отставку, уступив место Бенешу.