Значение слова "ХЁЙЕР" найдено в 1 источниках

ХЁЙЕР

  найдено в  "Философской энциклопедии"
ХЁЙЕР
(Höijer), Беньямин Карл Хенрик (1 июня 1767 – 13 июня 1812) – швед. философ, один из первых представителей "трансцендентального идеализма" в Швеции. X. приветствовал франц. революцию 1789, играл видную роль в лит. клубе в Упсале, объединявшем радикально настроенную интеллигенцию и обвиненном властями в якобинстве. Профессор ун-та Упсалы (с 1809).
В филос.развитии X. влияние Канта сменяется затем влиянием Фихте, Шеллинга, Гегеля. В "Трактате о филос. построениях" ("Afhandlung om den philosophiska constructionen", Stockh., 1799), на к-рый Шеллинг написал положит. рецензию, X. критиковал представление Канта о том, что конструирование понятий возможно только в математике, а не в философии: согласно X., Кант сам дал образец такого конструирования в понятии материи. Критикуя дуализм в философии Канта, X. развил в духе Фихте субъективно-идеалистич. теорию познания. Считал необходимым создание новой (неформальной) логики, к-рая могла бы оперировать противоречивыми понятиями. Осн. проблемы философии усматривал в проблеме свободы и необходимости, к-рую решал в духе Шеллинга: от самого человека зависит, достигнет ли он свободы или подчинится "тирании вещей". Задача человека состоит в бесконечном приближении к нравств. совершенству, что и составляет содержание процесса истории.
Соч.: Samlade skrifter, del 1–5, Stockh., 1825–27; Filosofiska föreläsningar. 1806–1812, Lund, 1931.
Лит.: Nyblaeus J. Α., Den filosofiska forskningen i Sverige, 2 uppl., del 1, Lund, [1879]; Liljekrantz В., В. Höijer. En studie öfver hans utveckling, Lund, 1912; его жe, Höijers identitetsfilosofi i dess tidigaste stadium, Lund, 1913; Rуding Ε., Den svenska filosofins historia, Stockh., [1959]; Ahlberg Α., Filosofiskt lexikon, 4 uppl., Stockh., 1963.
А. Мысливченко. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.



T: 22