Значение слова "АНОНИМ ИЗ ОКСИРИНХА" найдено в 2 источниках

АНОНИМ ИЗ ОКСИРИНХА

найдено в "Энциклопедии античных писателей"
Аноним из Оксиринха, IV в. до н. э., неизвестный нам по имени греческий историк, автор сочинения, называемого Элленика из Оксиринха (Hellenika Oxyrhynchia), папирусные фрагменты которого были открыты в Оксиринхе в Египте в 1906 и 1934 гг. Текст рассказывает о греческих событиях 409-407 гг. (отрывки, найденные в 1934 г.) и 397-395 гг. до н. э. (отрывок, найденный в 1906 г.). Произведение представляло собой непосредственное продолжение Пелопонесской войны Фукидида в форме анналов и, вероятнее всего, начиналось с 411 г.Из анализа содержания следует, что оно должно было быть создано между 387 и 346 (или 356) гг. до н. э., а его автор был очевидцем Пелопонесской войны. Содержание отрывков чрезвычайно разнообразно. Первые касаются военных событий в 409-407 гг. В последующих автор рассказывает среди прочего о приготовлениях коалиции Афин, Фив, Коринфа и Персии под предводительством Конона к так называемой Коринфской войне против Спарты, действиях афинского флота, восстановлении демократии на Родосе, государственном устройстве Беотии в связи с ее войной против Фокиды, марше войск Агесилая через Пафлагонию. В интерпретации исторических событий А. отталкивается от охватывающих тот же период времени Элленик Ксенофонта, выказывая великолепную осведомленность в том, что касается Беотии, демонстрируя ярко выраженные проспартанские тенденции и неприязнь к демократии. Изложение разнообразят многочисленные экскурсы, зато характерны отсутствие речей и простота стиля. Знакомство с положением в Афинах, тесная связь с сочинением Фукидида, чистый аттический диалект позволяют предположить в а. афинянина. Вопрос об авторстве произведения А. вызывал горячие споры и теперь еще остается открытым. Попытки приписать его Феопомпу Хиосскому, Эфору из Кимы, Андротиону (см. Аттидографы) или Деймаху из Платей натолкнулись на резкую критику. Содержание, стиль, способ представления событий, как и монографический характер произведения заставляют исключить авторство названных историков. Более всего сторонников имеет гипотеза, приписывающая Элленику ровеснику и последователю Фукидида Кратиппу из Афин (о нем, однако, наши данные чрезвычайно скупы). Произведение А. отличающееся редкой объективностью в представлении событий, снискало себе высокую оценку современных историков.

Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань»,1998


найдено в "Античных писателях. Словаре"
неизвестный нам по имени греческий историк, автор сочинения, называемого Элленика из Оксиринха (Hellenika Oxyrhynchia), папирусные фрагменты которого были открыты в Оксиринхе в Египте в 1906 и 1934 гг. Текст рассказывает о греческих событиях 409-407 гг. (отрывки, найденные в 1934 г.) и 397-395 гг. до н. э. (отрывок, найденный в 1906 г.). Произведение представляло собой непосредственное продолжение Пелопонесской войны Фукидида в форме анналов и, вероятнее всего, начиналось с 411 г. Из анализа содержания следует, что оно должно было быть создано между 387 и 346 (или 356) гг. до н. э., а его автор был очевидцем Пелопонесской войны. Содержание отрывков чрезвычайно разнообразно. Первые касаются военных событий в 409-407 гг. В последующих автор рассказывает среди прочего о приготовлениях коалиции Афин, Фив, Коринфа и Персии под предводительством Конона к так называемой Коринфской войне против Спарты, действиях афинского флота, восстановлении демократии на Родосе, государственном устройстве Беотии в связи с ее войной против Фокиды, марше войск Агесилая через Пафлагонию. В интерпретации исторических событий А. отталкивается от охватывающих тот же период времени Элленик Ксенофонта, выказывая великолепную осведомленность в том, что касается Беотии, демонстрируя ярко выраженные проспартанские тенденции и неприязнь к демократии. Изложение разнообразят многочисленные экскурсы, зато характерны отсутствие речей и простота стиля. Знакомство с положением в Афинах, тесная связь с сочинением Фукидида, чистый аттический диалект позволяют предположить в а. афинянина. Вопрос об авторстве произведения А. вызывал горячие споры и теперь еще остается открытым. Попытки приписать его Феопомпу Хиосскому, Эфору из Кимы, Андротиону (см. Аттидографы) или Деймаху из Платей натолкнулись на резкую критику. Содержание, стиль, способ представления событий, как и монографический характер произведения заставляют исключить авторство названных историков. Более всего сторонников имеет гипотеза, приписывающая Элленику ровеснику и последователю Фукидида Кратиппу из Афин (о нем, однако, наши данные чрезвычайно скупы). Произведение А. отличающееся редкой объективностью в представлении событий, снискало себе высокую оценку современных историков.
T: 30