Значение слова ""АЛПАМЫШ"" найдено в 4 источниках

"АЛПАМЫШ"

найдено в "Советской исторической энциклопедии"
нар. героич. эпос, широко распространенный среди тюркоязычных народов (у узбеков - "Алпамыш", у каракалпаков и казахов - "Алпамыс", у алтайцев - "Алып-Манаш", у татар - сказка "Алпамша", у башкир - "Алпамыша и Барсын-хылуу"). Встречается у таджиков, а также у арабов, живущих в Узбекистане. Каждая версия отличается самостоятельностью, оригиналь- ностью и отражает характерные нац. черты жизни и поэзии этих народов. "А." возник в кочевом быту раннего средневековья и окончательно сформировался примерно в 16 в. Отд. элементы "А." восходят к глубокой древности. Осн. мотивы "А." - богатырские подвиги, верность и преданность родной земле, борьба за объединение раздробленного в междоусобице племени, за честь рода (народа), неустанные поиски правды и справедливости, испытания в борьбе за любовь, требующие большой силы и воли.Наряду с богатырскими подвигами в "А." имеется описание кочевого быта. Гл. герои эпоса - Алпамыш (Алпамыс) и Барчин (Баршин, Гуль-Баршин, Барсын-Хылуу, Сандугач), воплощающие в себе лучшие черты народа, его вековые устремления к социальной правде и счастью, - активно борются против угнетателей. "А." исполняется под аккомпанемент нац. муз. инструмента - домбры или кобуза. Разнообразные поэтич. средства, глубокие и содержат. афоризмы, выражения характеризуют богатство "A.". Лучшая версия "А." - в классич. исполнении узб. нар. поэта-сказителя Фазыла Юлдаша оглы (1872-1955).

Публ.: Alpamis, Таш., 1939; Алпомиш, 3 изд., Тош., 1958 (на узб. яз.); Алпамыш. Узб. нар. эпос. По варианту Фазила Юлдаша, пер. с узб., М., 1958; Алпамыс, сост. Смирнова Н. С. и Сыдыков Т., Алматы, 1957 (на казах. яз.); Алпамыс. Каракалпак халк жрауы Кияс Хайратдиновтан жазып алынган, Нокис, 1957; Алпамыс. Вариант Есемурата Нурабуллаева, Нокис, 1960 (каракалпак. текст); Башкир. нар. сказки (Алпамыша и Барсын-Хылуу, запись и пер. А. Г. Бессонова ), Уфа, 1941; Алып-Манаш, в кн.: Улагашев Н. У., Алтай-Бучай. Ойротский нар. эпос, Новосибирск, 1941; Алпамша, в кн.: Татар халык ижаты, Казан, 1954 (татар. текст сказки об А.); Альпамыш, сост. Р. Амонов, пер. Л. Н. Демидчик, Сталинабад, 1959 (на тадж. и рус. яз.).

Лит.: Жирмунский В. М., Зарифов Х. Т., Узб. нар. героич. эпос, М., 1947; Орлов А. С. Казах. героич. эпос, М.-Л., 1945; Об эпосе "Алпамыш". Мат-лы по обсуждению эпоса "Алпамыш", Ташк., 1959; Жирмунский В. М., Сказание об Алпамыше и богатырская сказка, М., 1960; Садыков Т., Казахские версии "Алпамыса", "Сов. Казахстан", 1957, кн. 5.


найдено в "Иллюстрированном энциклопедическом словаре"
", богатырский эпос у узбеков (создан в 14 - 17 вв.), а также в различных вариантах у казахов, каракалпаков, алтайцев (древнейшая версия), башкир. Версии объединяются общим главным героем, именем которого назван узбекский эпос-дастан. К "Алпамыш" примыкает дастан "Ядгар" - о подвигах сына Алпамыша.
найдено в "Энциклопедическом словаре естествознания"
"АЛПАМЫШ" , народно-героический эпос у узбеков, каракалпаков, казахов, башкир, горноалтайцев. Узбекская версия сложилась в 14-17 вв.; происхождение и время сложения др. национальных версий не изучены.
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
"АЛПАМЫШ", народно-героический эпос у узбеков, каракалпаков, казахов, башкир, горноалтайцев. Узбекская версия сложилась в 14-17 вв.; происхождение и время сложения др. национальных версий не изучены.
T: 51