Значение слова "7Я СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ ОРЕНБУРГА" найдено в 1 источнике

7Я СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ ОРЕНБУРГА

найдено в "Исламе на Урале. Энциклопедическом словаре"
Рамазан»). На руб. XIX–XX вв. Оренбург застраивался преимущественно в сев. направлении. В 1890-е гг. Новый план был продолжен, и произведена разбивка местности к востоку от Уфимской ул. (ныне Терешковой). В нач. XX в. на т.н. Новых местах насчитывалось уже более 80 дворов и 300 мусульман муж. п. По их просьбе Оренб. гордума журналом от 27.08.1908 г. постановила выделить участок земли на Екатеринб. ул. (ныне Лобовской), где по журналу Оренб. губправления от 19.11.1908 г. была разрешена постройка 7-й с.м. Строительство каменного здания на углу Екатеринб. и Мещанской ул. (ныне ул. Мичурина, 146) было окончательно завершено только в 1910 г. Приход с.м. охватывал вост. часть Новостройки. Его зап. границей была ул. Шапошниковская (ныне Леушинского), юж. проходила по ул. Лагерной (ныне 1 Мая), вост. – по Уфимской и Сакмарской ул. (ныне Терешковой и Орджоникидзе), сев. – по Степной ул. (ныне Шевченко). Жили здесь преимущественно люди бедного достатка: рабочие мельниц, извозчики, хлебопашцы, кустари. При мечети работали старометодные мектебе и медресе. Программа нач. школы была рассчитана на 5 лет и предусматривала изучение: татарского яз., основ ислама, правил орфоэпического чтения Корана (таджвид), хадисов. В медресе на протяжении 5 лет преподавались этимология (сарф) и синтаксис (наху) арабского яз., догматическое богословие (калам), толкование Корана (тафсир), этика (ахляк), логика (мантыйк), хадисы, мус. право (фикх), правила распределения наследственных долей (фараиз), арифметика. В 1910 уч. г. 3 педагога обучали здесь 75 чел.: 50 – в мектебе и 25 – в медресе. Старшим имамом с.м. Оренбурга был Загидулла Ахметзянов (с 1909 г.). С.м. не только продолжала функционировать в советское время, но и на короткое время стала центром духовной жизни оренб. мусульман. После закрытия в 1930–31 гг. большинства городских мечетей на молитву сюда стали стекаться люди со всех р-нов города. В 1932 г. группа верующих насчитывала ок. 300 чел., в 1933 г. – 400, а в 1936 г. – от 800 до 1000. Разумеется, это не могло не вызывать беспокойства со стороны властей, и в 1937 г. с.м. была закрыта. В ее здании размещалось СМЭУ ГАИ. Оно было возвращено верующим только в 1991 г., а в 1996 г. по предложению муфтия А.-Б.Х. Хайруллина мечеть была названа в честь священного месяца поста. В наст. время ее имамхатыбом является Ф.З. Зинатуллин. При мечети действует воскресная школа по изучению основ ислама, проводятся ифтары и мавлиды. Еженедельно на пятничную молитву сюда собирается 50–60 чел. Лит.: ГАОО, ф. Р-63, оп. 1, д. 715; Денисов Д.Н. Исторические мечети Оренбурга // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVIII в. – 1917 г.). – Казань, 2006, с. 53–72; Зинатуллин Ф. Восстановление мечети местной мусульманской религиозной организации «Рамазан» // Ислам&Жизнь. – Оренбург, 2009, № 3, с. 15–17. Д.Д.
T: 25