Значение слова "АЛАТЫРЬКАМЕНЬ" найдено в 12 источниках

АЛАТЫРЬКАМЕНЬ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
— см. Латырь.

найдено в "Энциклопедическом словаре"
Алатырь-камень — см. Латырь.



найдено в "Российском гуманитарном энциклопедическом словаре"
- мифологич. камень; фигурирует в разл. фолькл. текстах с разнообр. значениями. В заговорах: "лежит бел камень Алатырь в море-окияне"; "на камне сидит красная девица с палицей железной"; "на камне стоит престол Божий, на этом престоле сидит Пресвятая Матерь"; в камне живет "змея-скоропивка", к-рую с помощью заговорных формул стремятся выгнать. В былинах и песнях "бел горюч камень" часто упоминается без имени А.: на камне плачет девица; камень загорается, на нем сидит "млад ясен сокол"; в былинах богатыри наезжают на камень, лежащий у трех дорог, на нем - предупредит. надписи о грозящей опасности; богатыри собираются у А.-К.; из-под белого Латыря-камня "выбегает Волга-река". В духовном стихе о Голубиной книге А.-К. называется "всем камням мати": на нем "опочив держал" Христос с апостолами, "утвердил веру на камне"; у А.-К. останавливаются корабли, берут "много с него снадобья".

В основе образа А.-К. лежат древнейшие представления о чудесных камнях, обладающих магич. силой, способных предсказать судьбу, о камне, лежащем на границе двух миров - живых и мертвых, на к-рые наслоились б. поздние христ. мотивы - о камне-алтаре, положенном Христом в основание Сионской церкви.

Вопрос о происхождении имени А. (Л.)-К. остается неясным. Толкование А. Н. Веселовского (от слова "алтарь") не получило поддержки у лингвистов. Др. толкования: от утраченного корня, вероятно литовского, со значением "янтарь", к к-рому возводится также греч. "электрон"; от греч. электор - лучезарный, сияющий; от норманнских наименований корабельного компаса (leidtarsteinn), попавших на Русь в 13-14 вв. через Новгород.


найдено в "Полном фонетическом разборе слов"

1) Орфографическая запись слова: алатырь-камень
2) Ударение в слове: ал`атырь-к`амень
3) Деление слова на слоги (перенос слова): алатырь--камен
4) Фонетическая транскрипция слова алатырь-камень : [л`атр'км'ин']
5) Характеристика всех звуков:
а а - гласный, безударный
л [л] - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
а [`а] - гласный, ударный
т [т] - согласный, твердый, глухой, парный
ы ы - гласный, безударный
р [р'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
ь []
-
к [к] - согласный, твердый, глухой, парный
а а - гласный, безударный
м [м'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
е [и] - гласный, безударный
н [н'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
ь []
14 букв, 7 звук
найдено в "Русской энциклопедии"

по древнерусским языческим поверьям, «всем камням камень, всем камням отец». Он упал с неба, на нем выбиты письмена с законами языческого бога Сварога. В «Голубиной книге», объясняющей происхождение мира, рассказывается, что под Алатырь-камнем берут начало источники, несущие всему миру пропитание и исцеление, т. е. живая вода. Под тем камнем сокрыта вся сила земли Русской, и той силе нет конца. На Алатырь-камне сидит красна девица Заря и пробуждает мир от ночного сна.
Древним днем Алатырь-камня считалось 14 сентября — он же языческий Ирьев день (христианское Воздвиженье). По народному поверью, в этот день змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры и прочие укрывища и там лижут «бел-горюч камень Алатырь», а затем уходят в Ирье.
О.П.
Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"

найдено в "Святой Руси - энциклопедическом словаре"
по древнерусским языческим поверьям, "всем камням камень, всем камням отец". Он упал с неба, на нем выбиты письмена с законами языческого бога Сварога. В "Голубиной книге", объясняющей происхождение мира, рассказывается, что под Алатырь-камнем берут начало источники, несущие всему миру пропитание и исцеление, т.е. живая вода. Под тем камнем сокрыта вся сила земли Русской, и той силе нет конца. На Алатырь-камне сидит красна девица Заря и пробуждает мир от ночного сна. Древним днем Алатырь-камня считалось 14 сентября - он же языческий Ирьев день (христианское Воздвиженье). По народному поверью, в этот день змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры и прочие укрывища и там лижут "бел-горюч камень Алатырь", а затем уходят в Ирье. О. П.
найдено в "Словаре славянской мифологии"
Волшебный камень, который находится на острове Буяне. Его эпитет – «бел-горюч камень», считается, что он на делен самыми чудесными свойства ми. Он белого цвета и огромных размеров. «Алатырь – всем камням камень, всем камням отец!» Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с за конами бога Сварога. Под тем камнем скрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. Из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. Перед рассветом на Алатырь-камень садится утренняя Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна.
найдено в "Ударении и правописании"
Ударение в слове: ал`атырь-к`амень
Ударение падает на буквы: а,а
Безударные гласные в слове: ал`атырь-к`амень

найдено в "Морфологическом разборе существительных"
Начальная форма - Алатырь-камень, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
найдено в "Малом Велесове соннике"
устройство дел; стоять, сидеть на нем – помощь, исцеление, защита // к смерти.
найдено в "Русском орфографическом словаре"
ал'атырь-к'амень, -к'амня


найдено в "Орфографическом словаре"
алатырь-камень ал`атырь-к`амень, -к`амня



T: 29